기획특집 ⑥

New Age의 정체를 벗긴다

New Age

는 생소한 용어가 아니다. 어제 오늘 만들어진 것도 아니다. 그럼에도 대부분의 사람들은 그 정체를 모르고 있다. New Age의 위험성은 마치 살인수법 가운데 비소를 사용하듯이, 밥이나 국에 넣으면 감쪽같이 속여 오랜 세월 그를 말라죽게 하듯이, 오늘 새로운 문화에 목이 마른 젊은이들에게 접근하여 올바른 믿음에서 떠나게 만드는 치명적인 영의 독소를 가지고 있다. 특히 대중 문화에 그대로 노출된 채 마약처럼 중독되어 가는 교회 안의 청년들. 시험공부나 물질주의, 과학만능 사상에 노예화 되어가는 교회 밖의 청년들에게 New Age사상 운동은 특유의 호소력을 가지고 물밀듯이 접근해 들어간다.

그 한 예가 최근 서점가를 강타하고 있는 라즈니쉬의 '배꼽'같은 것이다. 심령과학이나 유령의 존재 유무, UFO, 요가나 도, 명상이나 마인드 콘트롤, 점성술이며 이 달의 운세며 초능력이며 신비주의 철학 등 물질문명의 발달에도 불구하고 점차 허무 속에 빠져들어가는 현대인의 영혼에 달콤한 마수를 뻗쳐 결국에는 사탄이 파놓은 함정에 빠져들게 하는 무서운 계략을 국내외에서 모은 자료를 종합하여 철저하게 해부하려고 한다.

데이빗 란쯔(David Lanz)의

지평선에서의 불춤(The Skyline Firedance)을

중심으로

오케스트라 편곡과 피아노 솔로로 구분되어진 이 앨범은 데이빗 란쯔가 신봉하는 '새시대 운동'의 사상으로 가득차 있다.

그는 앞으로 십년 내에 이 지구의 모든 인간들이 엄청난 변화에 직면하게 된다고 말하면서 이 변화를 통과하기 위해서는 모든 인간들이 오케스트라처럼 하나가 되어야 한다고 말한다.

물론 여기서 말하는 변화는 새시대를 향한 변화이며 새시대는 적그리스도가 다스리는 시대를 의미한다.

이 앨범의 제목을 보면 겉보기에는 일출부터 일몰의 과정을 묘사하고 있는 것처럼 보이지만 사실은 인간이 마음 속에 있는 신의 본질을 찾는 과정을 그리고 있다. '지평선에서의 불춤 모음'(The Skyline Firedance Suite)을 통해 데이빗 란쯔는 사람들이 자신이 신(God)임을 깨닫는 자아각성(introspection)과 신비(mysticism)를 탄생시키는 두번째 태양이 있는 자신의 내면세계로 들어가도록 도움을 받을 것이라고 말한다. 그리고 이것을 위해서 자신이 '고귀한 검은 짐승'(noble dark beast)라고 부르는 피아노를 사용해 음악을 만든다고 말한다.

이 앨범은 반기독교적인 것들로 가득차 있는데 그 중 세가지를 지적하면 다음과 같다.

첫째는, 기독교의 유일신론을 반대한다. 성경은 오직 삼위일체 하나님만이 참 신이라고 말한다. 그렇기 때문에 하나님은 '나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라.'(출 20:3)고 말씀하신다. 그런데 이 앨범에는 사탄의 무리들인 화신과 반인반수의 판신을 마치 친근한 친구처럼 묘사하고 있다.

"베수비오"(Vesuvius)에서는 전기기타를 이용한 하드 록 사운드를 배경으로 휘몰아치는 불길 속에 집단적인 춤을 느끼게 하며 불의 신이 그 춤을 주관하고 있는 느낌을 갖게 한다.

"판의 장난"(Escapades of Pan)에서는 팬 플룻의 연주로 반인반수인 판과 함께 들판을 가로지르는 듯한 상상에 빠지게 한다. 그러나 성경 어디에 보아도 화신과 반인반수의 신은 발견할 수가 없다. 오직 삼위일체 하나님만이 참 신이며 다 사탄의 무리들인 것이다.

