구원론

1.말씀운동 - 예수운동

- 생명운동

▣ 말씀운동은 곧 예수운동이요 나아가 생명운동입니다.

1.언약의 말씀

①하나님의 감동으로 된 말씀

"모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니"(딤후 3:16)

②살아있는 말씀

"하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니"(히 4:12)

③영원한 말씀 - 풀의 절정은 꽃이지만 결국은 떨어지고 시들어 버립니다.

"풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영영히 서리라 하라"(사 40:8)

④성취되는 말씀

"내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로다 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라"(마 5:17-18)

2.언약이 말씀하시기를

①구원

"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라"(요 3:16)

②기도응답

"구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐"(마 7:7-11)

③먼저 구할 것

"너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라"(마 6:33)

성도들에게는 복음전파가 본업이 되어야 합니다. 복음전파의 사명을 잘 감당하게 하기 위하여 하나님은 직업을 주셨습니다. 대구의 송현교회는 금년에 고 3학생 33명이 전원 대학에 합격했습니다. 그 학생들은 고 3이라는 신분에도 불구하고 매주일 교회출석은 물론 오후에는 찬양전도에 참가하여 복음을 위해 일한 사람들이었습니다. 1명이 떨어졌었는데 그마저 나중에 미등록한 학생이 있어 합격했습니다. 그들 중에는 합격했다고 말한 이들이 하나도 없었습니다. 그들은 일제히 말했습니다. "하나님이 우리를 대학으로 파송하셨습니다."

부산해양대학에서 교수 한 명을 채용하는데 수백 명의 지원자가 몰려왔습니다. 모두가 국무총리, 장관 등 엄청난 배경을 가지고 채용을 부탁했습니다. 그러나 동삼제일교회 집사님은 오직 하나님만 믿고 지원했습니다. 학교에서는 골치가 아팠습니다. 누구 부탁을 들어줄 것인가 고심하다가 아무런 배경이 없는 집사님을 채용했습니다. 하나님이 다락방 운동을 하도록 그 학교로 파송 하신 줄 믿고 충성하고 있습니다.

④전도자는 100배의 축복을 얻습니다.

"예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라"(막 10:29-30)

동삼제일교회는 35평 지하에서 전도와 선교사역에 힘썼습니다. 하나님은 그들을 축복하사 3500평 대지에 아름다운 교회를 짓고 이사할 수 있도록 축복하셨습니다. 이 사실을 지켜보면서 대구의 대은교회는 지하 150평인데 15,000평 대지를 달라고 기도하고 있습니다.

3.언약을 붙잡고 믿을 때 얻는 것

①구원, 생명

"믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라"(벧전 1:9)

②건강의 축복

"너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할찌니라 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을찌라도 사하심을 얻으리라 이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사 하는 힘이 많으니라"(약 5:14-16)

말씀이 병자를 치료합니다. 부천 세종병원에서 치유 다락방이 열리고 있습니다. 의사들이 포기한 환자들을 찾아다니며 예수영접을 시키며 치유를 위하여 기도하는 여자 전도사님이 계십니다. 수많은 사람들이 기적같이 일어났습니다. 의사와 간호사들에게 말씀을 가르치는 다락방도 동시에 열렸습니다.

③불가능이 없습니다.

"예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라 하시니"(막 9:23)

"내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라"(빌 4:13)

나는 약하지만 내 안에 계신 주님은 전능자이십니다. 그에게 하늘과 땅의 모든 권세가 있습니다. 바울은 내가 감옥 안에 있지 않고 전능자의 손 안에 있다고 했습니다. 바울은 감옥 안에 갇힌 것이 아니라 감옥이 바울 안에 갇혔습니다. 이런 사람들을 성경에는 세상이 감당할 수 없다고 했습니다.

"(이런 사람은 세상이 감당치 못하도다)저희가 광야와 산중과 암혈과 토굴에 유리하였느니라"(히 11:38)

마태복음 28:16-20에서 예수님은 "너희는 가서 모든 족속으로 제자 삼으라"하셨습니다.

"열 한 제자가 갈릴리에 가서 예수의 명하시던 산에 이르러 예수를 뵈옵고 경배하나 오히려 의심하는 자도 있더라 예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라"(마 28:16-20)

이 말은 모든 족속을 정복하라는 말씀입니다. 사도행전 1:8에는 "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라" 하셨습니다. 모든 족속에게 가라는 말씀은 창세기 1:27-28의 회복하라는 말씀입니다.

"하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라"(창 1:27-28)

예수님을 영접할 때 하나님의 형상이 회복됩니다. 본래 인간의 위치를 되찾게 됩니다. 예수 그리스도 안에서 인간은 만물의 지배자가 될 수 있습니다. 관리자가 될 수 있습니다. 예수님을 영접한 사람 속에는 예수님이 계십니다. 우리 안에 그 분이 계십니다. 그 분은 전능자이십니다. 그러므로 우리는 범사에 승리할 수 있습니다.

2.70인 요원이 깨달아야 할 일

"이후에 주께서 달리 칠십인을 세우사 친히 가시려는 각동 각처로 둘씩 앞서 보내시며 이르시되 추수할 것은 많되 일군이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일군들을 보내어 주소서 하라 갈지어다 내가 너희를 보냄이 어린양을 이리 가운데로 보냄과 같도다 전대나 주머니나 신을 가지지 말며 길에서 아무에게도 문안하지 말며 어느 집에 들어가든지 먼저 말하되 이 집이 평안할찌어다 하라"(눅 10:1-5)

"칠십인이 기뻐 돌아와 가로되 주여 주의 이름으로 귀신들도 우리에게 항복하더이다 예수께서 이르시되 사단이 하늘로서 번개 같이 떨어지는 것을 내가 보았노라 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권세를 주었으니 너희를 해할 자가 결단코 없으리라 그러나 귀신들이 너희에게 항복하는 것으로 기뻐하지 말고 너희 이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하라 하시니라"(눅 10:17-20)

하나님은 구원을 중심으로 역사를 움직이십니다. 그러므로 전도자를 중심으로 세계를 움직이십니다. 본문 가운데 70인 요원이 나오는데 70인 요원은 생명, 힘, 재산 모두를 복음을 위하여 사용할 수 있는 일꾼을 말합니다. 70인 요원만 확보되면 세계가 복음화됩니다. 70인 요원만 나타나면 홍해, 여리고, 요단 사건이 나타납니다. 하나님은 전도자에게 그가 베푼 사랑에 대하여 100배로 갚아 주십니다.

1.내가 사는 존재 이유

예수님은 제자들에게 주머니나 전대나 두벌 옷을 가지지 말라고 하셨습니다. 먹고 입는 것을 비롯한 전도자의 모든 것을 하나님이 책임지신다는 약속입니다.

1)그리스도 - 권세를 알고 누리고 증거하기 위해

2)믿음의 유산 - 가장 가까운 이웃인 자식, 부모, 부부에게 증거 되어야 합니다. 내 부모, 내 자녀가 그리스도의 능력을 알고 누리도록 만들어야 합니다. 이 일은 유치원에 다니는 어린이도 할 수 있습니다.

3)믿음의 후배 - 나와 똑같은 전도자를 만들어내야 합니다. 토마스 목사가 대동 강변에 순교의 피를 뿌렸기에 오늘 우리가 있습니다. 우리의 생명을 다하는 날까지 이웃에게 복음전하여 믿음의 후배를 남겨야 합니다.

"오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라"(행 1:8)

예수 믿는 축복보다 귀한 축복이 없고 예수 전하는 일보다 더 가치 있는 일이 없습니다. 지역과 현장에서 믿음의 후배를 남겨야 합니다.

2.내가 만난 장소에 하나님의 뜻이 있습니다.

1)내가 살고 있는 동네에 하나님의 뜻이 있습니다.

2)내가 출석하고 있는 교회와 내가 만난 목사님에게 하나님의 뜻이 있습니다.

3)내가 다니는 직장, 내 직업에 하나님의 뜻이 있습니다.

동삼제일교회 백운규 전도사는 류광수 목사님이 말씀운동을 펼치라 하니까 어떻게 할 줄을 모르고 매일 그 장소, 그 시간이 되면 나무 그늘 아래서 성경을 읽었습니다. 2주만에 일곱 명이 다가와 그리스도를 가르쳐 달라고 했습니다.

3.전도자는 훈련 받아야 합니다.

1)말씀(기도)

2)실제적인 훈련

3)사역자-70인 요원 훈련

3.신약에 나타난 구원론

1.4복음서의 요지

①예수가 그리스도다.

②예수는 하나님과 같은 분이시다.

③예수는 사람과 같은 모습으로 오셨다.

④구약의 모든 것을 성취하셨다.

2.사도행전에 나타난 예수 그리스도

①예수는 그리스도다.

"데오빌로여 내가 먼저 쓴 글에는 무릇 예수의 행하시며 가르치시기를 시작하 심부터 그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라"(행 1:1-2)

②예수는 부활하셨다.

"해 받으신 후에 또한 저희에게 확실한 많은 증거로 친히 사심을 나타내사 사 십 일 동안 저희에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라"(행 1:3)

③예수는 성령으로 역사하신다.

"요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받 으리라 하셨느니라 저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라 엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니 가라사대 때와 기한은 아버지께서 자 기의 권한에 두셨으니 너희의 알바 아니요 오직 성령이 너희에게 임하시면 너 희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인 이 되리라 하시니라"(행 1:5-8)

④예수는 재림주로 오신다.

"가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다 보느냐 너희 가운데서 하 늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라"(행 1:11)

3.에베소서에 나타난 예수 그리스도

①신령한 모든 복을 나타내심

"찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에 서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되"(엡 1:3)

②그리스도는 모든 것이 되심

"하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심 이라"(엡 1:10)

③그리스도는 부활하셨음

"그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘 에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상 뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고"(엡 1:20-21)

④그리스도는 보좌에 앉아 계심

"그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘 에서 자기의 오른 편에 앉히사 모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물 을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라"(엡 1:20-23)

⑤그리스도는 교회의 머리가 되심(엡 1:20-23)

4.예수 그리스도를 영접하면

①생명 회복

"그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라"(요 1:14)

②생명의 빛이 회복

"빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라"(요 1:5)

4.예수는 그리스도입니다(행 1:1-11)

1.예수는 그리스도입니다.

