[현대종교] 97.8월호
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통일교가 '세계참가정연합회'로 간판을 바꿔 걸자 불신자들 뿐 아니라 성도들 사이에서도 정말 종교색은 벗고 세계평화 운운한대로 활동하려는지 궁금해하는 분위기다. 분명히 통일교외 명칭 변경은 문선명의 세계 지배 야욕에 유리하게 써 먹기 위한 카드일 뿐이다. 우리 모두는 그들의 가면에 속지 말아야 할 것은 물론 미혹에 빠진 그들을 구출하는데에도 노력을 기울여야 한다. 2회에 걸쳐 연재하는 '통일교인 전도 전략'이 도움이 되리라 믿는다.
본 내용은 (도서출판 은성)의 비교연구시리즈 [통일교] 중 "전도방법"을 전재한 것이다. 일본의 통일교 전문가 이사후 야마모도의 저서를 번역한 것으로 국내 상황과의 차이를 고려하면 이해에 도움이 될 것이다.
(편집자 주)
I. 통일교 교인들에게 접근하는 방법
A. 한 사람 한 사람을 개별적으로 대할 것
1. 통일교에 가입한 사람들은 저마다 여러 가지 이유가 있다. 그러므로 그 사람이 왜 통일교에 들어갔는지 그 이유를 아는 것이 가장 중요하다.
2. 기독교인들은 개인적 동기와 필요를 아는데 예민해야 하고 그에 따라 적절한 태도로써 통일교인들에게 접근해아 한다
3. 대부분의 경우는 여러 가지 복합적인 이유로 통일교에 들어가곤 한다. 전부다는 곤란 하더라도 대부분의 경우는 그 이유를 들어볼 필요가 있다.
4. 기독교인과 통일교인이 일대 일로 만났을 경우, 기독교의 대화를 나누기 전에 지금 이야기 하는 이 통일교인이 누구인지 어떤 사람인지 파악하는 일이 급선무이다.
B. 통일교에 입교한 주요 요인을 이해할 것
1. 통일교인들은 대개 전통적인 종교에 신물이 난 사람들이다.
a. 어떤 부류의 사람들은 전통적인 교회에서 안좋은 경험을 하였고 통일교는 어쩐지 신선하고 신뢰가 가는 종교라고 생각하여 통일교인이 된 경우가 많다.
b. 스토너(Stoner)왁 파커(Parker)는 지적하기를 통일교인들은 전통적인 교회는 "아무 의미도 없는" 것이라고 느끼고 있다는 것이다. 이 말은 자기들이 전에 다니던 교회에서는 위선적이고 참신앙이라고는 찾아볼 수 없어서 그렇다는 것이다.
c. 역시 통일교에도 이런 위선과, 언행이 일치되지 않는 것이 있다고 지적하고 싶겠지만 이 문제를 가지고 길게 토론하는 일이 없도록 한다.
① 대부분의 경우, 그렇게 하면, 통일교인들은 자기들이 판단 받는 듯한 느낌을 받아 방어자세를 취하는데, 바로 그와 같은 경험 때문에 전통적인 교회를 떠난 것임을 기억하자.
② 이미 통일교에 수년동안 몸 담았던 사람들은 역시 그러한 위선적인 것을 경험하였다.
d. 기독교의 우선적인 것과 약점을 시인한다.
① 이렇게 함으로써 그들이 유감으로 생각하고 있는 것이 무엇인지를 당신이 이해하고 있다고 생각할 것이며, 위협감을 느끼지도 않을 것이다.
② 당신의 신앙도 다른 기독교인들이 저질렀던 비리들과 다를 바가 무엇이냐고 하는 논쟁을 불식시킬 수 있다.
e. 예수 그리스도가 어떻게 우리의 삶을 변화시켰는지에 초점을 맞추자,
① 구체적이고 열린 마음으로 만약 그리스도께서 우리로 하여금 인내심이 있는 사람으로 만들었다면, 전에 조급한 것 때문에 얼마나 문제가 심각 했는지를 설명하라. 그리고 지금은 얼마나 참고 있으며, 그 결과 어떤 일이 일어났는지를 말하라. 쉽게 말해서, 우리가 그리스도에 헌신되어 있는 만큼 더욱 더 효과적인 전도자가 될 수 있다는 것이다.
