찬양사역에 관한 나눔지 창간호에서 발췌하여 옮김니다.

그이름 '복음성가'

최덕신 단장.

CCM이란 Contemporary Christian Music(현대 성가,현대 찬양)의 약자로

가사와 음악에 있어서 새로운 형식을 가진 곡들을 말한다. 1950년대 후반이후 탄

생한 Rock and Roll이 현재의 Rook Music과 Pop Music으로 변화 하였는데 이 음

악을 찬양에 도입함으로써 현대 성가는 커다란 변화를 가져왔다.

우리나라에서는 이 CCM을 '복음성가'라는 이름으로 부르고 있는데 이명

칭에는 다소의 무리가 있다. 역사적으로 복음성가라는 이름이 나온 것은 19C말

무디(D.L Moody)선생의 전도집회에서 사용된 새로운 스타일의 찬양을 지칭하면서

부터이다. 전통적 예배 찬양과 이 복음성가 사이의 차이점을 간략히 비교해 보면

아래 표와 같다.

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| 전통적 예배 찬송 | 복 음 성 가 |

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| 1.하나님을 영화롭게 하는 목적. | 1.각종 훈계, 권고, 초청의 내용 |

| (객관적 내용, 수직적 관계) | (주관적 내용, 수평적 관계) |

| 2.예배시에 사용. | 2.전도,부흥,교재 예배시에 사용. |

| 3.정적인 음악, 위엄 있고 헌정적 | 3.리듬이 빠르고 경쾌한 열정적 |

| 내용. 빈번한 화성적 변화. | 내용. 소수의 화성적 변화. |

| 4.균등한 리듬분배. 8분음표, 16분| 4.다양한 리듬. 붓점이 널리 사용.|

| 음표가 비교적 적게 사용. | 경쾌한 6/8박자가 많다. |

| 5.후렴이나 Chrous없이 다음절로 | 5.매 절마다 강조되는 후렴구가 |

| 움직임. | 있다. |

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현재 우리나라 찬송가에 수록되어 있는 곡 가운데 이 복음성가 범주에

속해 있는 곡들이 반 이상을 차지하고 있다. 따라서 우리는 우리들이 사용하는 '

복음성가'라는 범주에서 CCM(현대 성가)을 구분지어 사용 할 필요가 있다.

현대성가는 가사와 음악 형식에서 새로운 모습을 지니고 있다. 1950년

도 이후 탄생한 록큰롤(Rock and Roll)을 이용함으로써 커다란 변화를 가져왔다.

그리하여 현재는 세속음악의 모든형태로 존재할 정도로 발전하여 왔다. 더우기,

우리나라에서는 근래에 국악선교회를 중심으로 민요풍의 국악 찬양들이 많이 만

들어 지고 있다. 늘 그래왔듯이 이 현대성가도 전통을 고수하려는 사람들과 새로

운것을 인정하려는 사람들 간의 마찰을 가져왔다.

<'록(Rock)음악은 본질적으로 악하기 때문에 크리스찬 메세지(Message)

를 담기에 부적합하다.', '크리스챤 록(Rock) 음악회는 반 교회적인 태도를 일

으키며 그저 즐기기 위한 음악일 뿐이다.', '비록 연주하는 사람이 신실하다 해

도 세상적인 방법으로, 감정적 방법으로 영적인 결과를 얻으려고 하는 것은 잘못

된 방법이다.'>

이러한 견해가 현대 성가를 반대하는 사람들의 입장으로, "요즘 복음성

가는 순 유행가같다"고 말씀하시는 분들의 견해가 아닐까 한다.

보수 신앙이 상당히 뿌리 깊은 우리 교회 내에서도 현대성가에 대한 부

정적 시각이 상당히 크리라고 본다. 반면, 현대 성가를 지지하는 사람들의 이야

기는

<'크리스챤 젊은이들에게는 전통교회음악만으로는 부족하다. 교회의 젊

은 세대들을 지키려면 이 음악을 이용해야 한다.', '비록 성서의 진리는 변함이

없지만 그진리를 표현하는 언어는 세대에 따라 변한다. 교회는 늘 변하려고 노력

해야 한다.', '크리스챤 록음악은 믿지 않는 젊은이 들에게 복음을 들을 수 있

는 많은 기회를 제공한다. 많은 젊은이들이 크리스챤 록음악회의 사역을 통해 그

리스도를 구주로 영접했다.', '어떤음악도 그자체로는 거룩하거나 세속적이지

않다. 그음악 안에 담겨있는 가사와 의도가 중요한 것이다.'>

등으로 집약된다. 이 의견들의 옳고 그름을 따지기 전에 먼저 현대성가

의 가사에대하여 살펴보는 작업이 필요하리라 생각한다. 현대 성가의 가사는 그

음악형식 만큼이나 다양하다.