구약성경은 오실 메시야를 말씀하고 있습니다. 시대 시대마다 쓰임 받은 지도자들은 하나님을 만나는 길을 제시함으로 일정 부분 그리스도를 예표하고 있습니다. 구약의 제사에서 짐승들의 죽음은 제사장이 되어 우리의 죄를 대신하실 그리스도의 죽음을 예표하고 있습니다. 다윗, 솔로몬 등 왕들도 사단을 꺾을 만왕의 왕 그리스도를 예표하고 있습니다.

구약의 선지자들은 한결같이 "메시야가 오신다"고 외쳤습니다. 그 말을 듣고 수많은 사람들이 메시야를 기다렸습니다. 인류는 메시야가 오시지 않으면 안될 조건을 가지고 있었습니다.

①죄 때문입니다.

"모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"(롬 3:23)

인간이 받는 저주, 재앙, 고통, 질병, 사망, 심판 등은 죄의 소산물입니다. 이 죄의 문제를 해결할 그리스도가 필요했습니다. 제사장이 필요했습니다. 죄 없으신 하나님의 아들 예수님이 사람의 몸을 입고 오셔서 우리의 죄를 대신함으로 어떤 죄도 예수 그리스도의 이름을 의지하여 용서받을 수 있게 되었습니다.

"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"(롬 5:8)

"그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니"(벧전 3:18)

"예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라"(요 19:30)

"그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아"(히 9:11)

②하나님을 떠났기 때문입니다.

"여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께 한 남편에게도 주매 그도 먹은지라"(창 3:1-6)

본래 인간은 하나님과 함께 살도록 창조되었습니다. 하나님 안에서 창세기 1:27-28의 축복을 누리며 살도록 창조되었습니다. 그러나 인간이 하나님의 말씀을 어기고 범죄 함으로 이 관계는 깨어지고 말았습니다.

하나님 안에 있을 때는 이 축복과 은혜를 누리며 살 수 있었지만 떠나 범죄 하는 순간에 다 잃어 버렸습니다. 하나님 안에 모든 것이 다 있지만 하나님밖에는 아무 것도 없습니다. 인생의 마지막은 선지자 되신 그리스도가 와야 했습니다.

"수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라"(마 11:28)

"이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 거민과 쟁변하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고"(호 4:1)

"예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"(요 14:6)

③사단 때문입니다.

"너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가되었음이니라"(요 8:44)

"너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사 하는 영이라 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니"(엡 2:1-3)

"죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄 함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라"(요일 3:8)

인간은 죄와 허물로 죽었고, 사단에게 매여 고생하다가 지옥에 갈 운명에 처해 있었습니다. 예수 그리스도께서 오셔서 사단의 최고권세인 사망을 꺾고 부활하심으로 승리하셨습니다.

그러나 사단은 지금도 포기하지 않고 믿는 자들을 괴롭힙니다. 이 고난을 앞에 두고 시편 기자는 무엇이라 말했습니까?

"고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다"(시 119:71)

화니 크로스비는 예수 그리스도를 알기 전에는 눈뜨기를 그렇게 소원했습니다. 그러나 믿음을 통해 구원을 받고 난 뒤에는 눈을 감고 있는 것이 죄를 덜 짓게 되기에 소경인 것이 더 좋다고 했습니다.

'낮은 데로 임하소서'의 안 요한 목사님은 지금도 수술하면 눈을 뜰 수 있습니다. 그러나 하나님이 감겨놓으신 눈을 수술로 뜨지 않겠다고 말합니다. 과거에는 몰랐습니다. 그러나 내가 고통 가운데 있다보니 어려움 중에 처해 있는 성도들을 위해 기도하게 되었습니다. 고난 당하는 것이 그러므로 믿는 자에게는 유익입니다.

"나의 가는 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금 같이 나오리라"(욥 23:10)

하나님을 바라보는 자의 결론은 무엇입니까? 세계정복입니다.

인간에게는 위와 같이 세 가지의 문제가 있습니다. 과거에는 1번 죄가 인간에게는 문제였습니다. 그러나 현재는 2번이 문제입니다. 하나님을 떠나는 게 죄입니다. 이 세상이 하나님을 떠나니 이렇게 악해졌습니다. 우리 속에 하나님의 형상을 회복할 때 천국이 이루어집니다.

하나님 안에서 하나님의 통치를 받을 때는 문제가 없습니다. 그러나 모든 것을 다 가지고도 하나님이 없으니까 세상의 모든 기쁨을 다 찾아도 만족이 없습니다. 강도, 살인자도 하나님을 만날 때 형상이 회복됩니다.

사단은 예수님이 재림해 오시는 날까지 복받는 길을 차단합니다. 예배생활을 실패하게 합니다. 세상살이에서 실패하게 합니다. 배경이 없어도 예배생활에 성공하는 자는 승리합니다. 사단은 24시간 삼킬 자를 찾고 있습니다.

그래서 사람들이 하나님이 좋아하시는 일은 안 하고 싫어하시는 일만 합니다. 예수님은 나와 왕, 제사장, 선지자로 믿고 받아들일 때 구원을 받습니다.

2.예수는 부활하셨습니다.

예수 그리스도는 지금도 살아 계셔서 역사 하시며 능력을 공급해 주십니다.

3.예수 그리스도는 지금 나와 함께 하십니다.

세 가지 문제를 해결하신 주님이 지금 성령으로 나와 함께 하십니다 . 나의 형편을 아시고 보시고 들으십니다. 이것을 깨닫는 순간에 기도응답을 받게 됩니다. 부활하신 예수님이 그릇만 준비되면 오늘이라도 채워주십니다.

4.그는 지금 하늘보좌에 앉아 계시며 재림주로 오십니

다.

예수 그리스도는 만물의 통치자입니다. 피조세계도 탄식하며 재림주를 기다리십니다. 서울의 플라타나스는 가을이 오기 전에 다 떨어져 버립니다. 매연 때문에, 환경오염 때문에 그렇습니다. 피조물도 지금 재림해 오실 주님을 기다리고 있습니다.

5.구약성경에 나타난 구원론

가인과 아벨(창 4:1-20)

1.원래의 인간

①인간의 본래 모습 - 하나님의 형상, 생명의 빛, 만물의 지배인(주인은 하나님)

"하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고"(창 1:27)

②하나님의 축복을 당연히 누려야 하는 인간의 모습

"하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라"(창 1:28)

2.아담, 하와가 몰랐던 점

①계 12:1-9(옛뱀, 마귀)

"네가 외인의 손에서 죽기를 할례 받지 않은 자의 죽음 같이 하리니 내가 말하였음이니라 나 주 여호와의 말이니라 하셨다 하라 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 인자야 두로 왕을 위하여 애가를 지어 그에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 너는 완전한 인이었고 지혜가 충족하며 온전히 아름다왔도다 네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였었음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 예비되었었도다 너는 기름 부음을 받은 덮는 그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 화광석 사이에 왕래하였었도다"(겔 28:10-14)

"너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다"(사 14:12-14)

②사단의 전략 - 여자, 연약한 자, 구원의 확신이 없는 자를 공략

"여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나"(창 3:1-2)

③죄의 무서움(창 3:1-6):하나님과 원수, 하나님을 떠나게함

④죄의 결과

⒜"또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지말라 한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인즉 네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라 아담이 그 아내를 하와라 이름하였으니 그는 모든 산 자의 어미가 됨이더라"(창 3:16-20)

⒝"죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라"(롬 6:23)

3.그 하나님이 해결책을 주심

①"내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고"(창 3:15)

②양 - 예수님이 오실 것을 예언

③피 - 십자가를 지실 것을 예언

4.가인의 예배를 받지 않은 이유

①언약 없는 예배 - 예수 그리스도 없는 예배

②죄를 해결치 못함

③히 11:4 피 제사 없이는 죄를 해결 못함

"믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증거하심이라 저가 죽었으나 그 믿음으로써 오히려 말하느니라"(히 11:4)

5.아벨의 예배를 받은 이유

①피, 기름

②창 3:1-20의 성취

【결론】예수 없으면 사단, 저주(죄), 세상을 이기지 못한다.

"그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라"(엡 2:2)

"이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라"(롬 8:2)

요 8:44 → 엡 2:2 → 롬 8:2

※죄인을 감옥에 가두어도 사단은 갇히지 않는다.

※죄인을 사형시켜도 사단은 죽지 않는다.

6.구약에 나타난 그리스도 사상

교회 중직자가 할일

※목회를 돕는 것(구원사역) - 성도들의 영혼이 하나님을 바라보게 함으로써 육 신이 치료받고 환경에서 구원받게 해야 합니다.

"사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라"(요삼 1:2)

※일꾼을 찾는 일 - 확립시켜 파송하는 일

이 일을 하기 전에 중직자는 ①예수는 그리스도라는 체험이 있어야 합니다 ②기도의 비밀을 체험해야 합니다. 위의 두 가지 사실을 체험하는 길은 ㉮성령의 실재성을 믿고 ㉯사단의 실재성을 믿고 현장으로 가야 합니다.

◈문제:⹁ 모든 문제의 해결자가 그리스도라는 사실을 발견해야 합니다 ⹂ 마태복음 6:33을 먼저 구하면 증인 삼기 위해서 증거를 먼저 주십니다.