② 통일교인들에게 기독교가 사람을 변화시킨다는 것을 알게 할 것. 만약 그들이 이 사실을 알게 된다면, 통일교에서 기독교에 대하여 가르치는 것들이 잘못이라는 것을 느끼게 될 것이다.
2. 통일교인들은 이상주의적이다.
a. 이상주의적인 사람들이 통일교에 빠지는 경우가 많다. 즉, 통일교를 통하여 더 좋은 세상으로 만들 수 있다고 생각하는 것이다.
b. 에일린 바커(Elleen Barker)의 말에 의하면, "간접적으로 보다 좋은 세상을 추구하는 노력들을 통하여 자아실현을 도모하는 사람들이 잔재적인 신도포섭의 대상이 되었던 것 같다."
c. 이런 범주에 해당하는 사람들은 종교적인 배경이 전혀 없거나, 극히 미비할 뿐이다. 아마도 직접적으로 기독교에서 무슨 나쁜 경험을 하지는 않았지만, 일반적으로 사람들이 가지고 있는 편견들을 가지고 있을 것이다. 이것은 뉴스나 대중매체에서 복음적인 그리스도인들은 모두 광적인 신자 이거나 자기만 아는 사람들이라고 왜곡해서 보도하는 것에 영향을 받은 탓일 것이다.
d. 만약 통일교인들이 이점을 가지고 기독교를 공격한다면, 당연히 그 점은 논박되어야 한다.
① 답변을 할 때, 화를 내는 일이 없도록 하고 교회 안에도 잘못하는 일이 있다고 시인하라.
② 그러나 기독교인들 모두가 그렇다고 하는 통념은 잘못된 왜곡이요, 한 쪽으로 치우친 생각이며 잘못일 뿐이라고 말하라.
e. 기독교인들이 지역에서나 전 세계적으로 어려운 사람들에게 도움의 손길을 펴고 있는 것에 대하여 언급하라.
① 통일교가 사회에 미치는 악영향을 비판만 하지 말고, 사회적인 문제에 있어서 구체적으로 기독교가 어떻게 대처해 나갔으며, 어떻게 봉사나고 있는지 말하라. (예를들면, World Vision에서 인도네시아의 관개공사에 어떠한 도움을 주고 있는지를 설명하라.)
② 우리가 기독교에서 행하는 사역들에 대하여 잘 알수록, 우리 자신을 포함한 기독교인들이 어떻게 이 사회에 필요한 곳에서 봉사하고 있는지를 보여 줄 수 있을 것이다.
③ 그러나 우리나 우리의 교회가 convalescent home(회복기 환자의 집)같은 곳을 방문했다는 식의 자랑을 하는 것은 삼가라. 많은 불신자들이 생각하기를, 그런 것을 가지고 신앙이 있노라 폼을 잰다고 비웃고 있기 때문이다. 이런 사역이 훌륭하기는 하지만, 이런 대화를 하는데는 별 도움이 안된다
3. 통일교인들은 어느 집단에 소속하여 한 가족의 멤버가 되려고 한다.
a. 어떤 사람들은 통일교에서 한 가족이 되는 듯한 느낌을 받기 때문에 입회를 하는 경우가 있다.
b. 로날드 엔로트(Ronald Enroth)는 과거에 통일교인이었던 한 사람의 말을 인용하고 있다. "그것은 항상 부모 자식과 같은 관계였다. 내가 전도해 온 사람들은 흔히 나를 보고 '엄마(mom)'라고 부르곤 했다. 그리고 그들은 내가 육체적으로 정서적으로 돌보는 '아들' 이요 '딸들' 이었다."
c. 톨일교는 회원간에 이러한 가족과 같은 친밀감을 불러일으킨다.
① 그래서 바로 통일교가 '통일가족(unified Family)'이라고 불리우는 것이다.
② 그들은 교리와 실제생활 모두에서 가정의 중요성을 강조한다(아버지가 되는 문선명, 어머니가 되는 한학자를 모시고 형제 자매들과 더불어 일하는 그런 공동체)
③ 가정으로부터 사랑과 적극적인 양육을 받아보지 못한 사람들에게 통일교는 바로 그러한 깊은 차원의 필요를 채워주고 있는 것이다.
d. 이런 사람들과 토론할 때는 문선명의 인격을 비난하는 일을 삼가자.
① 그들은 문선명의 부정적인 면들을 발표한 언론매체나 기독교의 견해를 이미 접했을 것이다.
