"이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 한 몸을 이룰지로다."창2:24
서상복
우리는 교회에서나 사회에서나 성의 부정적 측면으로 길들어져 하나님이 주신 여러 선물 중 한가지로 누리고 감사하지 못한체 살고 있다. 그로 인하여 연합하여 한몸을 이룰 때 누리는 행복을 갖지 못하고 부부의 바른 사랑에 치명적으로 좋지 않는 결과를 가져왔다.이에 우리의 기존 선입관을 깨고 바른 성지식과 이해로 온전한 연합은 물론이요 가정을 이루어 가야겠기에 같이 묵상 하고자 한다.
1."이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 한 몸을 이룰지로다."창2:24
가.한몸을 이룬다는 말은 보통 삶 전체를 포함하는 넓은 개념이다.
나.한 몸을 이루는 가장 충만한 경험은 성관계이다.
다.성경은 결혼하여 부부가 성관계를 맺는다는 말을 "그의 아내를 안다."라고 표현하고 있다.(창4:1)
라.성교는 단순히 육체적 행위 이상이다.영적관계의 상징이며,온전히 하나됨의 표현이며,서로의 연합을 확신케 하며,촉진시키며,상대편에게 자신을 온전히 드리는 것이며,인격적인 연합이다.한마디로 연합체로 묶여 지는 것이다.
마.성관계는 결혼 생활에서 진정한 화합을 이루는데 꼭 필요한 부분이다.결혼은 부부가 서로를 온전히 나누는 행위로 남편은 아내에게 아내는 남편에게 자신을 완전히 주고 두 사람이 실제로 한 몸을 이루는 것인데 만족한 성관계는 진정으로 한 몸을 이루는데 중요한 요소이다.
2.그러나 현실적으로 성관계는 대부분의 부부가 겪고 있는 어려움이며,또 가장 많이 불만이 있는 영역이기도하다.
가.가장 큰 갈등이다.
나.서로의 분노의 원인이다.
3.왜 이렇게 많은 부부들이 성부분에서 많은 문제를 가지고 있는가?
가.해결할 수 없는 과거의 죄 때문이다.양심이 계속 그를 송사하고 그의 죄가 그를 찾아내고 있기 때문이다.(민32:23,롬2:15)
1)성적인 문제를 성경안에서 좀더 폭넓게 그들의 기본적인 죄의 문제로 이해해야 한다.
2)하나님과 먼저 연합없는 그 무엇도 만족이 없다.즉,성문제는 결국 성 그 자체문제라기 보다는 하나님과 자신을 분리시킨 죄의 문제이다.
3)성경은 성령으로 다시 태어나 예수 그리스도를 통하여 구속받은 사람들에게 많은 유익이 있다고 약속한다."경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라."딤전6:17
"내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라."요10:11
"오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님"딤전6:17
나.진실한 그리스도인은 불신자보다 하나님께서 창조하신 것을 더 풍성히 즐긴다.성도 하나님께서 사람을 위해 창조해 주신 좋은 것들 중에 하나이다.(창1:27-31,히13:4)죄로 부터 자유함을 얻는다면 결혼생활에서 성문제도 해결되어 진다.
다.성적인 문제는 자동차 계기판의 빨간불과도 같다.자동차의 고장부위로 인해 불이 들어왔으니 빨간불을 고치는 것이 아니라 고장난 부위를 고쳐야 빨간불은 자동으로 없어지는 것과 성적인 문제는 같다.즉,부부간의 기타 다른 문제들이 육체적인 관계에 영향을 주기 때문이다.죄문제나, 부부간의 별 문제가 없는 한 성적인 화합에도 문제가 없는 것이다.
라.무거운 짐을 갖고 성관계를 하기 때문이다.
마.고전13장의 사랑을 표현하고 경험하고 있다면 성문제는 거의 없다.(오래 참고,온유하며,겸손하며,자비로우며,부드럽고,용서하며,자기의 유익을 구치않고,예의 바르며,깊이 생각해 주며,민감하며,진실되며,감사하며,보호해 주는 그런 사랑) 왜냐하면 사랑은 온전하게 매는 띠이기 때문이다.(골3:14)
바 .합당하지 않는 성적인 죄로 인한 죄책감 때문에 현제의 성생활에 문제를 낳는다.