찬양과 경배 : 주의 성품을 높이고 그 행사를 기리는 내용이다.

1980년대 이후에 많이 강조되었으며 전통 찬송의

내용이 대부분이다.

성구 찬양 : 성경 구절을 그대로 가사로 하는 내용으로 시편의

찬양 경배 내용과 신약의 권고 훈계등의 내용이

많다.

복음 성가 : 복음 그 자체를 함축한 내용이거나 개인의 간증을

담은 곡들로 주관적이어서 광범위하고 다양하다.

신학적 주제나 진리를 선포하는 노래 : 음악적으로, 가사적으로

규모가 큰 것으로 주님의 통치, 재림, 주권 등을

노래한다.

특정한 주제를 다룬 노래 : 교회적인 단어들을 거의 사용하지

않으면서 믿지 않는 자들에게 다가가는 형식의 노

래와 믿는 자들에게 문제의식을 제기하는 형식을

취하는 노래가 있다.

그 외에도 하나님께 사랑을 고백하는 형식과 성도의 교제를

위한 찬양들이 있다.

현대성가에 대한 타당성과 부당성에대한 논쟁의 쟁점들은 현대성가의 형

식에 있다. 따라서 지지자들과 반대자들 사이의 타협이 항상 실패하고 만다. 그

러나 이 형식이라는 것은 껍데기에 불과하기때문에 논쟁의 대상이될 필요가 전혀

없다. 이전의 세속적인 형식은 오늘날의 성스러운 형식이 될수 있다. 예를 들자

면 찬송가 384장 '내 주는 강한 성이요'는 그 당시 유행했던 유행가였다. 또한,

찬송가 405장의 '나같은죄인살리신'은 단순한 미국의 민요가락이었던 곡이다.

우리들의 음악적인 감각은 극히 주관적이며 시대에 따라 크게 변화한다.

내게 은혜로운 말씀이 다른이에게는 아무느낌도 주지않을 수 있듯이 다른이에게

은혜로운 찬송이 내게 아무 느낌도 주지 않을 수 있는 것이다. 음악의 형태는 내

용을 담는 그릇에 불과하다. 영어에 익숙한 미국인들은 영어로 하나님께 예배하

고 한국어에 익숙한 우리들은 한국어로 하나님께 예배하듯이 현대적인 음악에 익

숙한 젊은이들이 현대적인 음악으로 하나님을 찬양하는것은 당연한 일일것이다.

가장 중요한 것은 노래를 만든이의 영적상태, 노래를 부르는 이의 영적 상태, 노

래를 듣는이의 영적 상태일 것이다.

우리가 부르는 상당수의 찬송가들이 작곡 초기에는 불경건하다는 평을

받았었다. 그러나 이말이 우리가 부르는 현대성가들이 다 주님앞에 타당한 것이

라는 말은 아니다. 극 소수의 찬송들이 시대를 초월해서 우리에게 남겨졌듯이 우

리들의 현대찬양도 그렇게 될것이다.

마지막으로 우리들이 생각해야 할 것은 왜 하나님께서 우리들에게 새로

운 찬양을 허락 하셨는가 하는 것이다. 그것은 남의것이 아닌 나의 고백으로 즉,

새 노래로 찬양 하라는 것이 아닌가 생각된다. 나의 얇팍한 기준으로 다른이를

판단함으로 내가 의로워지는 것이 아니라 오직 나를 의롭게 하신 주의 은혜에 감

격하여 부르는 새 노래를 주님은 듣기 원하시는 것이다. 시와 찬미와 신령한 노

래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며(엡 5:19)

하나님게서는 세상 모든 만물을 지으셨다. 그리고 그 모든것을 통하여

영광 받으시기를 원하신다. 그러나,사탄은 그중 일부를 취하여 하나님을 대적하

는 곳에 사용하고 있다. 음악도 예외일수는 없다. 우리는 모든 방법으로 하나님

을 찬양하여야 할 것이다. 사탄에게 빼앗긴 모든 방법도 회복하여 하나님을 찬양

하는데 사용하여야 할 것이다.

위의 내용은 찬양 사역에 관한 나눔지 '주찬양' 창간호의 내용을 참고

하였음을 밝혀둡니다.