성경속의 음악과 찬양

홍정표 교수

최초의 노래

인류의 역사는 거슬러 올라가면 갈수록 그에 관한 자료와 기록이 부족하여

그 국가나 사회 풍습과 문화를 연구하기 어려워진다. 시간예술인 음악의

경우에는 더욱 그렇다.

성경에는 많은부분은 아니지만 이에대하여 매우 중요한 자료가 있다.성경에

나타난 최초의 음악가와 음악에관한 기록이 창세기 4장에 기록되어있다.21

절에 "그아우의 이름은 유발이니 그는 수금과 퉁소를 잡는 모든자의 조상이

되었으며"라고기록된데로 최초의음악가는 유발이다.그는 아담의 7대손이다.

그당시에 벌써 수금과 퉁소가 있었고 이에맞추어 노래를 하였다는것을 알수

있다.

이것을볼때 사람들은 아담으로부터 지금까지 음악과 밀접한 관게가 있다.사

람들의 기쁨과슬픔과 사랑과 아름다움등을 노래(음악)로표현하고 위로를 받

고 만족을 얻고있다.또한 23-24절에 보면 최초의 노래가 기록되어있다.원래

성경에는 시로 기록되어 있지만 고대히브리어의 시는 운율이 잇었기 때문에

시들은 모두 노래로 불려졌다.

이 노래의 내용은 라멕이 사람을죽인후 나를해치면 가인을 죽이는것보다 벌

이 10배나 더하리라는 잔악하고도교만함을 노래한내용이다.인류의 최초의노

래라고 할수있는 이 시의 내용이 유감스럽게도사람을 죽이고 의기 양양하게

읊은 내용이다.

아담이 선억과를 따먹은 이후 온 인류는 이죄악의 굴레를 벗어날 길이 없었

다.가인으로부터 시작된 살인,또 그후예들은 갈수록 그 죄악의 양상이 흉악

해지고 더욱더 잔인한 방법들을 쓰고잇으며 엄청나게 많은사람을 한번에 죽

일수 잇는 무기들을 쌓고있다.사람들은 역시 하나님의 도움이없이는 도저히

이죄악의 문제를 해결할수 없음을 인류 역사와 우리 조상들의 모습과 또한

나의 모습을 보고 알수있다.

이것을 안 믿음의 선진들은 기독교의 전통적인에배에서 "하나님이여 우리를

불쌍히 여겨주옵소서(kyrie eleison)"로 에배를 시작하엿다.

죄인의 모습으로는 거룩하신 하나님자께 그냥 나갈수 없기때문이다.그렇다

전능하신 하나님을 찬양하기 위하여 먼저알아야할것은 내가죄인임을 아는것

이다.이것이 없이는 하나님께 나아갈수없다.

최초의 찬송,최후의 찬송

출애굽기 13:1-21 에는 이스라엘이 애굽을 탈출하여 홍해의기적을 체험한후

에모세와 이스라엘자손이 기쁨으로 찬양하는 모습이나온다.신약에서 최초의

찬양모습은 누가복음1:46-55 에 나타난 마리아의 찬양이다.천사가 마리아에

게 나타나 온 백성이 기다리던 구세주가 바로 마리아의 몸을 통해서 난다는

말을 듣고 세레요한의 어머니 엘리사벱 앞에서 부른 찬송이다.그 내용은 구

원의 주에수그리스도를 나 같은 비천한자를 통하여 잉태케하여 복되게 하신

하나님을 찬양한것이다.

구약과 신약 최초의 찬송은 모두 구원에 관한것이다.구약에서는 집단적으로

찬양을햇고 신약에서는 개인적으로 찬양하는 모습이 담겨져잇다.구약에서는

이스라엘의 백성들이 집단적으로 구원의주 에수그리스도의 잉태함의 소식을

듣고 찬양하였다.

찬양의 동기는 바로 나를 구원해주신 하나님의 사랑이어야한다.상황을 바꾸

어 개인적으로 이것을 적용해보면 죄로인해 죽엇던 나를위해 하나님이 에수

님을 세상에 보내사 십자가에 죽게 하셔서 나의죄를 대신지시고 돌아가셔서

나를 구원하여주신 그 사랑과 은혜를 찬양하는 것이다.

그러나 여기에서 알아야 할것은 그 사랑과 은헤를 찬송하는것도 중요하지만

그 대상은 바로 하나님이라는 사실이다.현재 우리나라에서 특히 젊은층에서

너무 체험적인내용의 성가들이 많이불려왔었다.이것은 자칫하면 궁극적으로

찬양을 받으실 하나님을 빼버리고 내가 받은 은헤와 감격에 파묻혀 일종의

자기만족과 스트레스를 해결하는 정도의 얄팍한 수준의 노래밖에 되지 못하

는 경우가 된다는 것이다.