1.창 3:1-20

①인간 고난의 시작과 이유(아담과 하와가 사단에게 속아 하나님을 떠났기 때문)

②인간에게 나타난 결과(사단에게 소속된 진노의 자녀, 죽음과 심판)

"수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라"(마11:28)

③땅에 나타난 결과(저주, 가치상실, 노력과 수고는 헛된 일)

④창 3:15

2.출 12:1-18:27(유월절과 출애굽)

①바로의 포악성(사단의 포악성, 아홉 가지 재앙에도 포기하지 않습니다)

②바로 왕을 강팍하게 하신 이유(하나님의 관심을 이스라엘에게 알리기 위해, 애굽에 하나님의 능력을 선포하기 위해)

③출애굽의 이유(희생과 제사. 예배의 성공과 실패는 인생의 성공과 실패)

"그들이 네 말을 들으리니 너는 그들의 장로들과 함께 애굽 왕에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와께서 우리에게 임하셨은즉 우리가 우리 하나님 여호와께 희생을 드리려 하오니 사흘길쯤 광야로 가기를 허락하소서 하라"(출 3:18)

④아홉 가지 재앙과 인간의 실패(수단 방법을 다 동원해도 안됩니다)

⑤유월절 재앙과 출애굽(피만이 해결책)

⑥유월절 백성과 홍해(유월절 백성은 홍해 앞에서도 승리)

3.레위기에 나타난 그리스도 사상

①각종제물(감사제)과 희생제물(속죄제)

②제사장의 직무(그리스도를 통해서만이 해결. 예수 그리스도는 율법의 완성이며 종결)

4.선지자의 직무

①이사야(왕하 19:1-20):히스기야로 하여금 하나님만 바라 보도록 해서 난국을 해결

②엘리사(왕하 6:8-27):교인들의 눈을 열어주어야 합니다.

③이사야(사 40:1-31, 60:1-22):하나님을 바라보는 자의 능력

5.왕의 직무

①사울 - 실패자 ②다윗 - 왕되신 그리스도를 드러냄

1)유년 시 78:70-72 2)소년 삼상 17:17-

3)장년 시 23: 1-6 4)노년 대상 28-29장

"여호와여 광대하심과 권능과 영광과 이김과 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만유의 머리심이니이다 부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만유의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 자를 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다"(대상 29:11-12)

6.위의 모든 주제와 사건을 해결한 이름 그리스도

7.구약에 나타난 구원론

성령의 역사는 완전합니다. 그러나 구원받은 개인과 교회와 다락방은 완전하지 않을 수 있습니다. 부작용이 더러 나타나기도 합니다.

1.인간

"하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고"(창 1:27)

"하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 .

다스리라 하시니라"(창 1:28)

하나님의 형상을 간직할 때 28절의 축복을 누리게 됩니다. 인간은 늘 창세기 2:17 말씀을 기억하고 살아야 했습니다. 이 말씀을 어겼을 때 창세기 3장, 하나님을 떠나는 문제에 빠지게 되었습니다.

2.문제

하나님을 떠난 인간의 결과가 무엇입니까?

①창 3:16-20

②"한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니"(히 9:27)

③"그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부 은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으 리니"(계 14:10)

④"너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질 투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와"(출 20:4-5)

"대저 이방인의 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자 되기를 원치 아니하노라"(고전 10:20)

3.회복

※창 3:15(원시복음)

①창 3:1-6 → 요 14:6

"예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아 버지께로 올 자가 없느니라"(요 14:6)

②롬 3:23 → 롬 5:8, 벧전 3:18, 히 89:11-12

"모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"(롬 3:23)

"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나 님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"(롬 5:8)

"그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으 니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니"(벧전 3:18)

"그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 염소와 송아지의 피 로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느 니라"(히 9:11-12)

③요 8:44 → 요일 3:8

"너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하 느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못 하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라"(요 8:44)

"죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라"(요일 3:8)

⊙개인이 하나님의 영광을 구하지 않으면 망하게 되어 있다 - 가인

⊙가정이 하나님의 영광을 구하지 않으면 망하게 되어 있다 - 롯

⊙지역이 하나님의 영광을 구하지 않으면 망하게 되어 있다 - 로마, 유대

⊙국가가 하나님의 영광을 구하지 않으면 망하게 되어 있다 - 일본

⊙세계가 하나님의 영광을 구하지 않으면 망하게 되어 있다 - 노아시대

1.창세기에 나타난 구원에 관한 메세지

1)창 3:15과 그 배경

2)창 4:1-20

3)창 6:1-20 네피림과 방주

4)창 7-8장 방주에 탄 사람

5)창 9장 구원의 사람의 언약과 기도의 힘

6)창 12:1-10 갈대아 우르 출발

7)창 13:1-14:14 언약을 아는자와 잊은자

8)창 15:1-10 언약의 백성에게 주는 약속

9)창 17:1-10 언약의 백성에게 주는 재약속

10)창 18장 언약의 백성에게 주시는 천사의 도움

11)창 19장 멸망의 백성에게 주는 천사의 경고

12)창 22장 언약의 백성과 약속

13)창 25장 야곱과 에서

14)창 28장 야곱에게 주신 약속

15)창 32장 이스라엘이라는 이름을 주심

16)창 39,45장 언약 백성의 승리

2.구원에 관한 설명

1)아브라함 - 부름을 받는 아브라함

아브라함은 믿음을 통해 구원받았습니다. '떠나라'는 하나님의 명령 속에는 아 브라함의 일평생을 준비하시겠다는 약속이 들어 있는 것입니다. "너를 내가 책임지겠다. 버려라 새것을 주겠다"는 것입니다. 아브라함은 아버지와 조카에 대한 윤리로 가득차 있었습니다. 세상은 공자, 맹자에 푹 빠져있습니다. 여기에서 빠져 나오는 것이 구원입니다. 성도의 특권은 구원받은 신분에서 세계정복까지입니다.

2)이 삭 - 축복을 누리는 하나님의 계획

이삭은 구원받은 자의 특권을 보여주는 상징적인 인물입니다. 마귀는 창 26:12을 모르도록 속입니다.

3)야 곱 - 성화 시키는 하나님의 목적

야곱은 여러 가지 면에서 에서보다 열등한 인물입니다. 그런데 야곱은 복을 받았고 에서는 저주를 받았습니다. 언약을 붙잡았기 때문입니다. 절대로 언약을 붙잡은 사람은 망하지 않았습니다. 야곱은 어디에 가나 창세기 28장의 언약을 붙잡았습니다.

벧엘에서 하나님을 만난 야곱은 베개 하였던 돌을 세우고 기름을 부었습니다. 기름이 무엇입니까? 외삼촌 집에게까지 갈 노잣돈입니다. 하나님이 모든 것을 책임질 것을 믿었기 때문에 기름을 부어 하나님께 영광을 돌릴 수 있었습니다.

4)요 셉 - 승리는 성도에게 주시는 확실한 언약의 보증

요셉은 모든 고난을 이기고 승리했습니다. 진짜 축복은 환난 풍파 속에 다 들어 있습니다.

①환난, 시기, 질투, 팔림 - 이 모든 것이 하나님의 계획었습니다.

②노예생활을 통해 경제원리와 행정을 배웠습니다.

③감옥살이를 통해 정치원리를 배웠습니다.

④술빚는 관원장의 무관심도 하나님의 섭리였습니다.

⑤꿈해몽을 하기 위해 바로 앞에 섰습니다.

⑥애굽의 총리가 되었습니다.

창세기 37:5-11의 꿈을 성취시키셨습니다. 바로는 요셉에게 인장반지와 결재도장을 다 맡겼습니다. 세계는 하나님이 통치하십니다. 누구를 위해서 통치하십니까? 복음전하는 나를 위해서입니다. 하나님은 고난도 결국은 선이 되게 하십니다.

"우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라"(롬 8:28)

요셉의 신앙은 우리가 본받아야 할 신앙입니다. 창 45:5-8의 말씀 속에 '하나님'이라는 단어가 세번이나 등장합니다.

"당신들이 나를 이곳에 팔았으므로 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들 앞서 보내셨나이다 이 땅에 이년 동안 흉년이 들었으나 아직 오년은 기경도 못하고 추수도 못할지라 하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하고 당신들의 후손을 세상에 두시려고 나를 당신들 앞서 보내셨나니 그런즉 나를 이리로 보낸 자는 당신들이 아니요 하나님이시라 하나님이 나로 바로의 아비를 삼으시며 그 온 집의 주를 삼으시며 애굽 온 땅의 치리자를 삼으셨나이다"(창 45:5-8)

8.출애굽기에 나타난 구원론 ① (출 3:1-18)

고등학교 3학년 학생의 소원은 대학입시에 합격하는 것입니다. 대령의 소원은 별을 다는 것입니다. 장사(사업)하는 사람의 소원은 돈을 버는 것입니다. 직장에 다니는 사람의 소원은 진급, 승진하는 것입니다. 하나님의 소원은 과연 무엇일까요?

①하나님의 소원은 영혼구원입니다.

"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라"(요 3:16)

②하나님의 소원은 전도입니다. 하나님의 계획표가 있습니다. 마태복음 24:14의 계획을 마치시면 주님은 재림하실 것입니다.

③하나님의 소원은 축복의 사람을 얻는 것입니다.

"너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라"(마 6:33)

④하나님의 소원은 성도들이 영원한 축복을 받는 것입니다.

"우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그의 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐"(살전 2:19)

⑤하나님의 소원은 성도들이 시대적인 축복을 받는 것입니다. 명예의 축복입니다.

"지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오 게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라"(단 12:3)

⑥하나님의 소원은 성도들이 축복 중의 축복을 받는 것입니다.

"예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여 집 이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라"(막 10:29-30)

⑦하나님의 소원은 전도자를 얻는 것입니다(행 7:56-60:스데반에 대한 하나님의 관심).

⑧하나님의 소원은 동행의 축복을 누리는 것입니다(마 28:20, 행 11:19-24).

1.출 1:1-7의 축복

①인간의 태어남도 구원사역과 연관이 있습니다.

②인간의 죽음도 구원사역과 시간적 관계가 있습니다.

③모든 역사는 구원사역을 위한 보조수단입니다(엡 1:1-13).

2.출 1:8-14 이스라엘의 번성과 애굽의 압제

①이스라엘의 번성은 구원사역을 이루는 하나님의 약속입니다.

