1.윌로우 크릭 커뮤니티 교회

: 빌 하이블(Bill Hybels) 목사.

"사람을 만나고 변화시키는 혁신적 선교목회"

친절하고 편리한 주차 안내를 받는다. 그러기 위해 특별한 주차 공간을 마련하고 스스로 예배에 참석하고 싶도록 만든다. 가능한한 정보조사를 하여 불신자 중심의 예배를 드린다. 토요일 밤 2 번 예배, 주일 아침 2 번 예배에 4,550석이 가득찬다. 특별히 불신자 복음하를 위해 주말 예배로 토요일 1번, 주일 아침에 2 번 드리는데 '전통적인 예배'의 형식을 벗어 버린다. 첫째 강단이 다르다, 긴 장의자를 사용하지 않으며 안락한 극장식 의자를 사용하여 편함을 위주로 한다. 헌금도 요구하지 않는 다. 멧세지 전달은 유리같은 탁자를 강단으로 사용하며 설교는 주로 뉴스와 지정 잡지를 인용하여 실재적인 문제를 다룬다. 뿐만 아니라 까운도 입지 않는다. 주기도문 암송도 찬송도 부르지 않는다. 예배 중간에 설교와 관련된 연극이 공연된다. 이 예배에서 교회음악은 우수한 성악가들과 25개의 악기로 구성된 악단이 연주하는 최상의 현대적 기독교 음악이 제공된다. 청중들은 열정적으로 친구들은 초청한다. 대부분 6~8개월 쯤 지난 후에 그리스도를 영접하게 되어진다는 것이다.

불신자들과의 접촉점을 찾기 위한 설문 조사를 통해 교회의 모습을 재 조명해 본다. 응답자들의 대답은 다음과 같았다. ① 돈을 너무 요구한다. ② 설교가 너무 판에 박혀있다. 지루하다. ③ 실 생활과 전혀 관계가 없다. ④ 목자가 사람을 무지하고 죄인 취급을 한다는 것이다. 그들의 마음에 매력있는 교회에 대한 설문에서는 ① 위협적이지 않고, ② 익명성이 보장되고, ③ 기초적인 수준의 가르침, ④ 수월성, ⑤ 현실적이고 구체적인 적용 가능한 가치등이였다.

이를 토대로 목회 방침으로 1> 방문자들은 헌금을 드리지 않아도 된다. 2> 새로운 의사 전달 방법 기도 결정함. 3> 실 생활과 관련 없는 설교 하지 않기로 작정. 4> 청중을 무시하거나 죄책감을 주는 언행은 하지 않기로 정했다.

윌로우 크릭 커뮤니티 교회를 향한 비판

'가벼운 교회' '패스트 푸드' 종교라고 비평을 받는다. 그러나 분명한 것은 기존의 목회 방식으로 전혀 만날 수 없었던 사람들을 변화시키고 있다는 사실이다. 전적으로 지역 사회의 불신자들을 전도하기 위한 혁신적인 선교 목회에 집중되어 있다는 사실 역시 분명하고 긍정적인 사실이 아닐 수 없다.

2. 빈야드 크리스챤 휄로우 쉽

:존 윔버(John Wimber) 목사

"표적과 기사가 성령의 능력에 의해 실현되는 교회"

윔버는 이적과 기사를 중심한 능력 목회로 유명하다. 그의 멧세지는 초자연적 능력에 대한 확신과 그리스도의 목회와 부활을 확인시키는 성령으로부터 오는 이적과 기사를 성경에 근거해서 목회를 전개하고 있다. 예배의 모습은 정장을 하지 않고 자연스러운 복장으로 앉아서 예배를 드린다. 캘리포니아 오렌지 카운티 내에 자리한 교회는 전통적인 교회의 모습이 아니다. 7,000명이 되는 성도들이 주일아침, 저녁에 두 차례 예배를 드린다. 젊음이 있는 화려한 반주와 함께 45분간 계속 된다. 악기와 청중의 소리와 자기의 소리와 가사 내용에 영적인 교감으로 빠져들기 시작한다. 대형 스크린에 찬송가 가사가 비쳐지고 하나님과 자신에만 집중되어 은혜를 체험하게 한다.

