출애굽기

Ⅰ.출애굽기의 전체구성

초점	구원						예배
	노예생활		구출				계시
구분	애굽에서 의 노예생활 1 2	모세를 부르심 3 6	열가지 재앙 7 10	유월절 11 12	홍해를건넘 13 15	시내산까지 16 18	십계명 19 24	장막 모형 25 31	금송아지 사건 32 34	여호와 의 영광 35 40
장소	애굽		광야				시내산

Ⅱ.구분적인 연구

1.노예생활(1:1-6:30)

(1)요셉을 알지못하는 새 애굽왕 바로(1:8)

a.이스라엘민족이 귀빈의 자리에서 점차 두려움의 대상으로 성장하였기 때문이다.

b.이스라엘을 종으로 삼게되면 모든 문제가 해결될것으로 결론지었다.

(2)애굽의 압제앞의 이스라엘(2:23)

a.430년간이나 긴 시간동안을 고역에 시달리면서 기도하였다.

b.기도의 신호를 본 이스라엘은 감사의 묵상기도를 하였다.(4:31)

(3)모세를 통하여 성취된 기도의 응답

a.모세의 애굽생활(40년)과 광야생활(40년)은 하나님이 사용하시기 위한 연단이었다

b.혈기방자(행7:24-25)한 인간 자아가 완전히 깨어진후의 모세(4:14)가 사용되었다.

2.구출(7:1-18:27)

(1)애굽은 바로왕의 강팍으로 열가지의 재앙을 겪어야 했다.

a.하나님의 능력을 나타내기 위하여 바로의 마음을 강팍하게 하시었다.(7:3-4, 롬9:17)

b.재앙이 바뀔때마다 더욱 심하였다.

c.바로가 하나님의능력에 임시 굴복한것은 하나님이 장자의생명을 거두어가셨기 때문이다.

(2)애굽에는 곡성의 밤이었으나 이스라엘에게는 유월절 의식의 밤이었다.

a.문지방과 문설주에 양의 피가 묻혀진 집 안에서만 거행하도록 규정되었다.

b.탈출 직전에 급히 치루도록 하였다.

(3)행선지를 홍해로(13:17)

a.전쟁을 보면 무서워 다시 애굽으로 피할것을 아셨기 때문이다.

b.그 백성들의 심성과 성격을 일일이 아시었다.

c.홍해가 이스라엘에게는 사는길 이었으나 애굽 군사들에게는 죽음의 강이었다(14:27)

(4)시내산까지 가는길

a.불기둥과 구름기둥, 그리고 홍해를 가르신 하나님의 능력도 불신앙에는 무력하다.

b.만나와 메추라기, 바위의 생수는 그들의 마음을 낮추게하기 위하여 먹게하신 것이다.

c.아말렉과의 전투는 모세의 제사장적 중보기도의 중요성을 갖게하신것이다.

3.계시(19:1-38)

모세가 하나님께 받은 계시는 하나님과 인간과의 만남을 위한 길과 방법에대한 것이었다.

(1)십계명(출20:1- )

a.제1계명Ҍ제4계명 ; 하나님에대한 사랑

(다른신을 섬기지 말라, 우상숭배 금지,하나님의 이름을 귀하게 사용, 안식일 준수)

b.제5계명Ҍ제10계명 ; 이웃에대한 사랑

(부모공경, 살인, 간음, 도적질, 거짓증거, 탐심)

c.십계명의 강령 : 하나님을 사랑하되 마음, 정성, 중심, 뜻을 다해 사랑하며

이웃사랑하기를 나의 몸 사랑하듯 하라는 것.

d.십계명을 받고있는동안 이스라엘..산 아래에서 금송아지를 만들어놓고 우상숭배함.

e.십계명의 두 돌판은 두번 만들어졌다.

①첫번째 돌판(출32:15-20)...직접 기록하신 두 돌판이 이스라엘의 우상숭배로 깨어짐

②두번째 돌판...모세가 준비하여 만든 돌판에 율법을 받음.

(2)성막 설계도<26:1-37. ("너는 산에서 보인 식양대로 성막을 세울지니라!" 30절)>

...애굽에서 나온이후 광야생활과 가나안땅에 정착하기까지 그리고 정착이후의 삶에 큰 영

향을 끼쳐왔다. 특이할 점은 이 성막안에서는 쉴 의자나 휴식공간이 없었다.

a.성막의 입구는 동쪽으로 문의 넓이가 10m가 된다. 죄인들이 이 동쪽문으로 들어온다.

b.번제단(2.5m×2.5m)

①이 제단의 불은 한시도 꺼뜨려서는 않된다.(레6:13)

②조각목에 놋을 씌웠고 또한 이동에 용이하도록 놋고리를 달았다.