--과거의 성적인 죄(시 32:3,4)-난잡한 성경험,심했던 자위행위,동성애,잃어버린 순결(남녀 모두)
사.어떤 성문제는 무지나 잘못된 지식 때문에 생긴다.
1)배우자의 육체적 해부적 구조에 대해 전혀 알지 못하기 때문이다.예를 들면 여자와 남자의 성적 즐거움은 틀리며 따라서 결정적인 클라이 막스도 틀리며 이에 대한 배려가 있어야 한다.
2)배우자의 기질적인 차이에 대해 알지 못하는 것이 더 큰 문제이다.
가)여성들은 모든 남자들이 매우 쉽고 빠르게 성적으로 흥분하며,처음부터 자극을 받으며,여자의 몸을 만지지 않더라도 흥분한다는 걸 알아야 한다.그래서 예수님도 자기 아내가 아닌 여자를 쳐다보지 말라고 경고하셨다.(마5:28)또한 여자들은 자기 남편이 아닌 남성들에게 어떻게 옷을 입으며,말해야 하는지 분명히 알아야 한다.또한 여자보다 보통 성욕이 처음에는 더 강하기 때문에 더 자주 성관계를 원할 것이다.이를 이상하게 몰아서는 안될것이다.
나)남자들은 모든 여자들보다 더 무지함을 알아야 한다.생리적으로 여자들은 남자보다 쉽게 흥분하지 않으며 강하게 자극받지 않는다.즉,내 아내는 성적으로 덜 발달된 것이 아니며 모든 여자와 같다는 걸 알아야 한다.따라서 급하게 성관계를 이루고자하는 유혹을 물리쳐야 한다.부드러운 말,아내를 생각하는 마음,순수한 사랑,인내와 친절,인정해 주며 감사하는 마음,아내를 있는 모습 그대로 받아주는 것등이 아내에게는 성관계의 출발이다.남편은 자신을 부인하고 자신보다 아내의 요구를 충족시켜 주는데 더 관심이 있어야 한다.또, 성관계 때만 친절해서는 안되며 언제나 친절하게 아내에게 대하여야 한다.
다)서로의 큰 잘못이 없는한 아내는 남편의 요구를 거절해서는 안된다.반면에 남편도 아내의 생리적인 특성과 필요와 욕구에 민감해야 한다.(고전7:4,5 벧전3:7 엡5:25)남편은 자신을 즐겁게 하기 위해서가 아니라 아내의 유익을 위하여 아내를 기쁘게 해 주는 것이여야 한다.(롬15:1,2 벧전3:7)
3)성경적인 성의 개념에 무지하다.
가)성경은 성에 대하여 별로 이야기 하고 있지 않다는 관념은 잘못되었다.
나)성을 영적인 사람은 멀리 해야하고 이야기하거나 즐겨서는 안된다는 것은 잘못되었다.
4.7가지 중요한 성관계의 원리(고전7:1-6)
가.결혼 안에 이루어지는 성관계는 거룩하며 선하다.(히13:4)
나.성관계에 있어서 맛보는 즐거움과 만족은 금지 된 것이 아니다.
다.인간의 성욕은 자신만을 위한 것이 아니라 그 배우자를 위한 것이다.성관계에서도 받는 것보다 주는 것이 더 축복된 더 큰 만족, 더 큰 즐거움이다.
라.성관계는 규칙적이고 계속적이어야 한다.긴장과 유혹이 있어서는 안되기 때문이다.
마.서로에게 만족을 주어야 한다.
바.성관계는 어떤 경우라도 "권리"를 내세워 흥정이 있어서는 안된다.
사.성관계는 서로 평등하며 서로 보답하는 것이다.(서로 권리와 책임이 있다.)
5.가족 계획 방법
가.신혼여행 전에 서로 의논이 되어야 한다.그에 따른 준비도
나.자연 피임법(여성의 월경 주기)과 인공 피임법(콘돔,약물,남자수술,여성 수술)이 있는데 가급적 자연 피임법이 좋다.이것 역시 부부의 의논에 따라 결정하면 될 것이다.자연 피임법에 위험한 경우에는 수술의 의한 경우와 콘돔에 의한 경우가 약물보다는 일반적으로 낫다.