그의 설교는 요란하지 않다 옆에 앉은 사람과 대화 하듯이 한다. 회중들은 정장을 하지 않는 것이 눈에 띄인다. 예배에 참석하는 태도가 너무도 자연스럽게 보여진다는 사실이다. 은혜스럽고 황홀한 찬양의 시간이 끝나면 안내원들은 예배실을 다시 정돈하고 윔버 목사가 작은 나무 연단에 나와 말씀을 전한다. 그의 복장은 간단한 티 셔츠 차림이다. 굴레 수염을 기른 모습도 특이하다. 당야한 목회 스타일로 가난한 자들에게 적극적으로 음식과 의복을 나누어주는 활동을 전개한다. 떠덜이 노동자들,남미 출신의 가난한 소수 민족들의 자녀들을 위한 구제와 식사를 제공도 한다. 그의 목회관을 살펴 보면 사회 집회들의 모임을 위한 장소로 교회공간을 개방하고 가난한 자와 불쌍한 자들에게는 자선 선교를 적극적으로 실시한다. 교도소 방문 목회와 방문 예배를인도하고 카운셀링을 주관하기도 한다.

3. 언더웨이 교회

: 잭 헤이포드(Jack Hayford) 목사

"생동감 있는 회중 중심의 예배가 교회를 성장시키는 교회"

성장의 열쇠도 전통적인 방법이나 진흥책이나 프로그렘이 아닌 살아있는 예배의 영을 체험하는 길이라고 주장한다. 그리고 살아있는 예배는 신자와 불신자에게 똑같이 개방되어야 한다는 것이다. 단순한 예배의 틀에서 벗어나 온전한 '드림'을 통하여 살아있는 예배로써 하나님께 영광 돌리는 동시에 모든 성도가 기쁨을 나누는 예배로 나아가는 예배를 의미한다. 항상 예배는 자발적으로 참여하여 순전한 사랑과 감정, 온정을 숨기지 아니한다. 다시 말하면 예배도중에 손들고 기도 하기도 하며, 땅 바닦에 내려와 무릎을 꿇고 손을 높이 들고 기도하기도 한다.

설교의 시작은 '오늘 예배가 가장 휼륭한 예배가 될 것이라고 서로 고백'하도록 한다. 이로 인해 예배의 분위기가 서로 대화와 웃음으로 시작하여 자연 스럽게 진행이 된다. 3주에 한번은 새로운 곡을 배운다. 직접 작곡하기도 한다 주보 1면에 실어서 함께 배운다. 오버 헤드프로젝트를 통해서 찬양을 방해하는 모든 요소를 제거한다. 찬양대도 따로 정하지 않았다. 회중 모두가 참예하는 찬양의 공동체적 경험을 하게한다. 찬양에 이어 기도가 이어진다 먼저 서로를 향하여 인사를 하고 상당수는 기쁨을 서로 포옹으로 나누는 것을 보게 된다. 자신의 소개를 간단히 한 후에 서로의 기도 제목을 나눈다. 그리고 회중 전체의 기도제목과 서로의 기도제목을 간절히 기도한다. 이 기회는 교회에 처음 찾는 사람들에게 정체감을 찾게되는 좋은 기회가 된다. 기도하는 동안 반주자는 오르간을 계속해서 연주해 주면서 분위기를 아름답게 한다. 5~7분이 흐르자 헤이포드 목사는 종요히 찬양을 드린다. 따라하는 사람들도 간혹 있다. 찬양이 끝나면 기도 응답을 선포한다. 회중은 다시 한번 즐겁고 따뜻한 교류를 상호간에 갖게 된다. 그외는 기도 모임으로 하나님과 다른 교우들의 사랑을 체험하게 된다. 기존 교회와는 달리 전도가 불신자에게 필요한 것이라는 개념을 벗어버렸다. 개방적인 예배를 통하여 불신자들이 쉽게 접근할 수 있도록 개방하여 살아있는 예배를 드린다. 그의 설교는 열변을 토하는 것이 아니라 강의 쪽에 가깝다. 차라리 대화에 가까울 정도이다. 설교후 헌금 시간을 갖고 이어 전면에서 스 크린이 내려오면서 제작광고의 움직이는 화면을 통해 광고가 이루어 진다.