"요셉을 알지 못하는 새 왕이 일어나서 애굽을 다스리더니 그가 그 신민에게 이르되 이 백성 이스라엘 자손이 우리보다 많고 강하도다 자 우리가 그들에게 대하여 지혜롭게 하자 두렵건대 그들이 더 많게 되면 전쟁이 일어날 때에 우 리 대적과 합하여 우리와 싸우고 이 땅에서 갈까 하노라 하고"(출 1:8-10)

②애굽의 압제는 하나님의 증거를 나타낼 징조입니다(출 1:11-14).

③이스라엘 남아(男兒)를 죽일수록 많아짐은 하나님의 섭리입니다(15-22).

3.모세의 탄생과 기적적인 하나님의 섭리

①레위인의 가정에서 태어남(믿음의 가정에서 믿음의 후손이 남)

"레위 족속 중 한 사람이 가서 레위 여자에게 장가 들었더니"(출 2:1)

②숨길 수 없어 하숫가에 모세를 버림. 그 위기에서도 살아남(출 2:2-5)

③목욕 나온 공주를 만나 생명의 보호를 받음(2:5-6)

④모세의 생모가 유모로 들어감으로 모세는 안전한 왕궁에서 기도하는 어머니의 품에서 성장함(2:7-9)

⑤공주의 아들이 됨(2:10)

◈하나님의 구원사역은 역사를 움직이는 사역입니다.

4.성장한 모세에게 하나님은 시대적인 사명을 갖도록 사건을 허락함

①출 2:11-22(모세의 출생)

살인의 위협 가운데 믿음의 가정에서 출생했습니다. 그는 궁궐에서 안전하게 보호되었습니다. 생모 품에서 길리움을 받았습니다(요게벳). 미디안 광야로 나가 영적 훈련을 받았습니다. 인생종합대학에 들어가 40학년 동안 훈련을 받은 것입니다.

②히 11:23-28(모세의 중심)

1)"믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고"(히 11:

24) - 바로 공주의 아들이라는 신분을 거절함

2)"도리어 하나님의 백성과 함께 고난받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고"(히 11:25) - 고난받는 것을 좋아함

3)"그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으 니 이는 상 주심을 바라봄이라"(히 11:26) - 능욕을 재물로 여김

③천추의 恨 - 사명을 감당해야 할 사람이 실패하고 광야로 쫓겨와 있습니다. 사명자가 사명을 깨닫지 못하면 실패합니다.

③출 2:23-25 - 시대적인 상황

"여러 해 후에 애굽 왕은 죽었고 이스라엘 자손은 고역으로 인하여 탄식하며 부르짖으니 그 고역으로 인하여 부르짖는 소리가 하나님께 상달한지라 하나님이 그 고통 소리를 들으시고 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 그 언약을 기억하사 이스라엘 자손을 권념 하셨더라"

5.구원역사를 위해 부름 받는 모세(출 3:1-18)

①모세의 나이와 현장

하나님의 능력을 깨달아야 합니다. 모세의 나이 80입니다. 그는 아직도 자신이 하는 줄로 착각하고 있습니다.

②모세가 먼저 본 것(출 3:1-6) - 떨기나무, 문둥이가 된 손, 지팡이

③모세의 사명(출 3:8) - 애굽은 세상입니다. 바로는 사단을 상징합니다.

1)부르심

"야곱아 너를 창조하신 여호와께서 이제 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 조성하신 자가 이제 말씀하시느니라 너는 두려워 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰치 못할 것이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 자요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로,구스와 스바를 너의 대신으로 주었노라"(사 43:1-3)

2)은혜로 지신 것들을 깨달아야 합니다(고전 2:1-14).

3)주님의 소원을 깨달아야 합니다(마 28:16-20).

④하나님의 방법(출 3:14-16) - 함께, 성령동행

⑤하나님의 목적(출 3:18) - 희생제사, 피의 제사를 드리기 위함입니다.

주의 일에 자신의 생애를 드리는 자가 축복된 자입니다. 구약의 예언을 신약에서 예수 그리스도께서 성취하셨습니다. 아홉 가지 재앙은 하나님을 증거한 것이 전도입니다. 홍해를 건넌 것은 선교입니다. 유월절 복음을 전하기 위해서 주님은 아홉 가지 재앙을 내리셨습니다.

단번에 끝내지 않으시고 열 가지 재앙을 다 내리신 것은 본 사람보다 못 본 사람이 더 많기 때문입니다. 들은 사람보다 못 들은 사람이 더 많기 때문입니다.

예수 그리스도의 보혈을 증거하기 위해 오늘 내가 존재합니다. 그 공로를 전하도록 오늘날 교회를 세우셨습니다. 우리의 모든 문제를 그리스도가 해결하신다는 확신을 가져야 합니다. 그래서 늘 기억하고 영원히 기념하라고 성만찬을 명령하셨습니다.

╲ 일꾼(요원,사역자 - 사명자) - 기도응답

기도응답의 길, 문 → 이것이 있어야 지속적인 누림이 이루어집니다. 영접할 때 창세기 1:27-28의 축복을 회복할 수 있습니다. 예수님은 십자가에서 "내가 다 이루었다" 말씀하셨습니다.

"영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니"(요 1:12-123)

"예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라"(요 19:30)

╲ 올바른 일꾼이 되기 위하여

1.우리는 그리스도를 잘 알아야 합니다.

전도를 모른다, 복음을 모른다 하는 것은 예수 그리스도를 모른다는 것입니다. 그리스도를 잘 알기 위해서 해야할 일들이 있습니다.

①예수 그리스도를 발견해야 합니다.

창세기 3:1-6에 하나님을 떠나는 문제가 발생했습니다. 로마서 3:23에 죄 때문에 저주, 재앙 가운데 빠졌습니다. 요한복음 8:44에 사단에게 빠져 네피림 시대가 되었습니다. 예수 그리스도를 발견하면 반석 같은 복을 주십니다. 복음을 전파하게 됩니다. 음부의 권세가 이기지 못합니다. 천국열쇠를 소유하게 됩니다.

②체험하게 됩니다(행 9:1-9).

③지속적인 누림이 있어야 합니다(요 14:16-27).

"너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨"(고전 3:16)

"내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라"(빌 4:13)

"그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라"(요 16:14)

2.방법을 잘 깨달아야 합니다.

일꾼을 통해 지역을 살리는 일을 해야 합니다.

①베드로 - 그에게는 요원이 없었습니다.

②바 울 - 회당, 시장, 터, 서원 등에서 요원양성에 힘을 썼습니다. 로마서 16장 의 일꾼들은 모두가 다 70인 요원들입니다.

3.철저한 훈련을 받아야 합니다.

①전도학교 - 사상의 체질화

②신학원 - 지역을 살릴 수 있는 일꾼양성

╲ 일꾼에 대하여

1.일꾼은 하나님이 준비하십니다. 그러므로 반드시 승리합니다.

①피의 언약(예수 그리스도)을 바로 아는 자, 창세기 1:27-28의 축복을 회복하는 길을 아는 자는 문제가 와도 낙망하지 않습니다. 여호와를 앙망하는 자는 새힘 을 얻습니다. 응답이 오기 때문입니다.

"아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라"(빌 4:6-7)

②다락방은 주님이 오실 때까지 지속해야 합니다.

"다윗이 온 회중 앞에서 여호와를 송축하여 가로되 우리 조상 이스라엘의 하나님 여호와여 주는 영원히 송축을 받으시옵소서 여호와여 광대하심과 권능과 영광과 이김과 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만유의 머리심이니이다 부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만유의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 자를 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다"(대상 29:10-12)

"내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라"(딤후 4:7-8)

③정예화된 소수

2.일꾼을 파송할 때 함께 하십니다.

①함께

"하나님이 가라사대 내가 정녕 너와 함께 있으리라 네가 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라"(출 3:12)

"그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라"(마 28:19-20)

40세 때의 모세와 80세 때의 모세가 다른 점은 하나님이 없는 것과 함께 하는 것의 차이입니다. 사명을 감당케 하기 위하여 하나님은 함께 하십니다. 제자들에게는 하늘과 땅의 권세를 모두 가지신 주님이 함께 하십니다. 주님에게는 한계가 없습니다. 랍비, 바리새인들은 지식이 있고, 전문적인 교육을 받았지만 자기 힘으로 하나님의 일을 하려는 사람들입니다.

②함께 하심으로 저절로 전도가 되어지게 하십니다.

"또 산에 오르사 자기의 원하는 자들을 부르시니 나아온지라 이에 열 둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며 귀신을 내어쫓는 권세도 있게 하려 하심이러라"(막 3:13-15)

함께 하심으로 저절로 능력이 나타나고 능력이 나타남으로 전도는 저절로 이루어집니다.

③함께 하심으로 세계정복이 이루어집니다.

"내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라"(마 28:20)

3.하나님의 목적을 바로 깨달아야 합니다.

파송된 자는 내 이성, 내 지식, 내 판단을 버리고 파송한 분의 말만 해야 합니다.

①주님의 명령에 순종해야 합니다.

"말씀하시되 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니"(마 4:19)

②하나님의 목적과 계획을 발견해야 합니다. 자기 야망, 목적, 계획이 있으면 안 됩니다.

"또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라"(눅 9:23)

③100배의 결실을 얻게 됩니다.

4.우리가 가는 것은 예수 그리스도가 가는 것입니다.

우리가 하나님의 목적과 계획, 소원을 가지고 가는 것은 주님이 가는 것입니다. 가는 그곳에 그리스도의 역사가 일어납니다.

"너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 이를 영접하는 것이니라 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요 또 누구든지 제자의 이름으로 이 소자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라"(마 10:40-42)

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나의 보낸 자를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라"(요 13:20)

9.모세의 소명과 구원론(출 3:1-20)

80세에도 은혜 받으면 큰일을 할 수 있다. 40세에라도 인본주의는 크게 쓰임 받지 못한다. 불건전한 신비주의도 쓰임 받을 수 없다. 복음의 사명을 깨달은 자만이 크게 쓰임 받을 수 있고 제대로 쓰임 받을 수 있다.

