강해설교에서의 적용

I.개 념

* 명설교가였던 스펄젼은 "적용이 시작되는 곳에서 설교가 시작된다"고 하였다.

1.적용이란 하나님의 말씀을 청중 개개인에게 촛점을 맞추어 그 메세지에 긍정적 반응을 보이도록 하는 것이다.

* 아! 저 말씀은 바로 나를 위한 것이로구나!

2.적용은 "내가 무엇을,어떻게 해야 하나?"에 대한 답변이다.

*행2:37베드로의 설교에 대해 "우리가 어찌할꼬?" "---이렇게 하라".

3.적용은 설교가 바로 자신을 위한 것 이라고 생각하게 하는 것이다.

II.적용의 시기

1.수시로 하는 방법이 있다.

-말씀을 선포하면서 그때 그때 적절하게 하는 방법으로 매우 좋다.

2.각 대지나 소지의 끝 부분에서 하는 방법이 있다.

-변형된 귀납적 방법이 이에 해당한다.

3.설교의 마지막 부분에서 하는 방법이 있다.

-귀납적 구성법의 경우에 해당한다.이는 매우 숙달된 설교자에게 효과적이다.

III.적용의 형태

1.직접적용

①용서하자.사랑하자.믿으라.이렇게 하라.

②질문의 방식이 있다."여러분들은 이렇게 하십니까?"

③과장법이 있다.이따금 사용하면 효과를 볼 수 있다.

2.간접적용

"스스로 발견하고 스스로 동기를 부여하는 행동은 궁극적으로 중대한 변화를 가져오는 유일한 길이다."-Carl Rose-

①권고의 형태;예화라든지 타인의 말을 인용하여 행동결정에 청중이 참여토록 한다.

②선다형;이 중에서 하나를 골라라.

③자신의 간증;매우 신중해야 한다.

성공에 대해

실패에 대해

IV.적용의 원리

1.본문의 가르침과 일치해야 한다.

본문의 의미는 단 하나다.그러나 적용은 다양할 수 있다.

2.구체적이어야 한다.

일반적이고 추상적인 막연한 것은 힘이 없다.부흥사의 간증 중 구체적인 것은 교인들을 설득하는 힘이 강하다.

3.설교자 자신도 저詷에 포함되어야 한다.

"저와 여러분들이"

"우리가"

4.청중의 필요에 부응하라.

욕구와 필요는 엄연히 다르다.그러므로 본문의 목적과 일치하는 청중의 필요가 돼야 한다.

제 5 장 보 조 자 료

I. 보조자료란?

좁은의미는 예화, 넓은 의미는 보조자료.

설교를 보다 명쾌하고 아해하기 쉽게 하기위해 사용하는 자료들

"예화는 창문과 같다."

II.보조자료의 가치

1.설교를 명쾌하게 해준다.

추상적인 것들을 구체적화 한다.

2.설교의 흥미를 돋구어 준다.

서사문학에는 한대지에 한 개 정도,교훈문학은 자주사용함이 효과적.

3.진리를 생생하고 실감나게 해준다.

4.진리를 강조해 준다.

5.진리를 증명해 준다.

6.진리를 기억하게 한다.

예화의 목적은 진리를 기억하게 하는 것이다.그러므로 적절해야 한다.

III.보조자료 사용의 원칙

1.보조자료는 적절해야 한다.

관계가 분명해야 한다.

2.보조자료는 분명해야 한다.

3.믿을만 해야 한다.

불확실하거나 거짓이어서는 안된다.

4.길이를 적절하게 조절해야 한다.

5.충분히 소화한 후 인용하라.

IV.종 류

1.예화-이야기

2.통계자료

3.남의 명언을 인용

4.시청각 교재사용

5.유사어 반복

6.기타

V.보조자료를 어디서 얻나?

1.성경

2.광범위한 독서

3.예화집

4.신문,잡지

5.개인의 경험

6.자연

7.관찰

8.상상