****안 식 교****
머릿말
제칠일안식일예수재림교회란 공식명칭을 가진 안식교는 미국에서 발생
하여 19세시초에 한국에 이입(移入)되어 교육사업과 의료사업 및 구제활
동에 착수하여 한국 사회의 근대화에 기여 했고 금주 금연운동에 앞장섰
을뿐 아니라 선교사들의 복음의 취약지구에서 의료선교를 괄목할만한 활
동을 해왔다.
이들은 도덕적으로나 윤리적으로 참으로 나무랄데가 없는 종교단체이나
성격적인 면에 있어서는 기존의 기독교와 다른 입장을 취하고 있다.
더구나 다니엘서 9장에 근거한 연대 계산의 2300주야의 교리와 예수 그
리스도의 조사심판의 교리는 가장 핵심적인 교리로써 기독교회와 완전히
성서적인 입장에서 견해를 달리하고 있다.
1. 안식교의 태동
18세기 후반부터 19세기 초기에 이르러 크리챤들에는 예수 그리스도의
재림과 천년왕국의 도래(到來)에 대한 신앙이 매우 지대했다.
이러한 상황속에서 재림파의 창시자 윌리엄 밀러(William Miller, 1782
-1849)가 예수 그리스도의 절벅한 재림을 주장하면서 천년왕국의 도래를
주장하고 나섰다.
밀러는 1812년 영국과의 식민지전쟁 때 미군장교로서 출전했고 전쟁의
참상속에서 구약의 다니엘서와 신약의 계시록을 연구하는 한편 그의 부친
과 함께 침례교 신도로서 종말론과 재림에 대한 설교를 하기 시작했다.
그는 예수 그리스도가 1843년 8월 21일에 재림할 것이라고 예언 했다.
그렇게 되자 많은 성직자들과 약 10만에 달하는 사람들이 밀러를 추종했
다. 밀러는 정통과 기독교인들로부터 광신주의자라는 비난을 받았으나 계
속 그리스도의 재림에 대한 자신의 확신을 펴 왔다. 밀러가 예언한 그 날
이 다가 왔으나 그리스도는 재림하지 않았다.
그렇데 되자 밀러는 1844년 10월 22일로 다시 그리스도의 재림의 날짜
를 잡았다. 역시 이 날도 아무 일이 없이 지나갔다.
그러자 밀러는 추종하던 재림주의 신도들 사이에는 큰 실망이 일어났고
1845년에는 재림파 대회가 열려 하나의 나름대로의 신앙고백을 만들었다.
이상과 같이 윌리엄 밀러의 두번에 걸친 그리스도 재림에 관한 예언이
실패로 돌아갔으나 계속적으로 재림주의 신앙을 가지고 활동한 사람들이
있으니 이들이 바로 죠셉 베이츠(Joseph Bates:1792-1872)와 제이 화이트
(J.White ; 1821-1881)와 그의 아내인 이.지.화이트(Ellen Gould White ;
1872-1915)이었다.
이들은 윌리엄 밀러가 올바른 그리스도 재림의 날짜를 제시했다고 믿었
으나 그날에 일어날 것이라고 해석한 것은 잘못이라고 지적했다. 베이츠
나 화이트 부부는 단 8장과 9장에 근거하여 하나님이 하늘의 성소(聖所)
를 깨끗케 하시는 일을 시작했다고 주장했다.
그때부터 그리스도가 각 사람에 대하여 조사 심판을 시작하였으며 1844
년을 생명책에 기록되어 있는 모든 이름들에 대하여 조사 심판을 하기 시
작한 해라고 밀러가 두번씩이나 실패한 변(辯)을 늘어 놓어 놓았다.
그들은 그리스도가 각 사람에 대한 조사 심판을 끝낸후 '개인적이고 가
시적이며 가청적(可聽的)이며 육체적이고 영화롭고 전천년 왕국적으로 재
림'하게될 것이라고 주장했다.
이들은 제7일 안식일 즉 토요안식일이 그리스도의 재림에 도움이 될 것
이라고 하여 토요안식일을 주장하기도 했다.
1863년에 이르러 공식적으로 제 7일 안식일재림교회가 설립되었다.
제 목 : 안식교 일반자료 (창시자)
2. 윌리암 밀러와 엘렌 지 화이트 부인
안식교의 개조(開祖)격인 윌리엄 밀러는 1782년 2월 15일 미국 마사츄
세츠주 퍼츠필드에서 출생했다.
그는 농사를 짓고 사는 평범한 농부였으나 1812년 영국과의 전쟁에 참
전하여 미육군 대위가 되었다.
그는 전형적인 침례교인으로써 열성파에 속했는데 16년동안 종말론에
관하여 성경을 연구했다.
기리고 1843년 1844년 두 차례에 걸쳐 그리스도의 재림에관한 예언에
실패한 밀러는 자신의 실수를 인정하면서도 주의 날이 가까와 문 앞에 다
가 왔다고 말하면서 '그러므로 여러분께 도적같이 임하지 않도록 조심하
십시오'라고 권면했다.