1.전도에 쓰임 받을 자의 늘 누려야 하는 경험

①출 3:1-7

⒜불꽃 - 하나님의 능력, 그 능력을 믿고 나가는 자에게 역사가 현장에 나타난다.

⒝하나님의 계획 - 구원

⒞신을 벗으라(결단) - 다락방은 참고하려 하지 말고 참여해야 한다.

②행 9:1-9

2.전도에 쓰임 받는 자의 자세

①출 3:8 평생소원에 해답:민족 구원이 한이 된 사람, 그것을 위해 살인까지 저질렀다.

②모든 문제의 해답:그리스도 - 전도(역사의 주인공-전도자)

③항상 기억하는 보화(마 6:33, 막 10:29-30)

3.전도자의 목적

①그들이 네 말을 들으리니 너는 그들의 장로들과 함께 애굽 왕에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와께서 우리에게 임하셨은즉 우리가 우리 하나님 여호와께 희생을 드리려 하오니 사흘길쯤 광야로 가기를 허락하소서 하라(출 3:18)

하나님의 목적과 내 목적이 일치할 때 하나님의 목적이 이루어지면 내 목적도 이루어진다.

②희생제물

⒜창 3:15

⒝창 4:1-20(히 11:4)

4.전도자의 증거와 소망

①출 3:19-22

⒜능력으로 역사 - 강한 손

⒝은혜를 입히게 할지라 - 전도자의 삶을

⒞하나님이 책임지심

10.구약에 나타난 구원사역의 모습(출 3:18)

제사, 왕, 피, 죄사함, 성막, 제단뿔, 방주, 대제사장, 왕, 선지자, 도피성, 놋뱀, 성수(聖水) 등은 전부 구원을 설명하는 말이다.

1.제사

⊙창 4:1-20(히 11:4):제사의 의미를 아벨은 알았으나 가인을 깨닫지 못했다.

①약속된 예물은 피밖에 없었다.

②언약을 붙잡지 않은 노력은 헛되다.

2.양(출 12장-14장)

유월절, 장자를 죽이는 재앙, 홍해를 건너는 기적, 바로 왕에게서 해방

3.피(출 3:18)

4.성막의 구조

성소 - 지성소 - 휘장

5.제단뿔

범죄한 자가 도망하여 잡는 뿔

6.방주(창 7:1-끝)

들어온 자, 만든자는 다 살게 됨

7.대제사장

직무수행과 효능

8.왕

9.선지자

10.도피성

들어온 자는 살게됨. 대제사장이 바뀌면 해방

11.놋뱀

12.성수(聖水) - 손 씻는 물

11.다락방 운동이란?

1.말씀운동, 기도운동(요 1:12)-생명(구원), (요 16:24)능력(기도응답)

"영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨 으니"(요 1:12)

"지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하 면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라"(요 16:24)

2.방법, 프로그램이 아니다.

그리스도를 지속적으로 말하는 것이다.

3.기존신자를 살리는 것

1)그리스도(마 16:13-20):세 가지 문제 해결하신 그 분은 지금 살아 계시고 지금 나와 함께 계시고, 재림하사 통치하신다.

①복음의 문 ②영권을 주사 음부의 권세를 꺾게 하신다 ③천국열쇠 - 기도응답

2)하나님의 소원(마 28:16-20, 행 1:8)

3)함께(마 28:20-20, 막 3:13) - 증거

4.현장을 살리는 운동

1)불신자:①소속(요 8:44) ②상태(엡 2:1)) ③결과(엡 2:2) ④육신(행 8:7) ⑤영(엡 2:3) ⑥영적 유산(출 20:4-5)

2)대상자

"이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라"(행 13:48)

5.그리스도로 인생의 결론을 내린 사람이 현장에 가서 지속적으로 그리스도를 말해 기존신자 와 불신자를 동시에 살리는 것이다.

1)기존신자 - 기업을 풍성하게 누리게

2)불신자 - 생명을 심는다.

⊙결과

①말씀이 왕성

②제자의 수가 심히 많아짐

③제사장의 무리가 복종

다락방은 일심으로, 전심으로, 지속적으로

일심이 안되면 전심이 안되고, 전심이 안되면 증거가 없고 지속적으로 할 수 없다.

12.출애굽기의 중요 주제들(출 3:18)

과거의 훌륭한 나라, 왕, 영웅들이 왜 비참한 생을 마치고 갔는가? 문화, 경제, 과학이 발달한 이래 점점 더 범죄가 가중하고 어려운 이유는 무엇 때문인가?

- 영적 고갈과 방황을 이길 길이 없다.

1.애굽

①세상을 의미한다.

②부강한 세상 힘있는 나라이다.

③그러나 그 속에는 구원이 없었고, 결국은 패망하였다. 지금은 문화 유적만 남 겼을 뿐이다.

④우상이 가득한 세상이었다.

⑤잡신들이 많은 세상이었다.

2.바로왕

①애굽 왕의 칭호이다.

②세상 임금인 사단의 비유를 영적으로 깨달을 수 있다.

③애굽 국민을 우상에 빠지게 했다.

④이스라엘 민족을 노예로 만들었다.

⑤창 3:1-6, 계 12:1-9, 엡 2:2, 6:12, 행 10:38, 막 5:1-10, 행 16:176-18, 출 20:4-5

3.애굽에 나타난 재앙과 기적

①9가지 재앙이 애굽을 괴롭혔다.

②술사는 재앙을 막을 수 없었다.

③과학은 재앙을 막을 수 없었다.

④군대도 재앙을 막을 수 없었다.

"여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시리로다 여호와께서 땅끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며 자기의 기름 부음을 받은 자의 뿔을 높이시리로다 하니라"(삼상 2:10)

4.유월절

①모든 집의 장자를 죽이던 날

②양의 피 바른 집은 살게 한 날

③바로 왕이 항복하게 된 날

④애굽과 그 저주에서 해방된 날

13.전도자가 세 가지 먼저 할 것

1.마 5:23-24(화목 - 한마음 한뜻이 될 것)

1)주님의 소원을 붙잡을 때 ①마 28:16-20(모든 족속 - 제자)

②막 16:15-20(만민 - 전파)

③행 1:8(땅끝 - 증인)

2)기도할 때 ①행 3:1-10

②빌 4:6-7

2.마 6:33 그의 나라와 그의 의(전도)

①은혜 ②은혜받을 장소 ③모든 문제해결

3.마 7:1-5 들보를 먼저 깨달아야 한다.

①가시 ②하나님의 뜻 ③나의 유익을 위해서

14.부활 이후의 그리스도(히 13:8)

1.안식 후 첫날(주일)에 부활하신 예수 그리스도

①막 16:1-9(막달라 마리아에게), 막 16:15-20(사도와 사명자에게)

②마 28:9(여러 여자들에게)

③고전 15:1-5(베드로에게)

④눅 24:15-31(두 사명자에게)

⑤열 제자에게(요 20:19-24)

⑥열한 제자에게(요 20:26-28)

⑦고기 잡는 제자에게(요 21:1-24)

⑧열한 사도에게(마 28:16-20)

⑨오백명의 사명자에게(고전 15:6)

⑩야고보에게(고전 15:7)

2.승천하신 예수 그리스도

①행 1:8(성령으로 함께 하심)

②행 1:11(장차 재림주로 다시 오심)

3.승천 이후의 예수 그리스도

①예언(요 14:16-26)

②바울에게 사명을 주심(행 9:1-9, 고전 15:8)

③초대교회에 역사 하심(행 1:14, 2:1-13, 4:29-31, 11:19-31)

④전도자의 걸음을 주업무로 일하고 계심

(행 2:9-11, 3:1-12, 4:12, 7:1-60, 8:4-8, 8:26-40, 9:1-9, 10:1-45, 11:19-30, 12:1-23, 13:1-4, 14:20-24, 16:12-16, 16:16-18, 16:19-31, 17:1-9, 18:1-4, 19:8-12)

⑤미래에 대한 대비(마 28:16-20, 막 16:15-20, 마 24:14, 행 1:8)

15.사역자가 꼭 명심해야 할 사항

성도 - 사역자 - 복음 위해 전생을 투자할 수 있도록 지도해야 한다

(주님의 관심과 사역자의 관심이 일치할 때 주님은 역사 하신다)

1.자연스럽게 -

물 흐르듯이, 뱀처럼, 누룩처럼 은밀하게 영향력을 입히라.

2.단순화 -

목적과 동기가 주님과 일치해야 한다. 이것이 안되면 시기, 질투, 인본주의가 나오게 되어 있다.

3.전문화 -

다른 것은 대충해도 된다. 자기가 맡은 일에서 최고가 되어야 한다.

4.지속화 -

열매가 있든지 없든지

5.성령화 -

성령인도를 위해 기도

16.구원의 축복을 누리는 자(골 2:1-4)

구원이 중요하다면 그 축복도 중요하다. 그리스도가 모든 것이라면

그 내용은 그와 같이 중요하다. 구원의 축복을 누리는 자는 많이 열매를 맺는다.

1.구원의 축복을 누리지 못하는 예

1)행 11:1-18(하나님의 사랑, 하나님의 계획을 모르니까 엉뚱한 걸 가지고 시비한다

2)행 5:1-10(땅에 것에 집착)

3)행 6:1-3(헬라파 과부가 히브리파 과부들을 시기 질투)

4)행 12:1-10(유대인이 복음전하는 자들이 핍박을 당하자 기뻐함)

5)고전 3:1-5(육에 속하여 분쟁을 일삼음)

6)빌 1:15-18(투기와 분쟁)

7)빌 4:6(염려), 벧전 5:7-8(염려,근심,걱정- 사단의 밥)

2.구원의 축복을 누린 사도 바울

1)행 9:1-9(예수 그리스도와의 만남)

2)엡 1:3,10(그리스도를 깨닫고 찬양)

3)엡 1:17-19(지혜와 계시의 정신을 밝게 하시고 - 예수 그리스도를 알기를 소망)

4)골 1:25-29(힘을 다해)

5)골 2:2-3(하나님의 비밀인 그리스도 안에 모든 보화가 있다)

6)빌 3:1-20(그리스도를 발견, 모든 것을 배설물로 여김, 부르심의 상, 시민권)

3.어떻게 누렸는가?

