예언자들에 대하여
서 론
우리가 구약성경을 읽다가 보면 인류역사에서 결코 잊혀질 수 없는 독특한
삶을 살아간 몇몇의 사람을 만나게 됩니다. 그들이 바로 예언자들 입니다.
예언자라고 하면 우리는 생각 하기를 일반적으로 알지 못하는 미래를 점치거
나 알려 주는자혹은 환상을 보거나 상징적 행동을 통해 기이한 현상을 설명
해주는 자로 여기는것이 보통 입니다.
그러니 성경에서 예언자들은 그런 모습도 어느정도 있지만 그것이 본질적인
것은 아닙니다. 예언자란 히브리말로 '나비'라고 합니다. 이말은 어떤 존재
에게 부름 받아서 그 존재가 하라는 말을 그대로 전하는 자를 나비(예언자 혹
은 선지자)라고 합니다.
그래서 일반적으로 앞일을 미리 점치는 그런내용은 성경에서 '3'이라고 한
다면 예언자가 활동하는 당대에 관한것은 '7'정도 입니다. 즉 각기 다양한
역사적 상황속에서 다양한 모습으로 살다간 많은 예언자들에게서 공통적으로
드러나는 근본적인 모습은 바로 '그들이 살고 있던 시대에서 구체적인 사람들
(왕들,관리들,부자들,법관들등)나라들 (북이스라엘,유다,바벧론등)을 향해 하
나님의 뜻을 하나님의 이름으로 전하는'내용이 훨씬 많다는 것입니다. 먼저
어떤 예언자들이 있었으며,그들이 외쳤던 중심내용은 무엇이었는가 알아봅시
다.
본 론
먼저 도표를 통하여 어떤 예언자들이 어떤 시기에 활동 하였는가를 알아봅시다.
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| 이스라엘 역사시기 | 활동한 예언자들 |
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| 다윗 - 솔로몬 왕국(B.C.1000-922) | 나단(1000-960), 아히야(962-920) |
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| 분 열 왕 국 시 대 (922 - 721) | 북| 엘 리 야 (860 - 850) |
| | 이| 미 가 야 (850) |
| | 스| 엘 리 사 (850 - 815) |
| | 라| 아 모 스 (750) |
| | 엘| 호 세 아 (745) |
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| | 남| 이 사 야 (742 - 700) |
| | 유| |
| | 다| 미 가 (722 - 701) |
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| 유 다 존 속 기 ( 721 - 587 ) | 스 바 냐 (628 - 622) |
| | 나 훔 (612) |
| | 예 레 미 야 (626 - 587) |
| | 하 박 국 (605) |
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| 바 벧 론 포 로 기 ( 587 - 538 ) | 오 바 댜 (587 년경) |
| | 에 스 겔 (593 - 571) |
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| 페 르 샤 식 민 지 (538 - 333 ) | 학 개 (520 - 515) |
| | 스 가 랴 (520 - 515) |
| | 말 라 기 (500 - 450) |
| | 요 엘 (400 - 350년경) |
| | 요 나 (400년경) |
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그럼 선지자 들이 외쳤던 중심 내용은 무엇입니까 ? 그것은 한마디로 말해
'약자 보호법'혹은 '이웃 환대법'이라는 것입니다. 약자 보호법 이란 무엇입니
까 ?헌법에서 전문이 전문을 규정 하듯이 십계명도 십계명 들어가기 전에 나오
는 "나는 너를 애굽땅,종되었던 집에서 인도 하여낸 너의 하나님 여호와 로라"
라는 말이 중요 합니다.