② 그들은 문선명은 순교자와 같은 사람이라고 배웠을 것이다. 그러므로 그에 대한 비난은 바로 그런 생각을 더욱 강화시킬 뿐이다.
③ 그들은 문선명에 대하여 부모님께나 가질만한 존경심과 사랑을 가지고 있다. 그러am로 문선명을 비난하는 것은 그의 부모님을 비난하는 것이 된다.
e.'가족적인 심리에서 입교한' 통일교인들과는 친밀한 관계를 만들어 나간다
① 그런 사람들에겐 진실을 밝혀 주더라도 그냥 내어 버려두면 아무런 소용이 없다. 통일교를 떠난 많은 사람들이 다시 돌아가는 이유는 무슨 신학적 이슈들보다도 그들과 맺은 가족적인 분위기가 더 강력하게 작용하기 때문이다.
② 그들에게 정작 필요한 것은, 그들이 통일교에서 가졌던 어떤 관계보다도 친밀한 관계를 우리나 다른 어떤 크리스천들과 맺는 것이다. 그 관계는 돌봄, 책임, 자유스러움 등으로 넘쳐나야 한다.
③ 다시 말하면 "가족적 심리에서 입교한" 통일교인들에게 접근하기 위해서는 그들과의 친밀한 관계가 오랫동안 지속될 수 있도록 노력해야만 한다는 것이다.
4. 통일교인들은 자기들이 배운 교리를 믿고 있다.
a. 어떤 사람들은 기본적으로 통일교에서 가르치는 교리를 신봉하기 때문에 계속 거기에 머물러 있는 것이다.
b. 변호사요 통일교 신자인 존 비어만즈(John T Blermans)는 말하기를 "통일교인들은 종합적인 신념체계에 바탕을 둔 강렬한 종교적 신앙심에 자극을 받고 있다.
c. 아마도 그들은 문선명이 재림주라고 믿고 있는 것 같다.
d. 이들과 신학적 토론을 할 때, 지엽적인 문제로 시달리지 않도록 주의하라,
① 통일교인들은 신앙적으로 훈련을 받은 사람인 경우에는 특히, 성경구절을 계속하여 열거하거나 혹은 교리적 이슈를 계속 끄집어 내어 말을 하기 때문에, 그들에게 원리 강론에 교리적인 오류가 있다고 설득시키는 정말 난감하다.
② 만약에 그런 토론이 신학적인 데만 국한되어 있을 경우에는 괜찮겠지만, 대개의 경우 그런 토론을 해서 그들을 예수 그리스도와 구원의 관계를 이루도록 인도하기는 어렵다.
③ 루시퍼가 하와를 육체적으로 유혹을 했는지 안했는지 혹은 세례 요한이 유대인들로 하여금 예수가 메시아임을 믿지 못하도록 조장했는지 등의 문제들은 토론할 수 있다. 그러나 그런 이슈들이 토론의 중심이 되면 곤란하다.
e. 예수님이 누구시며, 그 분이 구주(the Lord and Savior)로사 무었을 성취하셨는가를 토론하라.
① 신학의 중심적인 것들(지엽적인 것이 아니라)을 토론하라(제 2부를 참조하라)
② 만약 우리가 그들로 하여금 예수 그리스도를 구주로 영접하게 하지 못했더라도 그들에게 문선명의 신학은 이단적인 것임을 확신케 하였다면 그 정도로도 괜찮다.
③ 우리가 그리스도에 대한 성경의 말씀을 얼마나 잘 알고 있느냐 하는 것이 예수 그리스도에 관한 논쟁에 엄청난 영향을 미칠 것이다.
5. 통일교인들은 권위적 인물을 대망한다.
a. 어떤 통일교인들은 권위적인 인물의 수하에 있기를 원한다. 그리고 바로 문선명이 그러한 욕구를 만족시켜주었기 때문에 통일교에 입교한다.
b. 문선명은 정의로운 영감과 승리감에 찬 성향을 지닌 카리스마적인 지도자이다.
① 루스 터커(Ruth Tucker)는 "문선명은 초인적인 종교지도자로서(그의 신도들에게는) 환상과 신화적인 것으로" 둘러싸여 있는 존재이다.
