1. 기독교영성은 세가지 차원을 가진다.
1) 살아계신 하나님과의 인격적 관계이다.
2) 하나님과의 관계에서 일어나는 영적 각성 및 변화이다.
3) 역사현장속에서 하나님의 삶을 구현한다.
2. 기독교 영성은 신앙의 삶이다.
1) 기독교 영성은 하나님의 사랑과 은혜로 넘치는 하나님의 사람이다.
2) 기독교 영성은 하나님께 산 제물로 자기를 드리는 삶이다.
3) 기독교 영성은 하나님과 함께 세상을 하나님의 은혜로 채우나가는 삶이다.
3. 기독교 영성은 신앙공동체인 교회의 삶이다.
1) 하나님의 은혜와 구원은 우선적으로 그리스도의 몸인 교회를 통하여 우리에게 온다.
2) 기독교 영성은 교회에 덕을 세우며 하나님께 영광돌리는 삶이다.
3) 기독교 영성은 교회를 통하여 이 세상을 구원하시는 하나님의 삶에 동참하는 것이다.
4. 기독교 영성훈련 자동차의 네바퀴에 비유할 수 있다.
1) 기독교 영성훈련은 공동훈련이다.
2) 기독교 영성훈련은 성도의 교제이다.
3) 기독교영성훈련은 하나님과 만나는 골방훈련이다.
4) 기독교영성은 참여와 봉사의 삶이다.
5. 기독교 영성의 기본구조
제 하
교 나
적 계 영 님
격 관 적 경
인 밀 각 험
의 친 성 -
과 의 - 새
님 과 하 사
나 님 나 람
하 나 님 변
위 하 (성화) 형 화
3 상
하나님의 삶에 참여
역사현장에의 참여
하나님의 교역(The Ministry of God)
1. 하나님은 하나님의 백성의 교역과 안수받은 교역자외 교역을 세우셨다.
1) 하나님은 그리스도 안에서 구원받아 하나님의 백성이 된 모든 성도들에게 성령을 부어 주시고 은사를 주셔서 하나님과 함께 교회와 세상을 섬기는 하나님의 교역에 동참하시기를 원하신다.
2) 모든 성도들은 하나님의 교역을 수행하도록 위임받은(세례의 안수) 성직자들이요 하나님의 교역자(minister)들이다.
3) 하나님은 하나님의 백성들 가운데 어떤 이들을 특별히 부르시고(소명), 특별한 훈련을 받게 하시고(교육), 특별한 일을 위임하여서(안수) 대표교역(안수교역)을 수행케 하신다.
4) 안수 받은 교역자들은 교회의 위임을 받은대로 하나님의 백성들을 교육·훈련하고 지도·감독하여 하나님의 백성전체가 하나님의 교역자로서 하나님의 교역을 수행할 수 있게 돕는 자들이다.
2. 하나님의 백성의 교역
1) 교역(Ministry)은 하나님의 백성 모두에게 주시는 하나님의 선물이다.
2) 모든 그리스도인들은 왕같은 제사장으로 하나님께서 각자에게 주신 목적과 사명을 수행하는 하나님의 교역자들이다.
3) 하나님은 하나님의 백성들 하나 하나를 부르셔서(소명) 하나님의 교역에 동참하도록 위임하셨다(세례).
4) 교역은 하나님의 백성 전체에게 주시는 하나님의 선물이지만 하나님은 그 중에 어떤 이들을 특별히 부르셔서(소명) 특별한 일을 수행하도록 위임(안수)하신다. 이것은 질서(ordo)를 위한 것이요, 특별한 신분의 부여가 아니라 특별한 봉사의 부여를 의미한다.
5) 교역의 기본 성격을 섬김이요, 교역자는 섬기는 자이며, 안수교역자는 특별한 일을 섬기는 자이다.
6) 기독교교역의 중심은 은혜의 언약이다. 교회는 구조와 조직, 법과 질서를 필요로 하지만 기독교공동체는 끊임없이 공급하시는 하나님의 용서와 은혜안에서 굳게 세워져 나간다. 하나님의 교역자는 구조와 조직, 법과질서를 무시하지 않으면서도 하나님의 용서와 은혜의 언약을 중시하고 그 언약 안에서 공동체를 세우는 자이다.