작은 모임으로는 '마음은 청춘'이라는 프로그램이 있는데 서로 모여 정기적으로 모임을 실시하기도 한다 주중에는 이들이 따로 기도모임을 가진다. 담소와 식사를 같이 하기도 한다.

4. 센추럴 커뮤니티 교회

: 레이 커튼(Lei Cutun) 목사

"그리스도 안에서 관계 중심의 목회 구조 위에서 성장하는 교회"

변화에 개방적인 교회로 소개된 아이디어는 충분히 의사소통을 거쳐 실천에 옮겨지게 된다. 다라서 성도들은 변화를 자발적으로 받아들인다. 센츄럴 교회는 일반사회의 경영과 기능적 판매 전략으로부터 많은 통찰력을 얻고 있다. 선교 전략의 핵심을 '관계'(relationship)라고 할 수 있다. 그의 멧세지 촛점은 교회에 다니지 않는 사람들에게 ꁹ추려고 노력한다. 불신자의 방문시 갭을 없애려는 의도가 있다. 또 예배를 위해 예술담당 목회자가 풀 타임으로 따로 배정되어 있다. 20개 이상의 악기로 구성된 오케스트라가 예배를 돕는다. 특히 저녁 예배 시간에는 많은 시간을 찬양하는 시간으로 할애한다. 누군가가 처음으로 교회를 방문 했을 때 매끄러운 예배에 젓어들게 되고 빠른 시간내에 정보를 입수하여 적절한 소그룹으로 인도하여 곧 친구로 사귀면서 진정한 성도로 출발을 하게 되는 것이다. 그 소그룹을 책임지는 "평신도 지도자"의 위치에 오르게 된다. 불신자와 관계는 메스미디어를 활용하고, 편지나 신문등 대중매체를 통해 자신의 존재와 목적을 알게 한다. 교인의 70%가 교회의 프로그램에 참여하고 있다. 교회학교는 무려 50개로 구분하여 지도하고 있다. 회중들에게는 계속 희망과 비젼에 영햐을 주는 목회자를 실시하고 있다. 변화에 스스로 개방하는 목회 스타일과 격려와 자극을 주는 목회적 지도력을 가졌다.

5. 크렌스 크리스챤 센터

:프레드릭 프라이스 목사

"강한 결합력, 역동성을 가지고 성장하는 오순절적 흑인교회"

매우 오순절적이고 영적안 예배 분위기를 맛볼 수 있다. 입장을 하게 되면, 찬양이 시작되고 찬양이 최고의 절정에 이르게 된다. 프라이스는 한시간이 넘는 긴 설교로 유명하다. 그는 한손에 성경을 들고 쉴새 없이 돌아다니며, 말씀을 열정적으로 전한다. 그의 설교는 원고 없이 수시간 동안 이어지면서 청중들은 새로운 메세지를 만날 수 있는 능력있는 설교자였다. 교회의 성장의 원인으로는 영적인 측면들 외에도, 교회가 대단히 동질적 집단이라는 사실이다. 알다시피 흑인들이 미국에서 당하는 인종적 편견과 피해들을 고려한다면 그들의 강한 결합력과 역동성을 가히 짐작할 수 있을 것이다. 자랑스런 흑인이 될 것을 요구한다. 백인보다 더욱 친절하고 멋진 흑인상을 가꾸어 나가자고 강조한다. 또 한 가지 교회 성장에 빼놓을 수 없는 것은 교회 회중들의 기도에의 열심이다. 연속 기도실에 200여명이 항상 자리를 지키며 기도에 매어 달리고 있는 참으로 열심이 있는 교회이다. 이 교회는 이를 가리켜 "24 시간 중보 기도목회"라고 부른다. 친절과 사랑으로 교회에 대한 호감을 갖게한다. 프라이스 목사의 목회관은 영적인 예배로 지도력에 순종케함, 동질적인 사랑과 헌신을 호소하여 자진하여 헌신토록 한다. 하나님이 능력으로 교회를 성장하게 맡기는 기도실천 목회이다.