다행스러운것은 최근에 하나님을 경배하고 찬양하는 노래가 새롭게 큰 힘을

가지고 한국 교회에 도전을 주고 전역으로 확산되고 있다는 사실이다.

하지만 여기에서도 기억해야 할것은 구원의기쁨과 감격과 사랑도 함께 판양

해야 한다는 것이다.시편에 보면 땅과 바다와 충만한것,해,달,별,온 우주만

물도 하나님을 찬양하며 호흡이 있는 모든 자들은 하나님을 찬양하라고기록

되어잇다.사실상 피조물이 자기 위치에서 움직이고 활동하는것 그자체가 바

로 하나님을 찬양하는것이다.에를 들어 밤하늘의 별들이 아름답게 운행하며

질서와 조화를 이루고 잇는 것이라든지 엄청난 나이아가라 폭포나 그랜드캐

년의 모습을 볼때 자연 그 자체가 하나님의 위대하심과광대하심을 찬양하는

것으로 알수 잇다.온 우주만물이 곳곳에서 하나님을높이고 찬양한다.그러나

하나님게서는 이러한 것들보다 어린양의 피로 주고사신 당신의구원받은 자

녀들을 통해 부르는 찬양을 들으시기를 원하신다.

신약의 마지막부분인 요한게시록에서도 흰옷입은 셀수없는 무리들이 세세무

궁토록 부르는 찬양의 주제도 구원의하나님과 어린양에게로(계 7:9-10)기록

되어 잇다.

훈련된 성가대의 찬양

출 애굽 이후 이스라엘의 역사 안에서 찬양에 대한기록을 보면 모든 전쟁엣

승리하게 하신 하나님께 감사하는 장면들이 대부분이다.이 시대는 가나안을

정복하는 과정에 잇었기때문에 정착된 음악제도가 없엇다.그러나 다윗완 시

대부터 찬양을위한 제도적이고 전문적인성가대가 제사장직을 맡은 레위지파

들로 구성되어 잇었다.그 중심 인물은 아삽,헤만,여두둔이엇다.(대상 25:1)

찬양하는 자들의 수효는4천명이엇으며(대상 23:5)다른 일을 전혀 하지 않고

찬양하는데 모든 시간을 사용하엿다.(대상 23:30)

솔로몬 시대에 다윗왕이 원하고 원했던 성전을 완성한후 성전낙성식때 세마

포를 입은 레위지파 120명의성가대가 제금,수금,비파,나팔을 불며 찬송할때

하나님이의 전에 여호와의영광이 가득하였다(대상 5:12-14).이것을 볼때 성

가대의 찬양이 얼마나 귀하고 중요한것인지를 알수잇다.

에배시간에 모든 성도가 함께 부르는 회중 찬송도 중요하지만 특별히구별된

사람들이 모든 성도들을 대표하여 정성들여 준비한 성가대의 찬양은 더욱중

요하다.다윗과 솔로몬의 시대에는 레위지파 중에 구별하여 다른일을 전혀하

지 않고 찬양하는데 전념하엿다고 하는데 오늘날 모든 성가대원들이 그때와

같이 할수는 없다.그렇지만 하루하루 생활이 하나님과 연결된 생활이고찬양

하는 삶이 계속될때 그들이 하는 찬양은 하나님께서 기뻐 받으시는찬양이될

것이다.세상의 축제인 올림픽을 위하여서도 수천 수만의 사람들이 몇년동안

열심히 준비하여 최선을 다하는데 전능하신 살아게신하나님과영적인 교졔를

하는데 예배때 찬양을 준비하는 자들은 과연 어떻게 해야겠느가?

그러나 음악적인 면만 지나치게 치우치어 이것만을 추구한다면 차라리 멋진

녹음 테이프를 듣는것만도 못할수 잇다.

성가대는 밀페된공간에서 노래하는것이 아니고 에배때모든성도들과 함께 잇

는데서 온 성도들을 대표하여 찬양을 드린다.찬양하는 도중에는 모든성도가

한맘 한뜻이되어 가사와 음악을 함께 생각하며 묵상하고 찬양이끝나면 아멘

으로 화답하는 찬양이 될때 그 찬양 속에 하나님의 영광이 임하신다.

성가대의 찬양은 하나의 연주가 아니고 단순히 설교를 돕는정도가아니며 분

위기를 만들어주는 무드 음악도 아니며 음악적인 감흥을돋궈주는 정도의 것

이 아니라 살아계신 하나님께 드리는 거룩한 산제사이며찬양그 자체가 에배

의 한 부분임을 잊지 말아야할것이다.