7) 기독교 교역은 전문성 - 광범위한 교육을 받은자, 고도의 기술과, 지식을 소유한자, 윤리규범에 따르는 자, 다양한 필요에 응하는 사명감-에 기초하여 일하지만 여기에 머물러서는 안된다. 기독교교역은 하나님의 소명을 수행하는 자이다. 교역자는 전문성의 기초위에 끊임없이 우리를 불러 자신의 교역에 참여시키시는 하나님의 교역을 수행하는 자이다.
3. 안수 교역
1) 목사는 하나님의 교역의 한 부분을 위임받은 대표교역자이다.
2) 목사는 특별한 섬김을 위하여 부름을 받고 훈련을 받아 교회의 위임(안수) 을 받은 안수교역자이다.
3) 목사는 교회를 대표하여 말씀을 선포하고, 성례전을 집례하며, 하나님의 백성 전체가 하나님의 교역에 참여할 수 있게 가르치며, 훈련하고, 지도하고 감독하는 일을 위임받은 특수교역자이다.
4) 하나님의 백성은 누구나 하나님의 부르심과 위임(세례)을 받아 하나님의 교역 가운데 특별한 교역을 수행하도록 위임받은(안수)자이다. 목사의 교역은 다른 하나님의 백성들과 함께 하나님의 교역을 수행하는 성직자이며, 교회의 질서를 위해 특별한 교역을 위임받았다는데서 평신도와 구별된다.
교회
1. 교회는 그리스도의 몸이다.
1) 교회는 세상에 현존하는 그리스도의 몸이요, 그리스도인은 그리스도의 지체이다. 그리스도의 지체인 그리스도인은 그리스도의 몸인 교회에 소속되어 있을 때에만 생명을 얻으며, 교회에 덕을 세울 때에만 자기 정체성을 유지한다.
2) 교회는 각 지체의 다양성을 존중하고 각 지체의 독자성을 활용하여 교회의 덕을 세우며 하나님께 영광을 돌리며, 하나님께서 계획하신 사명을 다한다.
3) 교회의 머리는 그리스도이시다. 교회는 그리스도의 생명으로 끊임없이 채워져야 하며, 머리이신 그리스도의 목표와 목적을 따라 순종하며 살며 실천한다. 그리스도는 모든 지체들의 다양성과독자성을 통일시키는 구심점이요, 생명을 공급하는 원천이요, 목표와 방향이시다.
4) 교회의 모든 지체들은 공동작용을 통하여 하나님의 교역을 수행한다. 교회는 모든 지체들이 유기적으로 연결되어 공동목표를 수행하는 공동체이다. 지체의 사명과 목표와 가치와 의미는 공동체와의 관계에서 부여받는다.
5) 모든 그리스도인들은 교회의 덕을 세우는 사명을 가졌다. 그러나 교회는 세상을 치유하며, 세상을 해방하기 위하여 희생하며, 세상을 화해하고 구속하며, 세상을 판단하고 새로운 방향을 세워나가는 제사장공동체이다.
6) 교회는 근본적으로 신적을 기원을 가지고 있으며, 성육하신 그리스도의 몸으로 하나님의 생명이 역사하며, 성령을 통하여 역사하는 하나님의 현존의 장이다. 그러나 동시에 교회는 헌법, 규약, 통치기구, 과정, 절차, 사람들로 구성된 역사적 실체로 제도를 통하여 존재한다. 교회는 하나님이 현존하여 세상을 구원하시는 인간의 제도이다.
7) 교회는 변화하는 세상에 진정성 있는 가치를 제공하며, 하나님의 구원을 성취하는 가시적인 제도이다. 그러므로 교회의 기구조직, 의사결정과 커뮤니케이션과정, 목사와 성도들의 관계, 기관의 활동, 구체적인 교역실천등은 그리스도를 가시적으로 드러낼 수 있게 끊임없이 갱신되어야 한다.