② 예를 들면, 신도들은 이렇게 주장한다."그분이 동물원에 방문하실 때에는 모든 동물들이 그분이 서 계신 곳으로 달려들고, 연못을 가시면 물고기들이 그분에게로 헤엄을 쳐 오곤 했지요."
C. 이들은 문선명의 조종을 받는 로봇이 되기를 원하는 것은 아니다. 그러나 그들은 자기들에게 영적이고 도덕적인 지도를 해 줄, 믿을 만한 사람이 필요한 것이다.
① 현 사회의 대중매체나 뉴스에서는 전통적인 권위들-부모, 경찰관. 선생님들, 목사-을 계속하여 공격함으로써, 많은 사람들은 그 공백을 메울 사람이나 물건을 필요로 하게 된 것이다.
② 문선명이 존경과 복종을 요구할 뿐만 아니라, 통일교에서도 신도들의 모든 생활을 지도 감독한다.
③ 신도들은 자기들 삶에서의 중요한 결정들을 문선명과 통일교회가 하도록 맡긴다(누구와 결혼을 해야 하는가 하는 문제까지 포함하여)
d. 다시 한 번 말하지만 문선명의 인격을 공격하고 비난하는 것은 도움이 안된다.
① 당신이 아시아계 사람이 아니라면 (한국인도 어떤 경우에는 해당 함) 그들이 우두머리 노릇을 하고 있다는 것을 공격하는 것도 역시 좋은 방법은 아니다.
예를 들면, 미국의 언론사에서나 항간에서는 합동 결혼식을 조롱한다. 그러나 문선명 "전세계적으로 걸쳐서 행하는 문선명이 짝을 지워 주는 이 의식은 다른 문화권 속에서는 이상한 일이 아닐 수도 있다. 그러나 그러나 서구인들의 눈에는 이것이 아주 수준이하의 속좁은 짓으로 비치는 것이다.
e.특히 리더쉽과 관련된 예수 그리스도인와 인격에 초점을 맞추라.
① 현대사회의 많은 사람들이 사회에 대하여 건전한 존경심을 상실하고 있다는 것과, 하나님이 인생에 부여하신 권위에 복종할 필요가 있다는 사실에 수긍하라.
② 그리스도가 왜 우리의 삶에서 가장 중요한 권위자이시며, 우리는 어떻게 그분이 우리를 어떻게 보살펴 주셨는가를 설명하라.
③ 성령의 역사가 있다면, 그들은 권위적 존재자로서의 예수 그리스도와 문선명 사이의 엄청난 차이점을 깨달을 수 있을 것이다.
④ 우리가 그들과 대화를 나누는 가운데, 그들이 얼마나 예수 그리스도를 정확히 바라볼 수 있는가 하는 것은 상당 부분 우리가 얼마나 그리스도에게 헌신되어 있는가에 달려있는 문제이기도 하다.
6. 상기한 이유 외에 다른 이유들 때문에 통일교에 가입하는 사람들도 있다.
a. 여기에 제시된 요인들은 가장 일반적으로 나타나는 것들이다. 그러므로, 이런 이유들을 가지고 모든 경우들을 다 설명할 수는 없다.
b. 어떤 이들은 통일교의 정치적 주장에 호기심을 가지고 있다. 어떤 사람들은 사람들의 눈에 띠지 않고 사라져 버릴 수도 있었던 예술적인 재능인이나 육상에 자질이 있는 사람들을 후원하고 격려하고 있다고 생각하기도 한다. 또 어떤 사람들은 자기들 각자에게 특수한 사명을 부여하는 것으로서의 가치를 두고 믿기도 한다.
[현대종교] 97.9월호
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※ 본 내용은 (도사출판 은성)의 비교연구시리즈 「통일교」중 '전도방법"을 전개한 것이다.
Ⅰ. 통일교 교인들에게 접근하는 방법
C.통일교 교인들에게 접근할 때 무엇에 초점을 맞추어야 하는지 알아야 한다.
1. 언제나 토론의 중심이 그리스도에 관한 것이 되게 하자.
a. 우리는 통일교인과 기가 막힌 우정을 나눌 수도 있다. 그러나 우리가 예수 그리스도에 관하여 한 마디도 하지 않는다면, 우리는 그 사람에게 가장 좋은 우정을 나누는 일을 게을리한 것이다.
b. 대부분의 통일교인들은 예수 그리스도를 상당히 존경하고 있다는 사실을 염두에 두어야 한다.