에수님의 찬미

성경에 보며 에수님의 찬송하신기록이 나와잇다.마태복음26:30,마가복음 14

:26 에 기록되어 잇는데 이것은 성만찬후에 제자들과 함께 감람산으로 가신

기록이다.그런데 이장면을 깊이 묵상해보면 놀랑다 사실을 발견하게 되는데

그것은 인간의 몸을입으신 에수님께소 가장 감당하기 어려운 시련을 바로앞

에 둔 그 상황이었다.

"이 잔이 지나가게하소서 그러나 아버지원대로 하옵소서"의 피눈물 나는 겟

세마네의 기도 바로전의 모습이다.이미유월절 다락방에서 유다의 배반을 아

신 주님,모든 제자들도 다버리고 홀로 십자가를 지어야하는 줄을 미리 아셧

던 그 분,하나님의 아들 에수그리스도,그마음은 얼마나 아프고 감당키 어려

웠을까?그러나 그 상황에서도 에수님은 성경을 자세히읽어보면 함께 "찬미"

하며 감람산으로 올라 가셨다.이때에 예수님은 구원의사역에서 이미 승리하

신것이다.이 노래는 승리의노래요 순종의찬송이었다.우리는 조금만 가음이

아파도 우리 입술에 찬송이마른다.아니 날씨만나빠져도 기분만 조금 상해도

찬송은 커녕 원망하고 불평하는마음이된다.찬미하며 감람산에 오르신 예수

님을 바라보자.기쁠때나 슬플때나병들때나 잇을때나없을때나 제자들과 함께

찬송하며 감람산에 오르자.

시와 찬미와 신령한 노래로

찬송은 쉽게 3가지로분류할수잇다.그것은 시와찬미와 신령한노래인데 시는

구약의 시편과 같은것들이라 할수잇다.찬미는찬송가와 에배때불리는 성가

곡들이며 신령한 노래는 그밖의 생활속에서도 필요한 기도 확신 전도 헌신

등에 관한 노래들이라 할수 잇다.

오늘날 복음성가문제로인해 사람들의 의견과주장이많아 복음성가(Gospel s

ong)의 개념을 정리해보고저 한다.

흔히 복음성가라하면 현대 스타일로 작곡되어지고 노래되어지는 모든곡들을

말하는데 이름바 복음 성가 "나의입술에 모든 말과 "라는 찬송을 볼때 이노

래는 사실상 에배와 경배 혹은 기원 찬송이라 할수 잇다.지금까지 잘못되어

진것은 찬송가와 복음성가의 구분을 가사와 곡의 내용보다 곡의스타일(현대

적인가 아닌가)로결정하엿다.그러나 원칙적으로 복음성가인가 아닌가는곡의

내용에 의해 결정되어져야 마땅하다.

현재 우리 나라 찬송가 안에서도 많은 복음 성가들이 포함되어 잇다.이것은

찬송가 안에 들어 잇다고해서 찬송가로 불리워지는 것이지 엣날스타일의 복

음 성가이다.(일부 학자들은 이러한 것들을 Gospel Hymm 이라고도 함)

다시 정리하자면 우리가지금까지 복음성가라하는 것중에도 WORSHIP SONG(에

배와 경배를위한 찬양),SCRIPTURE SONG(성경을가사로한 찬양),Gospel song

(복음성가),contemporary music(현대스타일의대중적인찬송)등으로 구분할수

있다.사실 우리 나라에서 부르는 복음 성가 중에도 이렇게 분류할수잇다.

최근 미국과 영국,유럽의 복음주의교회에서도 이러한 현대 스타일의 찬양을

개발하고 실제로 에배때에도부른다.전통적인 찬송가만부르는 교회보다 오히

려 생동감이 넘치며 많은사람이 부담없이 부를수잇는 찬송들을 통해서 쉽게

하나님께로 나가는 현상을 많이볼수 잇다.앞으로 우리나라에도 이러한 현대

스타일의 찬양을통해 많은 영혼들이 하나님께로 돌아올수 잇기를 바란다.더

나아가서 우리나라 사람들의 정서와감정에맞는 우리의 음악이 개발되어지고

찬송으로 불리워지는것은 더욱이나 바람직한일이 아닐수 없다.

그러면 어떻게 할꼬

"그러면 어떻게 할꼬 내가영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으

로 찬미하고 마음으로 찬미하리라(고전 14:15)"

"하나님은 영이시니 예배하는자는 신령과 진정으로 할찌니라(요 4:24)"

영이신 하나님께 영으로 찬양함은 마땅한일이다.이러한 찬양은 신령과 진정

으로 감사하는 마음으로 하나님께 드려져야한다.