1)기도 - 정시(행 16:13, 16:19-31) 무시(엡 6:18) 집중(골 1:9, 행 27:20-26)

2)찬양 - 행 16:19-31

3)유혹, 시험, 환란 때 - 갈 2:20, 롬 7:24-25

♧ 유혹, 시험, 환란 - 그 시간에는 축복을 집중적으로 받을 수 있는 시간이다.

기도해도 응답이 안될 때는 기도가 그릇에 담기고 있는 시간이다. 큰 그릇은 시간이 많이 걸린다.

제자는 일꾼이 전도현장에서 말씀운동을 할 때 생겨난다.

말씀운동=예수운동=생명운동

살아있는 것은 성장하게끔 되어 있고 열매가 나타나는데 그 열매가 바로 제자다.

다락방 신학원은 개인과 가정, 사회, 민족, 국가, 세계를 살리는 말씀운동을 하는 곳이다.

현장에서 결론을 내리고 생명 걸고 죽도록 충성하는 사람들=사역자

1)불신자에게 예수 생명(영접, 1:12)

2)기존신자에게 예수 능력(기도응답, 요 16:24)

3)사역자 - 함께 - 증거(렘 33:3) - 증인(제자,사역자) 행 1:8(하나님의 최대 소원)

이것이 사역자의 사상으로 못이 박혀야 한다.

17.구원사역의 흐름(벧전 1:9)

다락방 사역자는 이렇게 사역하라.

1.자연스럽게 - 물 흐르듯(부작용이 없게), 뱀처럼 지혜롭게, 누룩처럼(영향력)

2.단순화 - 목적, 동기, 야심을 다 버리라 - 이것들은 시기, 질투, 인본주의를 가져온다.

3.전문화 - 목회자는 복음전도의 전문가, 평신도는 직업(달란트)을 통하여

4.지속화

"주께서 심지가 견고한 자를 평강에 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를 의뢰함이니이다"(사 26:3)

"우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라"(갈 6:9)

"눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다"(시 126:5)

5.성령화

"보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라"(요 14:26-27)

"안디옥 교회에 선지자들과 교사들이 있으니 곧 바나바와 니게르라 하는 시므온과 구레네 사람 루기오와 분봉왕 헤롯의 젖동생 마나엔과 및 사울이라 주를 섬겨 금식할 때에 성령이 가라사대 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니 이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라"(행13:1-3)

성경은 구원사역을 목표로 한 것이다. 모든 사건은 구원을 목표로 한 것이다. 이 속에서 모든 해석이 나와야 응답이 이루어진다.

1.족장과 가나안 땅

1)아브라함(창 12:1-10) - 메시야갸 오실 가나안 땅으로 가라. 구원을 설명(우상에 게서 빠져나오는 것). 새 것을 예비하시고 버리라 하신다. 버릴 때까지는 고생 할 수밖에 없다.

2)이삭(창 22:1-13) - 누림, 이삭이 묶인 모리아 산에서 우리 주님이 십자가를 지셨 다.

3)야곱(창 32:23-32) - 구원받은 자의 성화, 인본주의 포기, 야곱은 인본주의 때문 에 험악한 세월을 보내지 않으면 안되었다. 얍복강을 건널 때까지도 인본주의 (가축의 떼를 두 떼로 나누어 한 떼를 건지려함), 환도뼈가 부러짐으로 포기.

4)요셉(창 37:1-11) - 승리, 환란은 축복의 문

2.족장 이전의 약속

1)창 3:15(회복의 언약)

2)창 6:1-10(멸망하는 인생에게 방주를 예비)

3)창 11:1-8(언약을 무시한 인생은 바벨탑을 쌓을 수밖에 없고 하나님은 반드시 그것 을 허물어 버리신다)

3.출애굽

1)창 15:9-13(제사, 예배의 잘못, 언약을 무시함으로 400년간 고생)

2)출 3:18(희생제사, 출애굽의 목적)

3)출 12:1-10(유월절, 피바른 날 빠져나옴)

애굽(세상) 고역(저주) 바로(사단)에게서 빠져나오는 길은 피밖에 없다.

열 가지 재앙은 애굽에, 홍해사건은 전 세계에 하나님의 살아계심을 나타나기 위 함이었다. 바로 전도와 선교사상이다.

4.레위기(예배)

5.민수기(구원의 백성)

6.신명기(구원 백성의 언약)

7.여호수아(가나안 정복의 다섯 가지 비밀)

① 1장 - 지도자에게 주는 말씀

② 3장 - 믿음 회복, 백성에게 주신 말씀

③ 6장 - 여리고 정복(불신앙을 정복하라)

④10장 - 전무후무한 기도(언약)응답

⑤14장 - 갈렙같은 평신도 지도자 일꾼

8.마 16:13-20(예수는 그리스도)

9.마 28:1-15(부활)

10.행 1:1-11(성령)

11.행 2:1-13(행 1:8의 성취)

12.행 29:31(말씀운동이 29장, 교회사를 열어 가는 발걸음)

18.이유가 있는 하나님의 은혜(수 1:1-9)

창세기에 나오는 족장들은 많은 어려움들을 당했습니다. 아브라함이 구원받은 이유는 무엇 때문이었습니까? 가족과 민족과 세계를 구원하기 위한 하나님의 계획 때문이었습니다.

출애굽의 이유, 애굽에서의 그 지긋지긋한 고생의 이유를 사람들은 잘 몰랐습니다. 출애굽의 목적은 유월절의 의미를 설명하기 위해서입니다. 이스라엘은 유월절에 피를 바르고 빠져 나왔습니다.

이스라엘 백성들은 홍해 바다에 이르러 매장지가 없어서 우리를 이리로 데려 왔느냐고 따졌습니다. 그들의 믿음대로 다 되었습니다. 그들은 광야에서 다 죽었고 여호수아와 갈렙, 그리고 광야에서 태어난 신세대만이 들어갔습니다.

하나님이 우리를 부르신 부름의 목적은 무엇입니까? 지금까지 나를 살게 하신 생존의 목적은 무엇입니까? 예수 그리스도를 알고, 누리고 증거하게 하기 위함입니다. 알 때 우리는 누릴 수 있고, 누릴 때 증거할 수 있습니다.

㟌 인간은 죄 때문에 저주, 재앙, 고통, 죽음 가운데 빠졌습니다.

"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나 님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"(롬 5:8)

"그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨 으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시 고 영으로는 살리심을 받으셨으니"(벧전 3:18)

"그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한, 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 염소와 송아지의 피 로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느 니라"(히 9:11-12)

㟌 죄 가운데 빠진 인간은 안식, 평안, 행복, 만족 등을 얻을 수 없습니다.

창 3:1-6에 하나님을 떠난 인간은 본능대로 행동합니다. 짐승같은 삶을 살아갑 니다. 하나님을 만날 때 안식과 평안을 누릴 수 있습니다.

"예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아 버지께로 올 자가 없느니라"(요 14:6)

㟌 이 두 가지 불행은 마귀로부터 왔습니다.

세상에 강도, 살인, 강포와 거짓이 난무하고 있습니다. 막을 길이 없습니다. 이 일을 해결하기 위해서는 사람에 대한 처벌보다는 먼저 배후 조종자를 제거해 야 합니다. 이 사실을 깨달을 때까지 인간은 고생하게 되어 있고, 신자도 하나 님의 은혜를 체험할 길이 없습니다.

"너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓 의 아비가 되었음이니라"(요 8:44)

"죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라"(요일 3:8)

이유를 깨닫지 못한 믿음의 족장들은 깨달을 때까지 고난을 당했다. 이유를 알지 못한 출애굽 백성은 전부 광야에서 죽었다.

1.구약의 핵은 가나안으로 가라는 것이었다.

1)창세기에 나타난 네 명의 족장

①아브라함(창 12:1-10)

"여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라"(창 12:1)

하나님은 아브라함의 것으로 안되기 때문에 모든 것을 다 버리고 따라오라고 하셨다. 우리의 배경으로는 개인과 민족과 세계를 살릴 수 없다. 다 버릴 때 까지 신자는 고생할 수밖에 없다. 믿고 깨달을 때 확신을 얻을 수 있다.

②이삭(창 26:10-22)

100배의 축복은 언약 잡은 자의 기본이다. 구원 속에는 엄청난 7가지 축복이 숨어 있다.

③야곱(창 32:23-32)

야곱은 죽을 고비를 수없이 넘기면서 성화되어 간다. 20년 동안 자기 소원을 다 이루었으나 완전히 그는 실패했다. 400인의 병사를 이끌고 형이 달려올 때 하나님이 지켜주시지 않으면 야곱의 모든 수고는 물거품이 될 수밖에 없 었다. 하나님은 야곱의 계산을 다 깨뜨리셨다. 그제야 야곱의 애절한 기도가 흘러나온다. 뼈가 안 부러지면 그런 기도는 나오지 않는다. 이스라엘이라는 이름은 세계를 복음화 하라고 주신 이름이다.

④요셉의 유언

"요셉이 그 형제에게 이르되 나는 죽으나 하나님이 너희를 권고하시고 너희 룰 이 땅에서 인도하여 내사 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 땅에 이 르게 하시리라 하고 요셉이 또 이스라엘 자손에게 맹세시켜 이르기를 하나 님이 정녕 너희를 권고하시리니 너희는 여기서 내 해골을 메고 올라가겠다 하라 하였더라"(창 50:24-25)

애굽은 당시에 전 세계의 패권을 쥐고 있었던 나라다. 요셉은 그 나라에 하 나님의 살아 계심을 증거했다. 이것은 세계복음화의 약속이다(마 28:16-20). 요셉의 유언은 메시야가 오실 것이라는 언약을 붙잡고 그 땅으로 가라는 것 이다.

