에스더 서론

위치와 저자.

에스더서는 히브리 원전에서 제 3부인 "여러 문서"(케투빔)의 둘째 부분인 메기로스(두루마리책)란 5권 중의 마지막 책이며, 부림절에 낭독되었다. 책 이름은 에스더의 이름을 따른 것이고 헬라어 70인역에서 느헤미야 다음 순서에 두게 되었다.

본서의 저자는 알 수 없으나 바사(더구나 아하수에로왕 시대의) 궁정 사정에 익숙한 유대인인 것만은 분명하다. 전설에 의하면 본서의 저자도 에스라라고 하며 일부는 모르드개라고 하나 전자가 유력하다.

역사적 배경과 저작연대.

본서의 역사적 배경은 바사왕 아하수에로(주전 486-465년간 재위)의 통치기간 중 10년간(주전 483-473년)의 사건이다. 일부에서는 본서의 역사성 희박과 수자의 과장을 들어 훨씬 후대, 주전 2세기의 마카베오시대의 가상적 산물로 보나 본서의 색채가 바사적이고 본서의 내용이 부림절과 연관되는 사실로 보아 아하수에로 통치가 끝났을 무렵에 기록된 것으로 보여진다.

특징.

첫째, 본서에는 "하나님"이란 낱말이 전혀 없고 그것이 정경 채택의 과정에서 문제시되었었다. 그러나 에스더의 왕비 간택, 왕의 불면증에서 모르드개의 고발이 아뢰어진 것, 유대인의 전화위복 등에는 하나님의 섭리가 오히려 강하게 암시된다. 또 본서의 요절인 4:14에는 "하나님"이 거의 드러나고 :20, 5:4,13, 7:7에도 "여호와"라는 이름의 네글자가 숨겨져 있다고 밝혀진바 있다. 헬라어 번역에는 많은 보충설명이 있는데(모르드개의 꿈- 1:1, 에스더의 궁중출사와 기도- 1:1, 명예회복의 칙령- 8:12, 모르드개의 기도- 10:3), 그곳에는 하나님의 이름이 빈번하다.

둘째, 본서에는 비타협적인 유대주의가 넘친다. 즉 그들의 민족적인 자만심과 적개심, 그리고 복수심이 강하게 불타고 있음이 보인다.

세째, 본서는 아하수에로왕의 연석에서 시작되어 왕후 와스디가 폐위되며, 에스더가 책봉되고(1-2장) 하만이 승진하여 유대인 멸절의 음모를 꾸미며(3-4장), 에스더가 유대인의 구원을 위해 모험과 계략을 베푼 것이 성공하여(5-7장), 드디어 적이 멸절하고 유대인이 구원받아, 부림절이 있게 되었으며(8-9장), 모르드개는 존대를 받게 된다(10장).

내용분해

1. 에스더가 왕비로 책봉됨(1-2장)

1) 와스디의 폐위(1장)

2) 에스더의 책봉(2장)

2. 하만의 승진과 음모(3-4장)

1) 하만의 승진과 음모(3장

2) 유대인의 충격(4장)

3. 유대인의 구원(5-8장)

1) 에스더의 연(5장)

2) 모르드개의 받은 보장(6장)

3) 하만의 몰락(7장)

4) 유대인의 구원(8장)

4. 부림절의 기원(9-10장)

1) 유대인의 적의 멸망(9:1-19)

2) 부림절의 기원(9:20-32)

3) 모르드개의 위대성(10장)