③네 귀퉁이에는 뿔을 만들었는데 속죄를 위한 제사나 제사장의 위임식에 제물의 피를

발랐다.

④부지중의 사고로 살인등을 하였을때 죽음을 면키위해 번제단의 뿔을 잡으면 죽음은

면케되었다. (그해의 대 제사장이 죽을때까지 성소에서 막 일을해야 한다.)

c.물두멍...제사장들이 성막의 의식을 수행하기전 수족을 씻는 용도의 것으로 제사장들만이 사용할수 있었다. 그러나 제사장이 수족을 씻는일을 등한히 할때에는 죽음을 당하였다. (출30:20-21)

d.성소(지성소와 성소를 구분하였다.)

①지성소...법궤를 두고 대제사장이 일년에 일차 들어가 속죄제를 드림

②성소의 북편에는 진설병(축40:22)을 두되 12덩이의 떡이 항상 따뜻한것을 놓아야 한다.

..열두덩이의 떡은 이스라엘의 12지파를 상징하였다.

③성소의 남편에는 금 등대(출40:24)를 두어 24시간 불이 켜져있어야 한다.

④금향단은 지성소의 희장막 앞에 서편에 두었다. 이 향단에는 아침과 저녁에 향을 피워 야 했고 속죄제의 피로 1년 1차씩 속죄하게 되어있다.

e.성막을 덮는앙장(출26:1-14)

①성소의 첫 덮게...가늘게 꼰 베실에 청색, 자색, 홍색실로 그룹(천사)의 그림을 섬세하게 수를 놓아 만든 앙장

②두 번째의 덮게..염소의 털로 만들어 짠 앙장으로(습기나 비바람에 강함)

③세번째의 덮게...수양의 가죽에 붉은 물을 들여 덮음.

④네번째의 덮게...그 맨위에는 해달(돌고래 혹은 물개로 해석)의 가죽으로 덮으라 하심.

(3)제사법

...하나님은 인간이 죄있는 그대로 받기를 원치 않으시고 죄를 뎶고 그 앞에 서는것을 원 하시었지만 하나님과의 관계보다 이웃과의 관계법을 먼저 제정하시었다.

a.이웃과의 관계회복을위한 제사

①속전 ②배상 ③돌로 쳐죽이는 심판

b.하나님과의 관계회복을 위한 제사

①번제(출29:38,레6:8-송아지,숫양,비둘기)…하나님께 감사 드리는 것.

*일반 백성들에게는 만남을위한 제사이나 제사장들에게는 의무의 제사이다.

②소제(레2: -곡물,밀가루,무교병)…감사의 제사로 행위의 거룩을 구별

③화목제(레(3:1∼, 7:11-소,양,염소)…하나님과 인간과의 화친을 위함

④속죄제(레4: 5: 23: )…하나님과의 관계에 죄를 깨달았을때 즉시 드리는 제사

*제사장- 수송아지로(제사장 스스로가!)

*회중- 수송아지로(회중의 장로가 안수하고 제사장이 집례)

*족장- 수염소로(제사장이)

*평민- 암염소로 혹은 어린 암양으로(제사장이)

⑤속건제(레5:14,7:1-7)…사람과의 관계 혹은 성물에대한 죄를 깨달았을때

*증인거절,사체(死體)접촉,부정한중의 접촉,맹세- 제사장에게 깨달은 죄목을 대고 암 양이나 염소 형편치 못하면 산비둘기둘이나 집비둘기새끼둘 그것도 여유치 않으면 밀로.

*성물에대한 범죄- 성물의 값어치를 계산하여 수양으로 드리고 그 값어치의 오분일은 제사장에게 드리고(벌금) 제사장은 그 제물로 속죄의 중보를

*여호와 금령에대한 깨달음- 수양으로 속건제물로 드려 허물을 속함

⑥요제(레7:30-희생제물의 가슴)-제사장 가족들의 소득

⑦거제(레7:32-희생제물의 오른 뒷다리)-아론의 자손들의 소득

⑧위임제(레7:38-곡식가루, 희생제물의 남은 고기)…제사장의 몫(양식)

c.하나님이 요구하신 제사

①세 절기 ; 衁.유월절(무교병의 절기)

遁. 맥추절

鑁. 수장절

②출29:38-41 제사장에게 매일 아침저녁으로 일년된 어린양을 잡아 번제로 드린다