① 통일교인들은 이미 예수 그리스도는 심오한 스승이요, 이상적인 하나님의 종이었다고 믿고 있다.
② 우리가 강조해야 할 점은 오직 예수 그리스도를 통해서만 죄를 이길 수 있고 하나님과 화평을 누릴 수 있다고 하는 점이다.
2. 성령의 인도하심에 주의를 기울이라. 성령께서 우리에게 하나님의 사랑, 인내, 친절, 온유, 절제 등과 무엇을 언제 말해야 하는지 분별할 수 있는 자질들을 주실 것이다,
3. 통일교인들과 마주하였을 때 분별력을 주시기를 기도하라.
a. 바울은 데살로니가 교인들에게 항상 기도할 것을 말했다.(살전 5:17)
① 바울의 권면은 그리스도인들에게는 어떤 형편에 처하든지 다 좋은 권면이 된다.
② 그리스도인으로서 복음을 위하여 변명을 해야 할 때는 바울의 이 권면을 반드시 기억해야 한다.
b. 통일교인을 만나기 전에는 그 만남을 대하는 우리의 마음가짐이 바르게 되기를 기도하고, 그 사람이 예수 그리스도에 관한 복음을 받아들일 수 있도록 준비되기를 기도하라. 특히 이것이 중요한 것은 통일교 교인들은 영들과 깊이 접촉하고 있기 때문이다.
① 만남이 진행되는 중에는, 이 사람이 지금 무엇을 들어야 하는지 그리고 당신이 알고 있는 그리스도에 관한 것들 -특히 해당 성경구절이-떠오르도록 기도하라.
② 두 사람이 짝을 지어 복음을 나누는 것이 좋다. 예수님도 제자들을 둘 씩 짝지워 보내셨다(막6:7,눅l0:1). 이 전략은 실제적인 가치가 있다. 한 사람이 복음을 설명하는 동안에 다른 사람은 성령께서 그 통일교인에게서 문선명의 거짓 교리의 너울을 벗게 해 주시기를 기도할 수 있다는 것이다
③ 만남 후에는 다른 방법으로 그 사람을 도을 수 있는지 하나님께 기도하라. 그리고 그 사람이 예수 그리스도를 자기의 구주로 영접할 수 있게 되기를 기도하라. 우리의 친구 가운데 통일교인을 위하여 계속 기도하라. 나는 통일교회에 철썩같이 붙어있는 신도 중에서 그리스도에게로 돌아오는 것을 종종 본 적이 있다.
4. 통일교인들을 만나더라도 효과적으로 복음을 전할 수 있도록 성경을 꾸준히 공부하라.
a. 사교집단에 관한 학자로 저명한 케네트 보아는 "통일교와 같이 성경에 근본을 두고 있다고 주장하는 사교집단을 대면하려면 성경의 가드침을 잘 알아야만 한다"라고 했다.
b. 바울은 디모데에게 때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 전할 준비를 하고 있을 것을 명했다.(딤후 4:2)
① 이것은 그리스도인들은 때를 만나면 언제든지 그리스도의 복음을 전할 수 있도록 성경이 예수 그리스도에 대하여 어떻게 설명하고 있는지 공부하여야 한다는 가르침이다.
② 그리스도인들에 속한 사람들을 만나면, 그리스도에 대한 자신들의 신앙을 뒷받침하는 성경본문을 펴 보일 수 있어야만 한다는 뜻이다.
③ 만약에 그리스도인이 통일교인과 성경공부를 시작한다면, 그리스도의 인격과 사역에 핵심이 되는 성경본문에 아주 익숙해져 있어야 한다.
c. 어떤 성경본문들은 통일교인들과의 토론시에 특별이 도움이 되는 것들이 있다.
① 그리스도의 신성에 대한 것 : 요한복음, 골로새서
② 십자가에서 이루신 그리스도의 속죄에 관한 것 로마서(1-8장) 갈라디아서. 특별히 히브리서
③ 그리스도의 부활에 관한 것 : 누가복음24장
5.올바른 질문을 할 준비
a. 그리스도에 관하여 통일교인들에게 질문하라.
① 대부분의 통일교인들은 예수 그리스도를 당당히 존경한다. 그리고 비록 다른 기독교인들과는 다를지라도 자기 자신들을 크리스천이라고 생각한다.