두 번째 그리스도의 제림의 날짜를 예언했을 때 필라델피아의 한 상점
창문에도 다음과 같은 글이 나붙었다.
'이 가게는 10월 20일경에 재림하실 만왕의 왕으로 인해 문을 닫습니다.
친구들이여 ! 만물의 주이신 그에게 면류관을 씌워 드릴 준비를 합시다.
200여명의 사람들이 롯과 같이 도시를 떠났다. 마지막 날이 가까와지자
밀러의 추종자들은 각자의 직업을 포기하고 농부들은 농작물들을 들판에
내 팽개쳤다.
밀러는 자신의 주장을 공상가인 엘렌지 화이트 부인에게 승계시켰다.
밀러는 항상 자신의 증거를 성경속에서 얻으려고 했으나 화이트 부인은
어떤 잘못도 인정치 않고밀러의 성경해석을 재해석하여 패배를 승리로 역
전 시켰다.
1844년 대실망(Grand di sllusi onment)사건 직후 화이트 여인은 1915
년 그녀가 죽기까지 뛰어난 안식교의 지도자로서 활약을 했다.
화이트부인은 1827년 미국 포트랜드 북쪽 10마일가량 떨어져 있는 메인
(Maine)의 고햄(Gorham)에서 출생했다. 화이트 부인이 어렸을 때 그녀의
가족은 포트랜드로 이사를 했다. 그녀가 9세때 학교에서 귀가길에 그녀보
다 더 나이 많은 소녀가 던진 돌에 얼굴을 맞고 3주간이나 의식을 잃게
되었는데 그녀의 코는 부러졌고 얼굴은 흉하기가 이를데 없게 되었다.
그녀는 이 충격으로 병약하고 신경성이 있는 소녀로 되었다.
1840년과 1842년에 윌리엄 밀러가 재림에 관해서 포트랜드에 와서 설교
를 했을 때 그녀는 밀러를 추종하였고 그녀가 속해 있던 감리교회를 떠났
다. 1844년 대실망사건직후 그녀는 첫 환상을 경험하게 되었으니 그 때가
12월경이었다.
그녀가 한 재림파 신도부인의 집을 그녀의 친구와 같이 방문하여 무릎
을 꿇고 기도하는 중에 한 환상을 보았는데 그 환상 중에 재림파 신도들
하나님의 찬란한 도성에 도달할 때까지의 여행을 하는 모습을 보았는데
그 인도자가 바로 예수였다는 것이다.
이 황상 직후에 두 번째 환상이 보였으니 그녀는 사람들의 비방과 불신
에도 불구하고 하나님이 그녀에게 보여준 것들을 말하게 되었다. 그녀는
공개간증, 카운셀링과 가르치는 일과 글 쓰는 일을 하기 시작했다. 1846
년 8월 30일 그녀는 제임스 화이트(James White)와 결혼했는데 그녀의 남
편은 역시 제림파 전도사였고 그녀와의 사이에서 네 아들을 낳았다.
재림파 추종세력은 메인주 포트랜드 주변에서 꽤 큰 집단을 형성했다.
그것은 화이트 부인이 환상과 예언을 따르는 참여선지이며 성령에 의해서
인도받고 있다고 보았기 때문이다.
화이트 부인의 남편은 자기 아내가 23년 간에 100회 내지 200회 가량의
'열려진 환상'(Open Visions)을 그녀의 초기 사역중에 체험했다고 주장
했다.
제7일인식일교의 신앙과 활동이 대개가 화이트부인으로부터의 환상이나
예언 등에 근거하고 있었다.
이리하여 1845년 2월에 그녀는 예수께서 하늘의 지성소의 거룩한 처소
로 들어가는 것을 환상 중에 보았다고 했다.
이것을 그해 10월에 본 히람에드슨(Hiram Edson)의 환상속에서도 확인
했다고 한다. 1847년 4월 7일에 그녀는 환상을 보았는데 자신이 거룩한
처소로 이끌려 하늘의 지성소에 끌려 갔다고 주장했다.
거기서 그녀는 언약의 궤를 보았고 그 언약의 궤속에는 10계명이 들어
있는데 안식일 계명에 관한 부분에는 영광의 광채가 빛나고 있었다고 주
장했다. 이러한 환상은 죠셉 베이츠의 제7일안식일에 대한 가르침 속에서
도 확인되고 있다.
그녀의 여러 권의 저작물 가운데서 화이트 부인은 이러한 현상을 다양
스러운 주제들 속에서 즉 교회사, 기독교 교리, 가정과 사회, 건강, 교육
, 금주, 복음, 재정, 세계선교, 교회의 조직, 성서의 영감등 모든 측면에
서 구원을 받는 도리로서 이 환상의 문제를 언급했다.