일부의 독창자들은 너무성악적이고 음악적인데 신경을쓰다가 가사의 내용을

적당히 얼버무리고 소리를 잘내는데만 신경을 쓰는 경우가 종종 잇다.영이

신 하나님께서 이런 찬송을 기뻐받으실 이유가 전혀없다.또한 바이올린이나

풀륫 또는 피아노로 에배때에 찬송가가 아닌 일반 명곡을 버젓이 연주하는

경우가가잇는데 당연히 하나님께서 기뻐 받아주시지 않을 것이다.

독창자는 가능하면 기도하는 마음으로 가사의의미를 나의 것으로 한후에 음

악적인 면으로도 최선을 다하여 감사하는 마음과더불어 영으로 찬양할때 하

나님은 기쁘게 받으신다.기악 연주는 가능하면 회중이 아는찬송으로 편곡도

하여 악기가 연주 될때 모든 사람들이 그가사를 외울수 있어서 찬송으로 화

답하며 하나님께 영으로드리는 찬양이 될수잇다.단순히 음악적인 재능 만으

로 하지 말것을 기억하기 바란다.

다윗은 시인이자음악가이며 감정이풍부한 멋있는 에술가임을 성경을 통하여

알수 잇다.

그의 생애를 볼때 몇번의 인생의위기에소도 하나님을 바라보고 감동이 넘치

는 시를 썼으며 그유명한 "여호와는 나의목자시니(시23편)"를 남겨 많은 사

람들의 목자되신 하나님을체험하고 감사하고잇다.우리아의 아내를범하고 눈

물로 침상이 뜰만큼 회개하고 하나님께 울부짖는 그의모습을통해서 죄를 범

햇던 신자들이 용기를 가지고 하나님께 나갈수잇도록 도움을 주었으며 은헤

를 끼쳤다.

우리가 생각하기에 다윗은 훌륭하고완벽한 찬양을드렸으리라 생각할수 잇다

.그라나 하나님의 선지자 아모스의눈에는 이렇게보여졌다."비파에 맞추어헛

된 노래를 지절거리며 다위처럼 자기를위하여 악기를 제조하며(암 6:5)".얼

마나 놀라운 말씀인가?자기를위하여 악기를 제조하엿다.이것은 음악적인 감

정을 위해 나만 좋아하는 하나님을 잊어버리고 만족해하는 모습을 경고하는

것이다.

혹시나는 이제까지 게속하여헛된 노래를 지절거리지않았나 생각해보라.게속

하여 하나님의사람 아모스의 경고말을 기억하라.

"너희가 내게 번죄나 소제를 드릴지라도 내가 받지 아니할것이요 너희 살진

희생의 화목제도 내가돌아보지 아니하리라.네 노래소리를 내 앞에서 그칠지

어다.네 비파소리도 내가 듣지 아니하리라"(암 5:22-23).

만약에 우리가 매주일드리는 찬양이 열심히 준비햇던 성가대의 찬양이,멋잇

는 독창이 하나님이 듣지아니하신다면 어떻게되겟는가?하나님께서 네소리를

그치라고 하신다면 어떻게 되겟는가?그저사람들끼리 모여서 서로 좋아라고

행해지는 하나의 쇼밖에 되지않을 것이다.이것이 모두헛된것이 아닌가?하나

님을 찬양한다고하는 모든 자들이여 이 경고의 말씀을 모두 기억하라.

"네 노래소리를 내앞에서 그칠지어다.네 비파소리도 내가 듣지 아니하리라"

이상은 서울 장로회신학교 교회 음악과 홍정표교수님의 글임니다.찬양에 대

한 여러 논쟁가운데 어쩌면 명쾌한 해답이 될지도모르겠지만 인간의 역사가

끊임없는 시기와반목의 역사임에 주의 형제들간에도 그러할수밖에 없는것을

받아 들입니다.다만 우리의노래와찬양을 하나님께서 듣기 싫다고 하실것을

두려워 해야 겠지요.어쩌면 삶의모든것이 이와같을 것입니다.나는 나의 의

견이 옳다하고 형제와 싸우지만 그 분쟁이 시끄러워 여호와께서 내치신다면

여러분은 어쩌시렵니까?진정 크리스챤으로 남고싶다면 이제 곧 여호와의 뜻

을 되새김이 어떨지요?

오직 주께 드리는 경배와찬양은 주가받으시기에 합당한 모든 것인줄로 압니

다.그것이 어떠한 형태로 나타나든지간에 우리의신령과 진정이 담겨 있다면

그것이 바로 사랑이며 기쁨이며 경배와 찬양입니다.