제 목 : 기독교란 무엇인가? ( 왜 교회에 가야하나 1 )

신앙이 추구하는 궁극적인 이상이나 삶은 현실이나 지상적인데 있지

않다 신앙의 결론적 이상은 영원한 것이며 내세적인데 있다.

그러나 현실이나 삶을 외면하고 무시하는 것은 비성서적이며 신앙원

리에 어긋난다.

예수 그리스도께서 이 세상에 성육신하신 사건은 이 세상에 존재하는

인간들을 구원하시기 위해서였고 하나님의 뜻이 이 땅에 이루어지기를

원해서 였다.

기독교인의 이상은 영원한 것이지만 발 붙이고 사는 삶의 현주소는

현실세계이기 때문에 현실과의 접촉이나 조화가 요청된다.

단 그것은 신앙이라는 울타리안에서 성립되어야 한다.

교회란 바로 그러한 바람직한 삶을 훈련받는 곳이며 사회적 응열과 정

화능력을 배양받는 곳이다.

혹자는 1천만을 넘는다는 기독교인의 대사회적 기여도나 영향력에 대

하여 무엇을 하느냐는 식의 비판을 가하기도 한다.

한마디로 1천만이 넘는 기독교 인구가 자리잡고 있는 우리나라의 현

실이 왜 이 모양이냐는 힐난인 것이다.

수를 셀 수 없이 많은 교인들 가운데는 다양한 직종과 품성의 소유자

들이 있기 때문에 그중에는 못된 사람이 끼어 있을 수도 잇다.

그렇다고 해서 극소수의 부정적 결과만으로 기독교 전체를 평가하거

나 매도하는 것은 상식밖의 처사일 수밖에 없다.

특히 언론의 부정적 시각을 경계하지 않을 수 없다.

그리스도인이 지향해야 하는 올바른 삶의 내용은 다음과 같다.

첫째 올바른 가치관을 가져야 한다.

그 사람이 지니는 가치관은 그 사람의 삶의 형태를 결정한다. 떼돈을

벌어 떵떵거리며 사는 것을 최고의 가치로 정한 사람이라면 그 가치의

쟁취를 위해 수단과 방법을 가리지 않을 것이다.

최고의 권력을 장악하는 것을 최상의 가치로 삼은 사람은 정권창출을

위해 못할 일이 없을 것이다.

이렇듯 그가 지닌 가치관이 무엇이냐에 따라 삶의 양식과 행동의 방

향이 결정되는 것이기 때문에 올바른 가치관의 정립은 실로 중요하지

않을 수가 없다.

미국 어느 국민학교 저학년교실에서 있었던 일. 장래의 희망을 각각

밝히고 있었는데 어떤 아이는 대통령이 어떤 아이는 실업인이 되고 싶

다고 했다.

그중에 한 아이는 고속도로에 모텔을 짓고 자동차 고치는 서비스센터

와 주유소를 차려 주인이 되고 싶다고 했다.

이유는 얼마전 아빠와 함께 고속도로를 달리다가 차가 고장났는데 주

유소도 없고 차를 고치는 곳도 없어서 고생을 했기 때문이라는 것이었

다.

이것은 소박한 소시민의 가치관이다.

그리고 이러한 가치관이 우리 사회를 밝고 맑게 해줄 것이다.

둘째 올바른 생활을 해야 한다.

위에서 언급한대로 교회는 모든 기독자들로 하여금 올바로 하여금 올

바로 살아가는 훈련을 시켜야 한다.

또 1천만 기독굔인들은 저마다 삶의 현장속에서 자기자리를 굳건히지

키며 살아나가야 한다.

그리고 [역시 기독교인이 보다 낫다] 라는 평가를 끌어 내야 한다.

바로 배우고 살기만 한다면 그런 결과를 도출해 내는 것은 문제도 되

지 않는다.

기독교인을 단순한 도덕종교나 윤리종교로 이해하는 것은 잘못이다.

그러나 기독교는 철저한 도덕과 윤리강령을 제시하고 강조하고 있다는

사실도 외면해서는 안된다.

교회는 그와같은 명령을 수행하기 위해 부단히 가르치고 배우는 삶의

연무대이며 요람이다.

인격을 다듬고 삶을 가꾸는 정원사의 역할을 교회는 부정적인 면만을

들여다보고 배교를 부채질하는 것은 교회의 진면목을 미처 다 찾아내

지 못했기 때문이다.

교회는 올바른 삶의 도장이다.

자료원 : 국민일보 충신교회 박종순목사