6. 스카이라인 웨슬리안 교회

: 존 맥스웰 목사

"그리스도가 중심된 50% 이상의 '활동적 성도'에 의해 성장하는 교회"

예배는 축제와 같고 순서는 간단하며 기쁨과 즐거움이 넘치는 예배이다. 이유는 예배실 바로 위에 기도하는 동역자들의 뜨거운 간구를 성령께 구하기 때문일 것이다. 예배는 말씀과 의식에 집중되어 있고 새 신자들도 교회의 축제에 자연스럽게 빠져들게 된다. 맥스웰의 설교는 강해설교이다. 걸어다니면서 30분을 강의 하듯이 하면서 10회 이상은 청중은 마음을 놓고 웃을 수 있는 기회를 갖게 된다. 원고와 강단에 매이지 않는다. 변화를 기회로 만드는 주도자 '지도자 변하지 않는 한 교회는 변하지 않는다' 변화를 위해 기도한다. 급변하는 사회를 기회로 보는 긍정적 사고를 가졌으며 변회에 민감하다. 상호 신뢰에 근거한 지도력을 가졌다. 이를 위해 그는 '정직'을 강조한다. 맥스웰은 자기의 실수를 솔직히 인정하는 강함도 있다. 아울러 팀 웍을 위해 결정권자들과 의견지도자들과도 정기적인 만남을 지속하며 팀웍을 위해 개인적 접촉 또는 집단적 토론 등을 통해 정보와 아이디어를 끊임없이 구하고 있다. 교회 주보 1면 아래에 이런 문구가 있다 "그리스도를 중심된 가족교회"이다.

소그룹 운영으로는 안드레반:전도 은사반으로 영혼 구령에 적극 참여/ 바나바 사역반:긍휼을 베푸는 은사 사역반으로 질병과 각종 문제있는 자 위로 담당/ 디모데 사역반:새신자 양육반/ 아브라함 사역반:각종 프로그램을 위해 책임있게 기도한다/ 목회자 기도 동역반: 매주 4팀으로 1회씩 기도함/ 무릎꿇은 맥스웰 목사님의 몸에 손을 얹고 간절히 통성기도후 설교하려 올가감/ 매달 100명씩 하루를 정하여 기도훈련,제자훈련을 한다.

7. 크리스탈 캐씨드랄 회중교회

: 로버트 슐러 목사

"문화적 통찰에 근거하여 불신자를 감동시킴으로 성장하는 교회"

우리들이 잘 알고 있는 교회요 목사일 것이다. 크리스탈 교회의 예배는 축제와 같이 장엄하고 다양한 순서로 구성되어있다. 특히 주일 아침 예배는 전세계에 방영되며 권능의 시간이다. 특별한 예배로는 창 안(예배당 안)의 사람과 창 밖(노천극장) 의 사람들이 동시에 예배를 함께드리는 것이다. 그래서 그는 두 종류의 회중을 결합 시켜 예배드리려는 소망을 갖고 드디어 오늘날의 크리스탈교회가 탄생된 것이다(1972년 완공). 슐러 목사는 전도 우선의 사역중심으로 한다. 그의설교 형태는 불신자 중심적이다.성공,봉사,적극적 사고,삶의 기적의 비결,자존심 회복,정직함,바람직한경제 생활 등.... 불신자를 감동시키는 방법들로 성실성을 보여주는 것, 아름다운이미지,정직함으로 전통교회의 장식을 과감하게 버리고 건축물보다 자연(하늘,물,꽃,나무,잔푸른잔디)등에 주목된다. 크리스탈교회의 예배는 불신자 입장에서 보더라도 전혀 실망스럽지 않고 축제와 같다. 사방의 크리스탈 유리를 통해 들어오는 태양광선은 예배실을 더 없이 환하게 만들어 준다. 전면의 전광판에서 슐러의 얼굴을 크로즈 업하고 찬송가 가사와 성경구절과 메세지와 관련된 사진들을 비추어준다. 텔레비젼을 통해서도 전도한다. 크르시탈 건물로도 수십만장의 전도지 효과를 보고있다. 특별한 소그룹은 없고 전도 집중하는 목회를 슐러는 하고 있다.