② 그들은 예수를 실패자라고 생각하지 않는다. 사람들이 그를 실패하게 했을 뿐이다.
③ 그들이 반감을 가지고 있다면 전통적인 기독교인들과 전통적인 기독교에 대한 것이지 그리스도에 대한 것이 아니다.
④ 동시에 그들은 크리스천과 어떤 공동의 관심사를 나누기 원하는데, 그것은 그들이 본질적인 차이점을 회피하면서 일종의 크리스천 교제를 형성하려고 하기 때문이다.
⑤ 그러므로 그들이 그리스도에 대하여 어떻게 생각하는가에 대하여 공격적인 질문을 하겠다는 생각으로 접근하지 말구 예수 그리스도가 십자가에서 이루신 일이 무엇이라고 믿는가를 확실히 하겠다는 각오로 임해야 할 것이다.
⑥ 일단 통일교인과 대화가 시작되면, 우리가 질문해야 할 것은 이것이다. "당신은 예수 그리스도가 십자가에서 죽으심으로 우리의 모든 죄를 완전히 단번에 깨끗하게 하셨다는 것을 믿는가? 그리고 왜 그런가를 질문하라.
b. 문선명에 대하여 질문해야 할 것들
① 이미 문선명 개인의 인격을 비난하기 보다는 그의 신학이 어떻게 성경의 가르침과 맞지 않는가를 지적하라고 말했다.
② 문선명을 메시아로 믿는지 안 믿는지 묻지 말라. 첫째로, 대부분의 통일교인들은 이 문제를 논쟁하기를 싫어한다. 둘째로, 그것은 사람들이 먼저 통일교의 좋은 점을 보게되면 결국 문선명을 받아들이에 될 것이라는 생각을 가지고 있기 때문이다. 셋째로, 비록 자신들은 문선명이 메시아인 것으로 믿으면서도, 문선명을 하나님의 사람, 선지자. 혹은 위대한 스승 등으로 말한다. 하지만, 그가 메시아인지 아닌지는 알 수 없다고 주장한다. 거짓말하는 것처럼 보이지 않으면서도 이런 말을 할 수 있는 것은, 문선명이 재림주가 해야하는 하나님의 구속 경륜을 아직 모두 이루지 못했기 때문이다. 그러나 그들은 문선명이 그 모든 일들을 다 이를 것으로 믿고 있다.
③ 차라리 문선명과 그리스도를 비교하면서 "당신은 문선명이 메시야인 것을 부정할 용의가 없는가?하고 질문해 보라. 비록 이 질문도 다른 질문들처럼 그들로 하여금 애매모호한 태도를 취하게 할 가능성이 있는 것처럼 보일지라도, 대개의 경우에는 자기들이 믿는 바를 철회하도록 한다. 그들에게 예, 아니오로 대답하게 한 후에(다른 질문들에서는 이렇게 할 수 없다) 왜 부정할 수 없는지 질문하다.
c. 이 두가지 질문에 대하여 대답을 촉구한 다음에는 아마도 그들에게 복음을 들을 준비가 되어 있을지도 모른다. 만일 그들의 마음이 예수 그리스도에 관한 기쁜 소식을 들으려 한다면 말이다.
Ⅱ.통일교인들에게 전도할 때 하지 말아야 할 것
A. 잘못된 생각
1. 통일교인들은 왜 틀에 박힌 인상을 주는가?
a. 사교집단들의 이상하고 과격한 행동들 때문에, 사람들은 흔히 모든 이단 집단들은 다 꼭 같은 것이라고 간주하는 경우가 많다.
b. 대중매체의 뉴스와 오락프로 등에서는 문선명을 데이비드 코레쉬나 짐 존스와 비교하는 등 사람들을 놀라게할 만한 내용들만을 다루면서 한 두마디로 정의를 내림으로써 결국에는 통일교와 문선명에 대한 거짓된 인상을 심어주고 있다.
c. 기독교계의 저술가들 중에서도 사교 집단에 대한 연재물 등을 집필하고는 있지만 그들은 전문적인 훈련을 받은 사람들이 아니기 때문에 종종 그 이단 종파에 대한 일차적인 지식이 부족하여 잘못된 결론을 내리는 경우가 많다. 불행하게도 여론을 이끌어가는 소위 베스트 셀러를 자처하는 책들 중에서도 이런 경우가 있다
2. 통일교인들에 대한 잘못된 생각
a. 많은 사람들이 통일교회는 그 교인들에게 세뇌공작을 시킨다고 생각한다.
