세계 선교 비젼
세계 선교는 우리에게 있어서 꼭 해야만 하는 과제다. 세계 선교는 왜 필요하며 세계 선교를 위해서 우리는 어떻게 해야 하는가? 세계 선교에 임하는 우리의 자세는 어떠해야 하는가?
A. 세계 선교
1. 교회와 선교
선교는 교회의 본질이다.
에클레시아와 선교
선교는 교회의 사역이고, 교회는 선교적인 교회다.
선교하는 교회는 성장한다.
2. 선교의 근본 목적
1) 주님의 지상 명령이기 때문이다.
행 1:8, 마 28:18-20
창 12:3, 사 49:6
이 명령은 의무로서만 아니라 사랑으로 해야 한다.
2) 타 종교보다 우수하고 진실된 참 종교를 전하지 않고서는 견딜 수 없는 사명감
3) 지옥으로 가서 고생할 사람들을 불쌍히 여기는 마음
4) 택함을 받은 수 많은 사람들 중에 아직 복음을 받지 못한 사람들이 많이 있기 때문이다. 국내에도 아직 복음을 접하지 않은 사람이 많이 있으니 국내에 우선을 두자고 하는 말도 일리는 있으나 하나님의 영혼은 국내외가 없음을 알아야 한다.
5) 선교하지 않는 교회는 핍박을 당했다.
6) 선교하는 교회는 부흥한다.
7) 2000년대 기독교의 과제이기 때문이다.
복음 전도는 전 세계적 과업이다. 기독교 국가의 인구는 증가되지 않는 반면에 비 기독교 국가의 인구는 폭발적으로 증가하고 있기 때문에 전 세계적으로 기독교인이 차지하고 있는 비율은 떨어지고 있는 상태다. 특히 회교권은 난공불락의 요새로 남아 있다. 아직 복음이 미치지 못한 족속들은 12,000여 부족에 달한다고 한다. 유럽도 점차적으로 비기독교화 되어져 가고 있다. 유럽은 이제 선교사를 받아야 할 입장이다. 3,000여 명의 선교사가 파송되어 있지만 유럽의 교회는 아직도 부흥하지 않고 있다.
3. 선교의 근거
1) 일반적 근거
로버트 스피어는 말하기를 "선교의 최상의 근거는 어떤 명령이 아니라 하나님의 존재와 하나님의 성품에서 찾을 수있다. 선교를 제외하고는 하나님을 생각할 수 없다"고 했다. 에밀 브루너는 말하기를 "불은 타오르므로 존재하듯이 교회는 선교하므로 존재한다"고 했다. 그 이유는 하나님은 사랑이시기 때문이다. 아담의 범죄 이후로 찾아오신 하나님은 벌써 인간에 대한 사랑의 표현과 동시에 선교를 보여주신다. 하나님은 전 세계의 모든 인간이 하나님을 믿는 것을 원하신다.
2) 선교의 성경적 근거
구약에서 사 66:18에서는 때가 되면 하나님께서 열방과 열국을 모으신다. 사49:6에 "내가 또 너로 이방의 빛을 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라"
신약 성경은 온통 선교로 가득차 있다. 예수님도, 제자들도, 바울도 모두 선교의 사람들이었다. 하나님은 그의 독생자를 세상에 선교사로 파송하였고 예수님은 그의 제자들을 선교사로 파송하였다(마28:19이하, 행1:8, 요20:21).
B. 선교와 비전
1. 선교는 비젼을 가지고 시작하는 것이다.
2. 비젼을 갖는 비결 - 기도
3. 비젼은 세계 선교의 흐름을 알때 바로 나타날 수 있다.
역사의 흐름은 그 주체가 계속 서쪽으로 흐르고 있음을 볼 수 있다. 이 흐름과 같이 하여 선교의 중심지도 흐르고 있다. 처음에는 지중해를 중심으로 일어나던 것이 대서양으로 넘어갔고 그 후에 다시 미국으로 넘어오면서 태평양을 중심으로 흘렀다. 지금은 그것이 한국으로 넘어오고 있다. 2천년대 선교의 주역은 누가 뭐라고 해도 한국이다.
Otto Dibeliusa는 세계 선교 운동사를 네 단계로 구분한다. 첫째는 유대인들에 의해 복음이 유대 문화권에서 헬라 문화권으로 전파된 시기이며, 둘째로 복음이 헬라 문화권에서 로마의 정치 사회로 널리 퍼진 시기요, 셋째는 로마 제국에서 복음이 북유럽(게르만 민족) 쪽으로 번진 시기요, 넷째는 서구로부터 복음이 동쪽으로 전파되어 마침내 극동까지 이른 시기라고 했다. 이 극동의 중심이 바로 한국이다.
4. 선교의 성공을 위해
1) 계획성 있는 정책.