8. 뉴 호프 커뮤니티 교회

: 겔로 우웨이 목사

"소그룹 훈련에 주력함으로 성장하는 교회"

그는 인생의 실패를 경험한 목사였다. 결국 12년간의 결혼 생활에 아내는 떠나가 버린 좌절의 구렁텅이에서 한 동안 지냈다 그러던 그에게 인생의 새로운 빛을 발견하게 되었다. 주변에 자신처럼 성처받고,실패로 인생의 희망을 상실해가는 참담하고 불쌍한 이웃들을 그리며 새로운 사역을 위해 자신이 준비되고 있음을 느끼기 시작했다. 그래서 교회 이름이 '뉴 호프'인 것이다. 슐러의 '가능성의 사고'에 깊은 영향을 받았다. 슐러를 흉내내면서 노천극장을 빌려 예배를 드렸다 그런데 그곳이 비가 자주오는 지역인 것을 알지 못했고 결국은 실패하고 말았다. 10회 이상 이전을 葡면서도 그는 자기와 접촉하는 사람들에게 희망을 주려고 애써 노력했다. 특별히 슐러가 "필요한 것이 있는 사람을 찾아 그 필요를 채워주고, 상처 받은 사람을 찾아 그 상처를 치료해 주라"라는 권면은 그에게 다시 없는 격려였다. 수많은 시행착오를 거치면서 하나씩 열매가 맺어지기 시작했던 것이다. 새희망을 주는 설교,위로와 용기와 결단을 가지게 하는 설교,함께 고통을 나누는 설교를 그는 전덜한다. 프로그램보다는 사람들과의 관계를 더 중요시 여긴다. 교회를 통한 화해,돌봄,사랑을 체험케한다. 이것이 선교와 성장의 열쇠가 되었다. 소그룹으로는 T.C.L(Tender Loveing Care) "다정한 사랑의 돌봄" 그외 약 500개의 소그룹이 있다. 전교인이 매주 1시간 이상씩 모여서 소그룹 말씀운동에참여한다. 그는 외롭고 소외된 자를 찾아가는,헌신하며 솔선하며,소그룹을 지도하며, 모든 성도가 함께 잃은 영혼을 찾게하는 목회를 실시한다. 새신자는교회에 오자말자 즉시 참여하게 하는 독특한 목회이다.

9. 그레이스 커뮤니티 교회

: 존 맥아더

"성경적 교육과 지도력으로 지체들을 세워줌으로 성정하는 교회"

넓은 대지 위에 다양한 시설들 주차장,체계적인 안내와 친절 특별히 노약자나 장애자를 위해 각별히 신경쓰는 것이 발견된다.유아들을 돌봐주는 탁아 시스템이 눈에 띄인다. 예배 순서는 매우 단순하다 철저히 설교 중심의 예배이다. 그는 철저한 강해 설교가로서 대단히 뜨겁다. 설교 준비를 위해 48시간을 투자한다. 성도가 살아있는 성도가 되도록 인도한다. 목회의 골격 구조는 하나님에 대한 경외와 성경의 절대적 권위,건전한 교리,개인적 성결과 영적권위에 두고 있다. 다양한 프로그램들을 가지고 있다. 결혼한 성인 남녀들을 위한 사역들로는 아래와 같다.