2)출애굽의 명령(출 3:8)

애굽 - 고역 - 간역자, 세상 - 저주 - 사단에게서 빠져 나오는 것이 구원이다. 지상 가나안은 말씀으로 정복한다. 천상 가나안은 믿음으로 가는 것이다.

3)여호수아에게 주신 명령(수 6:1-18)

"이스라엘 자손들로 인하여 여리고는 굳게 닫혔고 출입하는 자 없더라"(수 6:1)

여리고 성은 마차가 2차선으로 다니는 곳이다. 여리고 사람들은 홍해와 요단 을 건넌 민족에 대한 소문을 다 듣고 있었다. 그 언약으로 그 능력으로 여리 고 성을 도는 것이 말씀운동이다.

4)그것은 그 땅에 메시야를 보낼 것이기 때문이다.

그리스도는 모든 인생문제의 해결자이시다. 모두가 그리스도를 만나야 한다. 그리스도를 만난 자는 누려야 한다. 그러면 능력이 나타난다. 기도응답이 없으 면 행복을 얻을 수 없다.

2.신약의 핵은 세계복음화였다.

1)예수 - 그리스도(마 16:13-20) - 예수 그리스도에 대한 네 가지 결론

2)마 28:16-20(제자)

3)막 16:15-20(전파)

4)행 1:8(증인)

제자가 전파하고, 전파할 때 증인이 계속 나오게 된다.

3.이 속에 모든 응답과 축복이 숨겨져 있다.

1)그리스도 - 하나님의 모든 것

"이는 저희로 마음에 위안을 받고 사랑 안에서 연합하여 원만한 이해의 모든 부요에 이르러 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이라 그 안에는 지 혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라"(골 2:2-3)

그리스도를 아는 지식이 가장 고상하다. 그리스도 안에 모든 것이 다 있다. 바 울은 지극히 작은 것을 그리스도를 위하여 버리고 모든 것을 다 얻었다. 말씀 운동, 생명운동은 이 축복을 누리는 것이다.

2)전도 - 하나님의 축복을 누리는 것(마 28:20)

3)기도 - 하나님의 인도를 받는 것(행 1:8)

19.하나님의 소원을 회복하자(욘 4:1-11)

하나님의 심장은 복음입니다. 그리스도는 모든 문제의 해결입니다. 하나님의 목표는 예수 그리스도를 통한 구원입니다. 생명입니다. 그러므로 하나님의 시간표는 전도를 중심으로 움직이고 있습니다.

이와 같은 하나님의 소원을 좇아 일하는 사람을 가리켜 사역자라 말합니다. 하나님은 바로 우리가 사역자가 되기를 원하시며, 우리를 통해 지역과 민족, 세계를 살리기를 원하십니다. 사역자는 하나님의 소원을 회복해야 합니다. 사역자는 하나님의 심장, 하나님의 목표, 하나님의 시간표를 늘 기억하며 살아야 합니다. 요나와 하나님과의 관계는 지금 하나님과의 나 자신과의 관계를 조명해줍니다.

①'요나'라는 이름의 뜻 - 비둘기, 슬픔, 평화, 사려가 깊다는 뜻으로 성도를 상 징합니다.

②신분 - 아밋대의 아들, 선지자

③하나님의 말씀 위에 삶을 전개하고 예수 그리스도를 전파해야할 사람입니다.

④아브라함과 같은 선지자였습니다. 요나는 사역자입니다. 요나를 부르신 이유는 무엇입니까? 나를 부르신 하나님의 목적은 무엇입니까?

1.요나의 착각(사명자의 착각)

⑴말씀의 권능:여호와의 말씀이 아밋대의 아들 요나에게 임하니라 이르시되(욘1:1)

⑵자세 - 일어나:너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 쳐서 외치라 그 악독이 내 앞에 상달하였음이니라 하시니라(욘 1:2)

⑶내용(방법) - 쳐서 외치라(욘 1:2)

⑷이유 - 악독이 가득하기 때문(욘 1:2)

⑸낯을 피하여 - 피할 수 없는 하나님을 피하려는 사람들

그러나 요나가 여호와의 낯을 피하려고 일어나 다시스로 도망하려 하여 욥바 로 내려갔더니 마침 다시스로 가는 배를 만난지라 여호와의 낯을 피하여 함께 다시스로 가려고 선가를 주고 배에 올랐더라(욘 1:3)

⑹마침 - 하나님을 떠나서 잘되면 저주, 나중에는 무너져도 크게 무너진다.

"남풍이 순하게 불매 저희가 득의한 줄 알고 닻을 감아 그레데 해변을 가까이 하고 행선하더니"(행 27:13)

⑺선가를 주고(욘 1:3)

⑻인간의 방법 - 돈, 권세, 재주. 그러나 소용이 없습니다. 요나를 향한 하나님의 계획이 있기에 요나가 피해도 피할 수 없습니다. 요나는 빨리 자기 능력을 깨 닫고 하나님의 능력을 깨달아야 하겠습니다.

선장이 나아가서 그에게 이르되 자는 자여 어찜이뇨 일어나서 네 하나님께 구 하라 혹시 하나님이 우리를 생각하사 망하지 않게 하시리라 하니라 그들이 서 로 이르되 자 우리가 제비를 뽑아 이 재앙이 누구로 인하여 우리에게 임하였 나 알자 하고 곧 제비를 뽑으니 제비가 요나에게 당한지라 무리가 그에게 이 르되 청컨대 이 재앙이 무슨 연고로 우리에게 임하였는가 고하라 네 생업이 무엇이며 어디서 왔으며 고국이 어디며 어느 민족에 속하였느냐(욘 1:6-8)

채찍의 도구 - 불과 우박과 눈과 안개와 그 말씀을 좇는 광풍이며(시 148:8)

⑼하나님의 방법

그들이 서로 이르되 자 우리가 제비를 뽑아 이 재앙이 누구로 인하여 우리에게 임하였나 알자 하고 곧 제비를 뽑으니 제비가 요나에게 당한지라 무리가 그에 게 이르되 청컨대 이 재앙이 무슨 연고로 우리에게 임하였는가 고하라 네 생업 이 무엇이며 어디서 왔으며 고국이 어디며 어느 민족에 속하였느냐 그가 대답 하되 나는 히브리 사람이요 바다와 육지를 지으신 하늘의 하나님 여호와를 경 외하는 자로라 하고 자기가 여호와의 낯을 피함인 줄을 그들에게 고하였으므로 무리가 알고 심히 두려워하여 이르되 네가 어찌하여 이렇게 행하였느냐 하니라 (욘 1:7-10)

2.사명 없는 회개

⑴물고기 뱃속에서 - 기도하기에 부적격한 장소

하나님은 모세를 위하여 갈대 상자를, 엘리사를 위하여 까마귀를, 요나를 위하 여는 큰 물고기를 준비하셨습니다. 사명자는 고생하지라도 하나님이 보호하십 니다.

㟍요나의 기도의 동기

①고난을 인하여

고난은 성도로 하여금 기도하게 하기 위하여 옵니다. 징계는 하나님이 우리 를 사랑하시는 증거입니다. "징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사 생자요 참 아들이 아니니라"(히 12:8)

②하나님이 나를 바다에 던지셨습니다.

요나를 바다에 사람들이 던졌지만 요나는 사랑하시는 하나님이 던졌다고 고 백하였습니다.

"주께서 나를 깊음 속 바다 가운데 던지셨으므로 큰 물이 나를 둘렀고 주의 파도와 큰 물결이 다 내 위에 넘쳤나이다"(욘 2:3)

③주의 파도(큰 물결)

"큰 물결 일어나 나 쉬지 못하나 이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다"[찬송 가 503장 2절]

④낮아지게 하심으로

믿음의 세계에는 믿음있는 사람이 최고입니다. 기도하면 기적이 일어납니다. 기도가 가정과 교회를 살립니다. 요나는 언약을 이어가야 할 사람이기에 삼 일 삼야를 죽지 않게 하나님이 보호하셨습니다. 물고기가 씹지 않고 삼키게 하셨습니다.

⑵성경적 믿음

성경적인 기도는 하나님이 응답하실 수밖에 없는 기도입니다. 말씀을 붙잡고 요나를 바다에 던지신 하나님이 회개하는 기도를 들으셨습니다. 하나님이 내 리신 풍랑은 하나님이 거두셔야만 합니다. 요나 사건은 예수 그리스도에 대한 예언적 믿음이요, 모형입니다.

㟍내가 말하기를 내가 주의 목전에서 쫓겨났을지라도 다시 주의 성전을 바라 보겠다 하였나이다(욘 2:4)

㟍내가 산의 뿌리까지 내려갔사오며 땅이 그 빗장으로 나를 오래도록 막았사 오나 나의 하나님 여호와여 주께서 내 생명을 구덩이에서 건지셨나이다(욘 2:6)

㟍내 영혼이 내 속에서 피곤할 때에 내가 여호와를 생각하였삽더니 내 기도가 주께 이르렀사오며 주의 성전에 미쳤나이다(욘 2:7)

⑶용서받는 요나

3.감격 없는 전도운동

⑴말씀

⑵사명

⑶재기

⑷하룻길

⑸니느웨의 회개

⑹하나님의 뜻

4.하나님의 마음

⑴요나의 마음

⑵요나의 분노

⑶박넝쿨

⑷벌레

20.구원의 축복을 누리자(창 7:1-24)

많은 사람들이 구원을 받았으나 구원의 축복을 누리지 못하고 있다. 구원이 최고 최대의 선물이라면 그 축복을 누려야 할 것이다. 실제로 구원의 축복을 모르는 종교인이 많다.

1.구원의 축복을 누리지 못한 사람들 -

(피의 언약, 그리스도의 언약, 구원의 감격, 축복, 하나님의 능력, 은혜, 사명, 세계선교, 그리스도의 능력)

1)가인(창 4:1-20):예배에 실패, 노아시대 사람들(창 6:1-20):결혼도 실패따르는 무 리, 바벨탑(창 11:1-9):소홀, 착각 - 언약을 놓치니 자기들을 스스로 지키고자 탑 을 쌓게 되었다.