2) 과감한 투자와 운영
3) 훈련된 사역자 - 전임 사역자의 90%가 단지 세계 인구의 10%가 있는 서구에 몰려 있어서 복음을 알지도 못하고 있는 세계 35억의 인구가 방치되어 있다. 이 35억의 대부분은 성경을 본 적도 없고, 그리스도인을 만나본 일도 없으며 그리스도의 이름을 들어보지도 못했다. 지금 우리는 이 사역을 감당할 재원을 가지고 있다. 문제는 우리에게 이 과업을 수행할 뜻이 있느냐다. 비전을 가지고 있느냐의 문제다.
C. 우리 교회의 선교 비전
1. 선교 지역의 우선 순위
(1) 북방 선교
1) 홍콩
2) 중국 - 중국 교회는 지금 자립하는 교회, 토착화된 교회, 독립하는 교회로 발돋움하고 있으며 특히 三自 政策으로 自治(self governing), 自養(self supporting), 自傳(self propagating)을 주장하고 있다. 이런 중에서도 성경을 출판 배부하고 있으며 신학교 설립을 허용하는등 외국의 지원을 선별적으로 허용한다. 예를 들어서 병원 설립, 학교 설립등은 복음 전파에 좋은 예가 된다.
3) 러시아
4) 북한 - 우리의 목표는 북한 선교에 있다.
부정적 입장 - 첫째로 김일성 주체사상이 곧 종교다는 것. 둘째로 종교의 자유는 사회적 이미지를 부각시키기 위한 제스쳐라는 것. 셋째는 종교 단체를 부각시켜 국제 사회와의 새로운 접촉점을 구축하고 대화의 통로를 개설하려는데 이용하기 위함이라는 것. 넷째는 종교 단체를 대남 선전에 이용하려 한다는 것 등이다.
그러나 우리는 북한 선교에 적극적인 입장을 버리지 말아야 한다. 그 이유로는 첫째로 본질적으로 복음은 이데올로기를 초월하기 때문이요, 둘째는 복음은 이용되거나 희생되더라도 전파되어져야 하기 때문이다. 로마에 전하기 위해서는 수 많은 사람이 순교를 당했다. 그러면서 복음은 전파되는 것이다. 셋째는 동서독이 통일되는데는 양국 교회의 교류가 기여한 사실이다. 넷째는 세뇌된 공작원도 복음을 들을 권리가 있으며 그들도 듣다보면 회개하게 되어 있다는 것이다. 다섯째는 북한 개방의 가능성을 보아야 하기 때문이다.
(2) 이슬람 문화권 선교
2. 선교사 파송 방법
1) 전임 사역자
2) 협력 선교사
3) 자비량 선교사
4) 그 외의 선교사
D. 선교 비전을 가진 기독교인의 바람직한 삶을 위한 제언
1. 준비해야 할 것들
첫째는 그릇된 이분화의 비극을 없애야 한다.
둘째는 총동원이다.
셋째는 성령의 역할을 기대해야 한다.
넷째는 제 3세계 지도자들의 출현이다.
다섯째는 제 3세계 선교를 위한 재정적 후원이다.
2. 세계 선교를 위해서는 세계를 품은 그리스도인이 되어야 한다.
하나님의 우주적 부권(fatherhood)을 인정한다.
3. 세계를 품은 그리스도인으로서의 성장
4. 세계를 품은 그리스도인으로서의 나누는 삶
1) 복음을 나누어야 한다. 전파할 책임이 있다.
2) 소유를 나누어야 한다. 초대교회(행2:44). 제 3세계의 빈곤을 도와야 한다.
3) 시간을 나누어야 한다. 단기사역으로 드림
4) 재능을 나누어야 한다.
5) 가정을 나누어야 한다. 손님 대접하는 것. 안식년 중의 선교사를 대접하는 일
5. 세계를 품은 그리스도인으로서의 생활
1. 기도하는 생활
많은 기도 = 많은 능력, 적은 기도 = 적은 능력, 무기도 = 무능력
2. 검소한 생활 양식
3. 해외 경험 - 더 넓은 선교 관심을 쌓게 된다.
결론
선교를 감당하지 못하는 교회의 종말은 하나님으로부터 징계를 면치 못할 것이다. 하나님은 책임을 다하지 못하는 자들의 촛대를 옮겨버린다고 하셨다. 초창기에 선교를 제대로 하지 않는 예루살렘 교회를 하나님은 흩어버리셨다. 자기 중심적이고 자기들만 크려고 했던 예루살렘 교회는 하나님의 진노를 받았다. 민족주의가 위험한 것도 바로 이런 이유에서다. 기독교는 민족 중심의 종교가 아니다. 세계가 하나의 교구다. 그러므로 선교해야 한다.