* 결혼 건설자반:최근 결혼한 신혼 부부를 위한 프로그램, 매일아침에 모임, 바른 관계정립을 통해 훈련받는 프로그램이다.

* 공동 상속자반:젊은 가족이 상호 돌봄으로 관심 속에서 사랑을 나누는 프로그램.

* 갈리리인들:30세 이상의 사람들의 모임, 매 주일날 예배,음악,말씀연구,교제를 위한 모임으로 성경을 매일 삶 속에 구체적인 적용을 강조한다.

* 신앙 친교반:40세 이상의 사람. 우정과 친분의 발전으로 격려와 기도 위탁, 서로 세워주기 위한 프로그램

* 아가페 친교회:50세 이상, 주일날 찬송과 간증,기도,강의 그룹토의...

* 베뢰아 친교회:60세 이상, 말씀중심으로 예배 대화 나눔의 기회를 제공.

독신자들을 위한 사역들:일하는 제자들,직업인들,대사들,독신자 베뢰아인들/

여성을 위한 사역들/ 가족을 위한 사역들/ 기도 사역/ 전도,선교 사역등이 있다.

10. 휴스톤 제이 침례교회

: 에드윈 영 목사

"교회 학교와 평신도 사역에 중점을 둠으로 성장하는 교회"

예배의 모습은 전도 파티로 사랑의 예배를 드리며 평신도 사역에 중점을 두고 있는 교회이다.가정생활관,볼링장,라켓코드,구기코드,오락실,당구장,에어로빅실,극장,공예실,음악실,도서살,오케스트라 공연장,휴계실,다용도실,시청각실, 등으로 여러가지 휴식과 친교로 영적인면과 육체적인 면을 함께 건강하게 목회하고 있다.

특이한 것은 지역의 특성으로 도시 인구의 50%이상이 독신자라는 것이다. 이들을 위한 독신자 사역이 매우 중요시 여긴다. 아울러 가정의 중요성을 실천으로 강조하는 교회로 유명하다. 제이 침례교회는 철저한 선교적인 교회이다. 찾아오는 성도들 보다 주위의 불신자에 더 관심을 갖는다.기존 성도들은 교회 부지 내의 주롁차장에 주차시키지 않는다. 이 주차장은 불신자들이 방문시에 이용하는 듯하다. 주차장은 아름다운 음악이 흐르고 친절한 안내판이 표시되어 있다.불신자들과 접촉을 위해 교회와 거리와는 상관없이 전도 파티를 열고 있다. 이 파티를 통해서 많은 불신자들이 비교적 친근한 마음으로 교회를 찾을 수 있게 되었던 것이다. 등록한 후에는 많은 편지와 전화를 통해서 교회의 일원임으 확인 시켜준다. 교회의 포팔적인 성장의 다른 이유는 '기도'이다. 일년 365일 멈추지않는다. 매일 24시간 전부를 기도로 지원하는 용사들이있다. 물로 그렇게 되끼가지 에드윈 영 목사의 수고와 기도가 숨어있음은 말할 것도 없을 것이다. 매달 두 번씩 기도에 대해 지도하는 시간을 갖는다. 또 매년 한번은 기도에 헌신하는 사람을 격려하기 위한 기도만찬을 가지고 있다.

11. 코스타 메사 갈보리 교회

: 척 스미스 목사

"성경의 권위와 능력이 살아 역사함으로 성장하는 교회"