2)롯(창 13:1-18, 14:1-14)

3)에서(창 25:28-34):육신적인 것만 추구

4)요셉의 형들(창 37:1-28)

5)홍해 앞의 사람들(출 14:1-9)

6)사울왕(삼상 18:1-9)

7)선지자 요나(욘 4:1-11)

8)멸망 받은 이스라엘(마 24:1-2)

2.구원의 축복을 누린 자들

1)창 3:15(피의 언약)

2)방주를 만든 노아(창 6:1-20) - 말씀운동을 하는 생애, 최고축복

3)갈대아를 떠난 아브라함(창 12:1-10) - 하나님을 배경으로 세계를 정복하라

4)아버지의 축복을 누린 이삭(창 26:10-22) - 100배 축복의 이유

5)이스라엘 열두 지파를 차지한 야곱(창 32:23-32) - 인본주의를 포기하는 야곱

6)세계를 정복한 요셉(창 39:1-6) - 언약 잡은 자의 결국

7)그리스도의 축복을 누림遁 다윗왕(시 16:8-10)

8)그리스도의 능력과 축복을 누린 초대교회

21.구원의 축복을 누리지 못한 자들(마 4:19)

일꾼

현장에서

말씀운동

①그리스도를 잘 아는 자
②신분, 권세를 잘 아는 자
③불신자의 형편을 잘 아는 자
④전도에 인생의 결론을 내린 자

①불신자, 기존신자를
②충성된자, 사명자로 변화

히 4:12

일꾼	현장에서	말씀운동
①그리스도를 잘 아는 자 ②신분, 권세를 잘 아는 자 ③불신자의 형편을 잘 아는 자 ④전도에 인생의 결론을 내린 자	①불신자, 기존신자를 ②충성된자, 사명자로 변화	히 4:12

1.영적치료 창 3:1-6, 롬 3:23, 요 8:44 → 요 1:12, 롬 8:2, 고전 3:16

(창 1:27의 회복, 28의 누림)

2.마음치료 상처, 좌절, 갈등, 컴플렉스, 무지, 습관

일꾼은 갈 2:20이 이루어져야 한다.

"내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아 니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것 은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라"

"아브람의 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라"(창 17:1)

"너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라"(벧전 5:7)

"예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여 집 이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백 배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라"(막 10:29-30)

3.실제적으로 현장에서 힘을 공급

환경, 고난, 시험, 좌절

"나의 가는 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금같 이 나오리라"(욥 23:10)

¤영적치료, 마음치료, 실제로 힘을 공급받는 것이 완전한 구원이다.

세상에 많은 사람들이 있었으나 그리스도를 믿지 아니했고 사람은 많았으나 그리스도를 바로 이해하는 자들이 적었다.

1.신약에 구원의 축복을 누리지 못한 자들

1)따르는 무리

2)가롯 유다(마 27:1-10)

3)유대인의 무리(마 26:1-5)

4)대제사장, 서기관, 바리새인(마 27:11-26)

5)종교인들(행 7:1-60) - 율법주의자

6)이방 종교인들(행 16:16-18, 행 19:21-24)

7)로마인들(계 2:10)

2.구원의 축복을 누린 자들은 영원한 축복과 응답을 받음

1)마가다락방에 모인 초대교인(행 2:1-13)

2)베드로

①마 16:13-20

②요 21:15-18

③행 2:14-21

3)빌립(행 8:4-8, 26-40)

4)스데반(행 7:1-60)

5)바울(행 9:1-9, 28:31)

6)안디옥교회(행 11:19-30, 13:1-4)

22.예배의 중요성(창 4:1-20)

예배에 실패하면 모든 것에 실패한다. 예배는 하나님께 드리는 것이며 하나님과 교제하는 것이다. 그러므로 우상숭배하는 자가 망하게 되는 것이다.

1.하나님과의 교제를 놓친 이후 모든 것에 저주가 임했다.

1)아담과 하와(창 3:1-6)

2)수치를 알게됨

3)땅, 식물까지 저주를 받음 - 피조물이 예수 그리스도의 재림을 기다림

4)고통이 들어오게 됨(창 3:16-20)

2.예배에 실패한 가인

1)창 4:1-20

2)히 11:4

3.하나님과 교제가 끊어진 노아시대 사람들, 바벨탑 사람들

1)창 6:1-20

2)창 11:1-8

4.예배에 실패한 아브라함

1)창 15:9-13

2)창 37:1-20

5.예배에 성공하는 자는 모든 것에 성공한다.

1)마 4:1-10

2)창 22:1-13

3)출 3:18

4)출 13:1-22

5)마 16:13-20

23.구원의 축복에 참여한 자들

다락방은 현장에서 일꾼이 그리스도의 말씀운동을 하는 것이다. 이 운동을 하는 사람에게 하나님은 전도와 사업과 교회에 증거를 주십니다. 그러므로 편안하다.

1.전도가 어렵다고 생각하는 사람 - 관심이 다른데 있다.

전도는 은사 받은 자의 것이라는 생각 철저히 잘못된 것

전도 문이 열리면 모든 문이 열리고 전도 문이 닫히면 모든 문이 닫힌다.

2.그리스도에 대하여 잘 모른다.

1)인생의 근본문제를 모름 - 창 3:1-6, 롬 3:23, 요 8:44

2)그리스도가 인생의 근본문제 해결 - 요 14:6, 롬 5:8, 요일 3:8

3)성경을 그리스도의 눈을 보아야 한다. 그래야 증거가 나타나고 지속될 수 있다.

3.일꾼이 없다.

1)마 16:13-20의 고백을 하는 자들이 구원의 문이다.

2)요 14:16-17, 성령이 함께 하신다.

3)전도자는 망하는 법이 없다.

①창 39:1-6(종의 신분이 되어도 망하지 않는다)

②출 2:1-10(사명자는 하나님이 친히 보호하신다)

③단 6:1-28(사명자는 사자굴에서도 산다)

④행 27:1-25(사명자는 풍랑 가운데서도 승리한다)

⑤마 28:20(사명자에게는 하나님이 항상 함께 하신다)

1.구약의 인물들

1)창 3:15(모세, 피의 위력을 모세가 알고 기록한 성경 모세 오경)

2)창 4:1-20(아벨)

3)창 6:1-20(노아)

①방주

②잣나무

③자신, 후손, 생명을 보호하기 위해(창 6:13,18,19)

④죄악을 멸하기 위해

4)창세기의 네 인물 - 세계를 살린 인물들

5)엘리야와 엘리사(왕상 19:1-20)

6)다윗(시 16:8-10)

2.신약의 인물들

1)마 10"1-42(세계정복할 힘을 미리 주어서 보내심)

2)마 16:13-20(베드로)

3)마 28:16-20(12제자)

4)행 1:4-8(120)

5)행 2:1-47(오순절 체험)

6)행 11:19-30(안디옥교회)

7)행 9:1-9(사울)

24.유대인은 왜 구원의 축복을 놓쳤는가?(창 4:1-20)

1.유대인의 실패

1)율법의 좋은 점을 놓치고 율법주의에 빠짐

2)말씀의 정신보다 유지하기 위해 전통주의에 빠짐

3)이익을 따라 행하는 것이 체질화되어 교권주의에 빠짐

4)인맥을 따라 힘을 쓰다가 권위주의에 빠짐

2.가인의 실패

1)예배실패(창 4:5)

2)죄문제를 해결치 못함(창 4:7)

3)모든 사람(롬 3:10-23)

4)가인이 죄문제를 해결치 못한 이유(히 11:4)

3.예배에 실패하면

1)죄악을 좆은 인생

2)살인, 범죄하는 인생

3)불안한 인생

4)방황하는 인생

25.노아방주를 만드는 축복(창 6:1-20)

1.구원의 의미와 축복

현장에 나가보면 기존신자가 구원에 대한 확신이 없다.

7가지 축복(내주, 인도, 역사, 사단, 천사 - 세계정복)

1)하나님의 자녀가 되는 것이다(요 1:12)

2)내세뿐만 아니라 과거 모든 문제에서 해결된다(요 5:24)

3)죽어서 천국도 가지만 지금 하나님의 자녀가 되고 응답을 받는다.

①성령께서 지금역사하고 계신다(고전 3:16, 요 14:16-17, 행 1:8)

②지금 하나님의 권세를 누리는 것이다 - 지금 구원, 응답, 역사, 축복

(눅 10:9, 막 16:15-20, 계 8:3-5, 마 28:16-20)

4)이 땅을 떠나는 날 하늘나라에서 영원한 안식을 누리는 것이다.

(눅 16:19-31, 계 14:1-11)

죽음의 문제가 해결되지 않으니까 제자들은 다 도망가 버렸다. 부활의 주님을 만나자 죽음의 문제를 해결하였다. 그 증거를 가지고 죽음도 두려워하지 않고 복음을 전했다.

2.방주를 만드는 자는 현세와 내세에 완전히 승리한다.

1)방주 - 썩지 않는 잣나무(하나님의 말씀), 역청(십자가 보혈, 창 3:15, 출 3:18) 으로 오물을 막음, 들어온 자는 살게 함

2)방주 만드는 자의 복

말씀운동 - 생명운동 - 창조운동

방법은 지속이며, 지속이 곧 신앙생활이다.

①창 6:14(너를 위하여) ②창 6:18(후손을 위하여) ③창 6:20(생명을 위하여)

④창 7,8장(홍수 이후의 복) - 세계정복

3)영적 의미

①방주는 무엇을 의미하는가?

피 흘려 세운 교회 - 예수 그리스도

②방주를 만드는 것은 무슨 운동을 의미하는가?

예수 그리스도께 돌아오는 자는 누구든지 산다. 민족과 세계 살리는 길

- 말씀운동, 생명운동, 창조운동