이 십계명이 이스라엘의 사회속에 구체적으로 적용되는 내용이 약자 보호법,
안식년과 희년법 이라는 것입니다. 즉 이스라엘이 애굽에서 종 되었을때 하나
님의 자비와 긍휼로 돌보심을 받은 그 정신을 본받아 이웃을 돌아봐서 억압받
고,학대받고,소외된자들에 대하여 관심을 갖는 법을 말합니다.(출22:21-27)
쉽게 말해서 하나님에 대한 사랑은 이웃에 대한 사랑으로 증명되어야 한다는 것
입니다. 그럼 성경에서 구체적으로 어떻게 그것이 적용되어왔고 선지자들은 어
떻게 선포 하였는가를 문답식 으로 알아봅시다.
문 1. 성경에 처음으로 약자 보호법을 이야기한 부분은 어디에 나타날까요 ?
문 2. 약자 보호법이 출애굽과의 관계는 어떠 합니까 ?
문 3. 그럼 약자의 기준은 무엇 입니까 ?
문 4. 가난안땅 에서 약자 보호법이 무시된 결과는 무엇 입니까 ?
문 5. 사사시대때 기드온은 왜 왕되기를 거절 하였는가 ?
문 6. 한나의 감사의기도에 왜 부자와 가난한자의 이야기가나올까요 ?
문 7. 사무엘시대 이스라엘 백성은 왕을 달라고 하는 이유는 무엇일까요 ?
문 8. 삼상 14장에 사울왕이 지친 병사들에게 아무것도 못먹고 전쟁을 치루게
한것은 왕으로서 약자 보호법을 제대로 수행했다고 보는가 ?
문 9. 나단이 다윗의 잘못을 지적할때 무슨 내용으로 다윗을 깨닫게 헹는가 ?
그것을 통해 다윗은 무엇을 깨닫게 되었는가 ?
문 10. 솔로몬의 현명한 재판에서 약자 보호법이 어떻게 적용되는가 ?
문 11. 솔로몬이 건립한 성전안에서 약자 보호법은 어떤식으로 표현 되는가 ?
문 12. 솔로몬 이후 나라 분열때 나타난 선지자 엘리야,엘리사의 기적의 대상은
주로 어떤 사람 이었나 ?
문 13. 왕상 16:34에 여리고성 재건을 시도한 히엘이 죽은 이유는 무엇인가 ?
문 14. 엘리야가 선지자로 나서면서 까마귀로 인해 양식문제를 해결케 하는것은
하나님의 어떤 의도가 있는것인가 ?
문 15. 왕상 21장에 나타난 나봇의 포도원 사건속에서 약자 보호법을 어긴 아합
임금의 최후는 어떻게 되었나 ?
문 16. 엘리야,엘리사 이후에 등장한 문서 선지자들에게 나타난 약자 보호법에
해당되는 주요 귀절들은 어떤것이 있는가 ? 느 5:1-5/사58:6-8 /슥
7:6-11/ 사26:4-6/미2:9-10/렘34:8-12/암6:71-7/겔13:10,16/호8:11-13등
문 17. 약자 보호법은 세례요한에게도 이어져 그 사상이 내려오고 있다.그 내용
은 무엇 입니까 ?
문 18. 히13:1 과 요한1서에 나오는 사랑의 적용은 약자 보호법을 어떻게 실현
하고 있습니까 ?
문 19. 현재 민중 신학자나 해방신학자가 주장하는 가난한자와 성경에서 말하는
약자는 같은가 ?
문 20. 그렇다면 오늘날의 약자는 누구인가 ?
결 론
선지자의 이런 사상은 마지막 선지자요 선지자 정신의 계승자인 세례요한에게
까지 이어진다. 그는 백성의죄를 돌이켜 죄사함을 받게 하는데 (눈1:77)그가
주창한 죄는 다름아닌 약자 보호법에 기초하고 있다.(눅 3:10-14) 이제 그 마
지막 선지자가 지목한 분이 있는데 그 분이 예수 그리스도 이다. 우리는 예
수라는 용어로 구원 받는것이 아니고 그 분과 어떤관계가 있어야 한다. 신자
는 오직 약자 보호법에서 나타난 하나님의 정신과 일치되고 거기에 참여 되어야
함을 요구 받는다.