척 스미스의 설교는 강해설교로서 능력의 확신을 강조하고 있다.성도들을 휼륭한 전도자들로 만들어주었다. 강해설교의 장점은 제목설교와 달리 설교가 지금 나를 지적하고 있구나 하는점에 대해서 걱정할 필요가 없다는 것이다. 뿐만 아니라 설교자가 아닌 말씀에 기초한다는 것이다. 성도들을 향해 미소로 화답 설교 후인사하고 돌아감.척 스미스는 주일날 성경 전체를 하나의 그림으로 보여 주듯이 전체가 이해할 수 있는 설교를 한다. 목요일 저녁에는 성경 중 한권을 선택하여 부분적인 것을 자세하게 가르침으로 성도들의 균형있는 성장을 도모한다. 상위 문화에 도전하는 鱁히피문화가 미국을 휩스로 있을 때 스미스 목사가 처음 갈보리 교회를 설립했다. 하위 히피문화는 기존 질서를 배격했으며 이들은 자연히 기존교회에 배척 당할 뿐이였다. 방황하는 그들을 적극 만나 복음으로 변화시키기를 원했다. 히피들에게 하나님의 사랑으로 접근하는 이들에게 감동된 히피들이 몰리기 시작했고 친구 목사들은 둁 히피들이 어떻게 머리를 까고 정상적인 생활에 복귀할 것인가에만 관심을 쏟았다 그러나 스미스는 하나님은 중심을 보신다는 것을 강조하면서 그들에게 예수 운동을 전개해 나갔고 그들은 미국 전역에서 전도활동을 왕성하게 하였다. 그래서 척 스미스 목사에게 따르는 별명이 '예수 운동'의 아버지, 또는 '히피 운동'의 아버지로 불리운다. 성도들간의 따뜻한 교제의 시간을 준다. 대개 기도로 시작하는 예배이나 성도들은 서로 따뜻한 인사와 포옹, 악수,가벼운 입ꁹ춤 등 다양하다. 찬양은 진지하고 즐겁게 부른다. 설교 후 축도 없이 찬송을 부르며 퇴장하고 문 앞에 서서 일일이 악수를 나눈다. 어떤 성도와는 오랜 대화의 시간도 있다. 많은 성도들은 스미스와 인사하기 위해 참을 성있게 기다리기도 한다.

12. 새들백 커뮤니티 교회

: 릭 워렌 목사

"사람 낚는 복음의 바늘 늘여감으로 성장하는 교회"

목회지를 정한 후에 그는 자역의 상황을 조사하기 시작했다. 무작위로 500가정을 선정 방문했다. 각 가정을 방문할 때 워렘은 맨 처음 "선생님은 지역 교회에 열심으로 나가고 있습니까 ?"라고 물었다. 만약 대답이 "예"라면 정중히 인사를 하고 다른 집으로 이동했다. 그러나 "아니요"라면 다음의 세 가지 질문을 덧붙인다.

1>당신은 이 지역이 가장 필요로 하는 것이 무엇이라고 생각하십니까 ?

2>많은 사람들이 교회에 나가지 않는 이유가 무엇이라 생각하십니까 ?

3>새로 설립하는 교회의 목사인 저에게 어떤 충고를 해 주시겠습니까 ? 이런 질문을 통해 교회에 출석하지 않는 일차적인 이유를 발견했다.

1> 설교가 너무 지루하다. 2>성도들이 너무 친절하지 않다. 3>교회는 사람들 보다 돈에 더 관심이 많다. 4>아이들을 질적으로 잘 돌보지 못한다.

위렌은 "낚시 복음전도"은 낚시바늘이 많으면 많을 수록 고기를 많이 잡을 수 있다는 철학이다.

새들백의 전략(S.A.D.D.E.A.C.K. strategy)

1. S (simple structure) 간단한 목회 구조. 잣은 모임은 교회를 약화시키다.

2. A (acceptance) 타자의 현실적 수용. 조건없는 사랑,따뜻함,개방이 있는 교회.

3. D (defind target) 뚜렷한 목표 그룹을 대상으로 한 목회.

4. D (defind purpose) 분명한 목적.

5. L (lay ministry) 평신도 목회.

6. E (encouraging preaching) 긍정적 해결책이 있는 설교.

7. B (build up before building out) 효율적인 재정 활용.

8. A (advertising) 바람직한 광고(심방보다 더 중요) 문화적,높은 수준의 광고.

9. C(contemporary worship) 현대적인 예배.말씀과 음악, 예배 방식의 변화.

10. K (keep on learning) 지속적으로 성장하는 목사와 지도자들.

새들백 교회에서의 위렌의 목회는 확실히 개방적이고 보다 인간적이며, 현실적인 것이 분명하다.