① 통일교 내에서 추상적은 관행들이 있어왔던 것은 사실이다.
② 과연 고위층 수뇌들이 조직적인 심리요법을 사주했는지 아니면 각 지방담당자들 선에서 일이 추진되었는지는 더 이상 논의할 필요가 없다. 왜냐하면 줄기찬 비난의 소리를 견디지 못하여 신도포섭 전략이 크게 수정되었기 때문이다.
③ 사람들이 왜 통일교에 입교했든지 그 이유를 막론하고 통일교인들은 자기자신의 의지적 결단으로 통일교에 다니는 것으로 보여진다. 사실상 어떤 경우에는 통일교 지도부에서 몇몇 교인들을 가족들에게로 되돌려 보내는 일도 있는데, 그것은그 사람들이 교인으로서 제대로 할 바를 다하지 못했기 때문이었다. 거기에 덧붙여, 사회학자인 토마스 로빈스(Thomas Robins)와 딕 안토니(Dick Anthony)가 발견한 바로는 통일교인들도 통일교를 쉽게 떠나기도 하는데 그것도 스스로 자신이 원해서 그렇게 하는 경우가 많다는 것이다.
b. 통일교인들은 폭력적이고 집단자살 같은 것을 저지를 가능성이 있다고 생각하는 사람도 있다.
① 문선명의 정치적, 혹은 전도적 차원의 발언들을 상황을 고려하지 않은 채로 인용하여 통일교가 치런 인상을 주게 되었다.
② 문선명의 운동이나. 지도자들이 문선명을 추종하여 따르는 결속력이 너무 극단적인 것처럼 보여서 이 집단의 이미지를 형성하는데 영향을 주는 것이다.
③ 그러나 통일교의 고위층에 있는 대부분의 사람들은, 여전히 논리적으로 통일교 집단의 이런 문제 해결 방법을 옹호하고 있다.
c. 많은 사람들은 생각하기를 통일교에 있는 사람들은 사회에 제대로 적응할 수 없다고 생각하고, 이 점이 바로 통일교 집단에 있는 이유라고 생각하고 있다.
① 이것은 어떤 통일교인에게는 맞는 말이다. 그들은 어느 정도의 기능장애가 있다.
② 그러나 대부분의 통일교인들은 정상적이다.
③ 모든 통일교인들이 환경에 적응하지 못하는 사람이라고 추측하는 것은 큰 실수이다.
B. 혼자서 상대할 때
1. 초반에는 문선명의 인격을 공격하는 것은 피하라.
a. 통일교인과 복음을 나누려고 한다면 문선명에 대한 비판을 삼가야 한다. 문선명을 비방할수록 그 사람 마음에 상처를 주는 것만 된다.
b. 대신에 그리스도인들은 문선명의 교리에 대해 공박해야만 한다.
c. 물론, 이 통일교에 대해 문선명에 대한 것이든지 그의 운동에 대한 것이든지, 알고 있는 정보들은 다른 그리스도인들에게 서로 알려야 한다
2. Moonies라고 부르는 것은 삼가라.
a. 통일교인이라고 부르라.
b. 비록, '문' 이라고 불렀을 때 불쾌함을 표시하지 않는다 할지라도 그 말은 굉장한 경멸이다.
c. 그리스도인들은 그들을 모욕하기 위한 의도가 아니어도 일반적으로 그들을 말하는 이 표현에 대해서 종종 죄의식을 느낀다.
3. 그들이 아무리 우리 의견에 호의적이라고 할지라도 그 사람들의 입장에 동조해선 안되다.
a. 사단의 영향력 때문에 현명하지 못한 그리스도인들은 잘못된 선택을 하게 된다.
① 그들을 우리의 성경공부 그룹에 초대해 보면, 그룹의 중요한 목적을 방해하는 것을 알 수 있다.
② 통일교인들을 어떻게 대할 것인지 아무런 훈련도 받지 않은 채로 그들의 주말 모임에 나가보라.
③ 우리의 정치적이고 사회적인 입장을 확고히 하지 않으면 그들의 의견에 휩쓸리게 된다.
b. 예수님의 말씀을 기억하자.
"뱀같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라" (마 10:16)