모든 성물은 다 땅위에 놓았습니다. 성막의 바닥은 흙바닥이기에 자의든 타의든 먼지가 묻게 되어 있습니다. 그래서 성소에 들어갈 때는 손발을 닦고, 성소 안에서는 늘 말씀의 떡 을 먹어야 합니다. 떡상은 선물의 포장지와 같기에, 선물에 해당하는 떡에 더욱 깊은 의미 가 담겨 있습니다.
1.떡상의 모양
1)크기:가로 2규빗, 세로 1규빗, 높이 1규빗반
2)재료:조각목을 금으로 감쌋다
3)모양:12덩이의 떡을 6개씩 두 줄로 나란히 놓았다. 이를 진설병이라 한다.
떡 위에 유향잔이 각 하나씩 모두 2개가 놓여 있다. 떡상 위에는 대접 숟가락, 유향병등을
보조기구로 놓았다.
떡상에는 매 안식일마다 새로운 떡으로 바꾸어 놓았으며, 지난 떡은 성막 안에서 제사장 들이 나누어 먹었다.
2.떡상의 의미
1.떡은 예수 그리스도이다(요 6:47-51)
2. 떡은 말씀입니다(요 12:49-50)
"말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라"(요 1:14)
3.떡의 특징
1. 진설병은 고운 가루로 만들었다.(레 24:5)
말씀을 헬라어 원어로 보면, '로고스'와 '레마'로 구별되고 있다. 성경은 모두가
하나님의 말씀인 '로고스'이다. 그 중에 내가 소화하여 내게 힘을 주고 능력을 주는
말씀이 '레마'이 다(눅 24:32 참고).
2. 진설병은 같이 나누어 먹는다(행 2:46-47). 떡은 보관해 두는 것이 아니라, 나누어 먹는 것이다. 율법은 지키는 것이지만, 복음은 퍼트리는 것이다
3. 진설병은 늘 떡상위에 차려져 있어야 한다. 생명의 떡인 그리스도와 복음은 영원하 다. 날마다 말씀을 먹어야 한다.
4. 진설병은 기름을 부어서 반죽했다. 집에서 먹는 떡은 물로
반죽했다. 그리고 떡 위에 유향 2병이 있는데, 먹을 때도 기름과 함께 먹었습니다.
진설병은 기름과 함께 반죽하고, 기름과 함께 두었다가, 기름과 함께 먹었다.
기름은 성령을 의미한다. 이와 같이 말씀은 성령으로 먹어야 한다(딤후 3:15-17)
5. 진설병은 등대 앞에서 먹었다. 빛된 생활을 하면서 말씀을 먹어야 한다.
6. 진설병은 번철에 구운 떡이다. 찐 떡은 금방 상한다. 불은
연단과 시험을 의미한다. 연단과 시험을 통과한 말씀만이 굳센 믿음의 말씀이 되었다.
진설병은 번철에 구울때 이리 저리 뒤집어 잘 익혀야 한다. 그렇지 않으면 떡이 한
쪽은 타 고 한 쪽은 익지도 않은 것처럼 된다.
호 7:8 "저는 뒤집지 않은 전병(진설병)이로다"
말씀과 기도, 지식과 체험, 헌금과 출석, 봉사와 말 등등, 한쪽만 치우친 것이 아니라, 골고루 다 몸에 배여 있어야 성숙한 성도입니다.
7. 진설병에는 누룩을 넣지 않았다(레 2:5; 출 12:15). 사도 바울은
성도들을 누룩없는 사람인 무교병에 비유했다(고전 5:7-8).
진설병은 거룩한 곳인 성막 안에서 먹었다(레 24:9). 성막 안에는 의자가 없기 때문에
앉아 서 먹을 수가 없었다. 진설병은 서서 먹어야 했다. 먹기 위해서 먹지 말고,
사명을 위해서 먹으라는 뜻이다.
8. )떡상 위의 떡은 안식일마다 새 것을 갈아 놓았다(레 24:8). 주일마다 말씀을 새롭게 공급받아야 합니다. 자동차도 주유소에 기름을 공급받아야 계속해서 달릴 수 있다.
진설병은 떡상 위에 6개씩 두 줄로 놓았다. 6 + 6 = 66, 그래서 오늘 우리들은 사명을 감당하기 위해 말씀의 떡인 성경을 영의 양식으로 삼는다.