13. 페리미터 교회

: 랜디 포프 목사

"페리미터 목회 기관의 효율성을 기반으로 성장하는 교회"

한달에 한번씩 전통적인 성만찬을 갖는다.교회 건물은 8개로서 소위 '페리미터 목회 회사' 이러한 페리미터 시스템은 일종의 교단이 할 수 있는 역할을 자체적으로 효과있고 능률적으로 실행하고 있다. 일종의 기업의 냄새를 풍긴다. 실질적인 하나의 통치 체제,연합 비젼, 연합 목회,연합된 정체성을 가지고 있다. 예배실에는 강대상과 탁자를 없애고 단지 성경만을 들고 회중 앞에 선다. 찬송가만 부르지 않고 O. H. P를 통해 찬송을 배우고 오케스트라와 드라마를 공연하는 등 예배의 혁신을 꾀하고 있다. 설교 스타일도 선포형이 아니라 대화형이다. 불신자를 위해서는 규칙적으로 현대식 쇼를 기획한다. 쇼의 주제와 그리스도를 연결시키는 간단한 설교가 있고 이후에 식당으로 이동해서 파티가 열리게 된다. 한달에 한번씩 저녁 예배 때 전통적인 성만찬을 갖는다.

14. 산요세 베델 교회 :

"신 개발지에 적합한 진취적인 목회로 성정하는 교회"

캘리포니아 주 안에서도 산요세는 과거 현재, 미래까지도 인구 집중 지역으로 손꼽히고 있다. 산요세 교회는 활기와 역동성을 가진 교회로 알려져 있다. 오순절 교회로 중산층의 주민들과 연령상 안정기로 접어든 중년 층을 중심으로 성장하고 있는 것이 특징이다. 신흥도시에 열려있는 주민에게 개방된 교회 교육시설의 다양함을 제공한다. 예배는 뜨겁고 생기가 넘치는 교회이다. 비형식적이며 자발적인 예배를 드린다. 특별한 팜콼펫을 만들어 전통적인 예배형태의 사람들의 오해에 답하고 있다. 팜플렛의 내용 은

왜? 우리가 손뼉을 치는가? 시 47:1. 왜? 우리가 손을 높이 드는가? 딤전 2:8.

왜? 우리가 소리높여 기도하는가? 시 103:1, 행 4:24.

왜? 우리가 방언하며,예언하며,통역하며,통성으로 기도하는가?

왜? 우리가 병든 자를 위해 기도하는가? 등등이다.

설교의 형태는 심령의 개방을 하게 하는 멧세지이다. 긍정적이며적그적인 삶을 살도록 유도한다. 신흥도시에 잘 적응하게 하고 많은 영혼에 깊이 그리스도의 행복을 맛보게 한다. 기도모임,성경공부,강연,특별행사를 통해 신흥 도시에서는 인간관계를 찾아가는 방법을 통하여 관계를 이끌어 간다. 불신의 주민들과의 시간은 개방된 레크리에이션을 통한 활동이 많다. 테니스 대회,야구경기,골프,배구대회,낚시 등이다. 불신자들을 인도 하기 위해 다양한 프로그램을 계획한다. 변화있는 목회로 건물을 지역 사회를 위해 개방한다. "복음으로인해 행복해 지고" 자신들이 소유한이 복음을 함께 나누려고 하는 성도를 가진 교회는 반드시 성장한다고 자부하는 목회 철학을 가지고 있다. 미국의 성장하는 교회가 그러듯이 전면의 대형스크린은 찬송가 가사와 성경 귀절, 광고를 보여 줌으로써 충분한 의사소통이 성도들간에 이루어 지도록 하고 있다. 지역공동 센테로서 교회를 활용한다.