제 목 : 기독교란 무엇인가 ( 왜 교회에 가야하나 )

현대인 모두는 결핍증후군에 시달리고 있다.

자원 식량 산소등 삶의 기본적인 것들로부터 가치 정신 신앙등 형이상

학적인 것들에 이르기까지 넉넉한 것이라곤 아무것도 없다.

그러다보니 마음의 여유도 없고 삶의 여유도 없다. 그 결과는 뻔하

다, 각박하고 살벌한 경쟁적 삶의 양상이 풍미하고 있다. 문제는 정

신적인 것이며 영적인 것들이다.

돈이 모자라면 아껴쓸 수 있고 허리띠를 졸라매면 어느 정도까지의

조정이 가능하다. 그러나 정신적 빈곤이나 나아가 영적 결핍증은 해결

의 길이 많지 않다.

그리고 그것은 모든 결핍의 근원이 된다는데 문제의 심각성이 있다.

예를들면 인간들이 마구잡이로 버린 산업쓰레기나 화폐폐기물들이 환

경을 망가뜨리고 나아가 오존층을 파괴하고 있다.

죽어가는 환경과 함께 인간도 죽어가고 있다. 문제는 인간의 타락한

심성이 그 주범이라는 사실이다.

하나님의 창조는 풍요로운 것이었다. 구약성경 창세기에 의하면 에덴

동산에의 정경은 미의 극치를 이루고 있었다. 그러나 에덴동산의 진정

한 의미나 가치는 경관의 아름다움만은 아니었다.

악이 없는 세상이라는 점이 그 동산의 심미였다. [추미] 도 아름다움

이라고 한다지만 그러나 악이 미적 가치를 지닐 수는 없다.

인간의 악이 에덴동산의 환경을 파괴하고 시작했고 생명을 잃어버린

적막의 동산으로 만들었다. 그러니까 환경파괴의 역사는 산업화의 부

산물만은 아니다. 이미 [땅이 가시와 엉겅퀴]를 내기 시작했던 창세기

3장에서 환경파괴는 시작되고 있었던 것이다.

그렇게 볼 때 모든 빈곤이나 결핍의 원인은 인간의 타락에서 비롯되

었고 태초부터 시작된 것이었다. 그리고 그러한 현상은 날이 갈수록

심화되었고 오늘 우리가 겪고 있는 현실은 염려의 한계를 넘어 생존문

제와 직결되기에 이르렀다.

경제문제전문가들과 환경연구가들 그리고 미래학자들은 이러한 심학

한 국면들이 인간의 종말을 예고하고 있다고 입을 모으고 있다.

요한계시록을 보면 [한데나리온에 밀한되요] 한 데나리온에 보리 석

되로다](게6:6)라고 했다. 이것은 식량 값폭등에 대한 예언이다. 소말

리아를 비롯한 아프리카는 매년 수백만명이 기아로 굶어 죽어가고 있

다.

그런가하면 지구촌 한쪽에서는 식도락을 즐기고 향락산업이 번창하는

모순이 전개되고 있다. 제아무리 내 것이라고 해도 내멋대로 쓸 권리

는 없다. 그것은 반사회적 작태일뿐이다. 교회는 풍요로운 마음과 영

혼을 일구는 터전이다.

경쟁과 긴장으로 연속되는 삶의 경주를 잠깐 멈추고 자신의 영성을

되찾아 마음의 여유를 회복하는 쉼터이다.

그리고 교회는 교회로서의 위상 정립에 배가의 노력을 기울여야 한

다. 교회는 역사 현실 위에 그 몸체를 세우고 존재한다. 현실을 외면

한다든지 사회의 아픔을 도외시하는 것은 교회본연의 태도와 위배된

다. 신앙의 힘은 각박한 마음과 삶속에 윤활유를 주입시켜준다.

그래서 여유있고 넉넉한 마음을 불러 일으켜준다. 바울 같은 경우

[나는 비천과 풍부에 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠다] 고 실토했

다. 얼마나 멋진 삶의 자세인가. 그리고 그 비결이 무엇인가. 그것은

매우 간단하다 그가 지녔던 신앙과 가치관 때문이었다.

인간이 향유해야 될 영원한 풍요를 지평선 위에서 찾는 것은 무모하

고 어리석다.영원한 것은 영원한 데서만 찾을 수 있다.

자료원 : 국민일보 충신교회 박종순목사