요즘 온갖 형태의 귀신들을 친한 친구처럼 묘사하는 새시대운동의 영화나 만화영화들이 범람하고 있는 것을 생각하면 데이빗 란쯔의 의도를 짐작할 수 있다.

둘째는, 인간의 완전성에 대한 강한 믿음이다. 성경은 인간이 하나님의 피조물이며(창 2:7) 죄로 인해 불완전한 존재(롬 3:23)라고 말한다. 인간은 결코 완전한 존재도 아니며 내부에 신적인 본질을 가지고 있지도 않다. 인간이 구원을 받을 수 있음은 오직 예수 그리스도를 통해서만 가능하며 그렇지 않다면 멸망 받을 수밖에 없다는 것이다.

그런데 데이빗 란쯔는 내면세계에 들어가 자신이 깨닫는 자아각성과 신비를 탄생시키는 두번째 태양을 보라고 유혹한다.

세번째는, 하나님이 주관하시는 질서에 대한 도전이다.

데이빗 란쯔가 "크리스토포리의 꿈"(Cristofori's Dream)에서 프로콜 하룸(Percol Harum)의 "창백한 흰 그림자"(A White shade of Pale)를 편곡했던 것처럼 이 앨범에서는 무디 블루스(Moody Blues)의 '하얀 비단에 쌓인 밤'(Night In White Satin)을 편곡해서 연주한다. 이 두 곡은 프로그래시브 록이다. 프로그래시브 록의 어떤 곡에서도 기독교적인 요소들을 발견할 수는 없다.

왜냐하면 피카소가 사람의 형상을 비대칭적으로 그림으로써 하나님의 질서에 대항했던 것처럼 프로그래시브 록도 비정상적인 모습을 가지고 있기 때문이다. 데이빗 란쯔는 '하얀 비단에 싸인 밤'이 사랑과 희망의 노래라고 하면서 60년대의 이상주의를 나타내고 있다고 말한다. 60년대의 이상주의는 사탄의 연출 아래 마약과 히피에 의해 주도되었고, 인도의 구루들과 사상에 의해 각색된 반기독교적인 평화의 시대를 의미한다.

그리고 이러한 이상은 지금 새시대 운동가들이 기독교가 방해하고 있다고 주장하는 새시대를 의미한다.

어떤 사람들은 뉴에이지 음악에 왜 그렇게 큰 의미를 두느냐고 반론하면서 그냥 가볍게 들으면서 스트레스를 해소하면 되지 않느냐고 말한다. 그러나 뉴에이지 음악은 듣는 사람으로 하여금 반기독교적인 것들을 세뇌시킨다. 그래서 이 음악에 깊이 심취한 사람들은 악령을 체험하며 하나님으로부터 멀어진다.

뉴에이지 음악은 악령을 다른 곳에 집어넣는 도구다.

음악을 들을 때 음악 속에 있는 반기독교적인 메시지와 악령이 듣는 사람의 마음 속에 들어가는 것이다. 그렇기 때문에 데이빗 란쯔의 사탕발림처럼 인간의 정서를 치유하며 스트레스를 해소하는 것은 불가능하다.

만약 뉴에이지 음악을 들으면서 처음에 편안함과 안식을 느낀다면 그것은 절망으로 들어가기 위한 서곡이라는 사실을 기억해야 한다. 듣는 동안 고통스러운 기억들이 되살아나며 염세주의를 느끼고 우울해지는 경험이 마지막에 남아있다는 것을 알아야 한다. 인간이 안고 있는 문제와 마음의 병, 의식의 공허함 등은 오직 하나님의 생명의 말씀으로만 치유될 수가 있다.

곽용화/카나클럽 실행위원ㅗ수원 동부침례교회 음악 목사

(* CANA클럽: 반뉴에이지 기독인 클럽)

월간 낮은울타리 92년 6월호에서