진화론의비과학성

류 철

지난 7월 4일부터 25일까지 매주 토요일에 창조론과 진화론이라는 강의가

있었다. 강사님은 지난 대학 동계캠프에서도 말씀을 전해주셨던 원동연박사

님이었다.모두 4차례에 걸쳐 강의를 하셨으므로 동계캠프에서 시간에 쫓기

어 못내 아쉬웠던 마음음 그제야 달랠 수 있었다. 아주 자세하게 진화론의

비판을 공부할 수 있었다. 또 성경을 순전하게 하나님의 말씀으로 이해하라

는 말씀도 기억하게 된다.

동계캠프 강의때에는 진화론의 맹점을 시간관계로 설명이 부족했던 것같아

진화론의 과학적 오류에 대하여 이야기를 나눌까 한다. 과학이란 존재하고

있는 물체를 대상으로 관측,문제의 제기,가정,이론의 수립 그리고 실험 및

증명을 통하여 사실여부를 가리며,아무리 그럴듯한 이론이나 할지라도 실험

을 콩하여 증명되지 않으면 과학적사실이 될수없다.이러한 과학적 방법론의

입장에서 보면 창조론과 진화론은 하나의 이론(가설)일 뿐이다. 왜냐하면

창조는 한번에 초자연적인 방법으로 완성되었다고 보기 때문에 창조과1*쟝

반복하여 실험하여 증명할 수 없기 때문이고,진화는 수억년을 단위로 하는

오랜 시일이 걸리기 때문에 관찰하고 증명할 수 없기 때문이다.따라서 우리

가 잘못알고 있는것같이 진화론은 과학적 사실이 아니며 단지 증명되지 않

은 하나의 가설일 뿐이다.따라서 기독교인이 창조를 사실로 받아들이는 것

이 믿음 때문이듯이 진화를 받아들인다는 것도 과학적 근거에 의해서가 아

니라 하나의 믿음이다.그러므로 창조와 진화의 문제는 종교적 신념의 투쟁

인것이다.이 세상을 창조모델과 진화모델 중 어느 것이 과학적으1 * 툭릿영

있게 설명할 수 있는지 판별해 보자.

수학확률적 고찰 생명의 기원을 논할때 단백질의 기원을 찾으려는 것은 당

연하다.단백질은 20종류의 아미노산으로 구성되어 있으며 이들 아미노산이

일정한 순서로 배열되어야만 단백질의 기능을 할 수 있다. 20개의 아미노

산중 글라이신만 빼고 나머지 모든 아미노산은 D-아미노산과 L-아미노산으

로 존재하는데 자연상태에서 D-아미노산과 L-아미노산이 반반씩 섞여있는

혼합물로 부터 L-형태로만 된 400개의 아미노산으로 만들어진 단백질이 우

연히 형성될 확률을 1계*월 보면 10/10114정도일 뿐이다.그러므로 124개의

단백질로 만들어진 원시생명체가 우연히 형성될 확률을 계산하여 보면

1/1014136밖에 안된다.확률학자 Emil Borel은 전 우주에 걸쳐 1/1050보다

낮은 확률은 일어날 수 없다고 설명하는데 이것과 비교해보면 1/1014136

의 활률은 얼마나 더 적은 확률인가를 알 수 있다.이것은 저절로 생명이 우

연에 의해 발생될 수 있다는 진화론이 타당치 않다는것을 보여준다.

열역학적 고찰 모든 화학은 열역학법칙을 따라야 한다.열역학은 모든 반응

에 대한 에너지1의 *영 형태 및 일과 열의 상호관계를 다루는 학문이다.지

금까지 수 많은 과학의 이론들이 실험을 통해 틀린 것으로 판명되어 폐기

되었으나 열역학법들 만은 불변이며 예외없이 잘 적용되고 잇다. 열역학 제

2법칙에 의하면 자연적으로 발생하는 모든 현상은 그 자유에너지를 최소로

유지하는 쪽으로 진행되는데,즉 물질의 구성요소들이 점점 무질서해지는 방

향으로 진행된다는 것이다.진화론에서는 단백질이 무기물에서 자연적으로

결합 조직되어 원시생명이 발생되고 더욱 진보된 고등생물로 진화되어 사람

까지 1이른*명 주장한다.무기물에서 생명의 최소단위인 세포가 이루어지는

단계를 화학진화라고 한다.질소 탄소 수소 등의 무기물이 특별한 배열로 결

합하여 질서도가 높은 단백질이나 핵산이 되며 드디어 더욱 질서도가 높고

복잡한 세포가 발생된다는 화학진화는 앞에서 설명한 열역학 제2법칙에 뒤

배되어 자발적인 진화는 이루어질 수 없는 것이다.따라서 진화론은 열역학

적으로 볼때 불가능하며 과학적 사실이 될 수 없다.

지질학적 고찰 화석에 대한 해석도 진화론과 창조론은 아주 다르다.창조론

은 모든 생물이 초자1가호 *방버훤 의하여 처음부터 다른 종류로 만들어졌

다고 보기 때문에 화석에는 불완전한 중간종의 생명체가 없어야 하고 처음

부터 완전한 현재의 생물처럼 다양하게 나타나야 한다.진화론에서는 수백만

년 내지 수억년에 걸쳐 점진적으로 진화하는 과정이라고 주장하기 때문에

가장 아래 지층에서는 간단한 하등동물의 화석이 나타나야 하고 위로 갈 수

록 복잡한 고등생물이 나타나야 한다.뿐만 아니라 한 종에서 점점 고등생

물로 진화해 가는 점진적인 진화의 모습,즉 중간종류의 화석이 수없이 많이

나타나야만 당1가구.*류굘취 화석학자들이 그렇게도 많은 화석을 발굴해 냈

지만 한 종류의 생물이 다른 종류의 생물로 변해가는 중간 종류의 생물형태

가 나타난 적이 없다.

진화론자이며 지질학자인 클라우드는 1973년에 선캄브리아기 암석에서는

다세포의 후생동물의 화석 기록이 전혀 없다고 했다. 즉 화석자료를 가지고

는 캄브리아기의 원시생물에서 진화되었다는 증거를 찾을 수 없다는 것이

다.무척추동물에서 물고기로 변화하는데 1억년이 걸렸다고 주장하지만 그

기간 동안에 진화되어 가는 과정을 보여주는 화석은 하나도 1퍅.양서*류에

서 파충류로 진화했다도 주장하지만 지느러미가 다리로 변형되고 있는 화석

기록이 없다.양서류에서 파충류가 되었다는 것이나 파충류가 되었다는 것이

나 파충류에서 포유류가 되었다는 것도 다 중간 종을 전제하는데 그것들이

전혀 보이지 않는다.또한 기어다니는 동물이 날아다니는 새로 진화했다면

큰 신체적 변화가 있어야 한다.수백만 년의 긴 세월동안 천천히 조금씩 변

화되어 기어다니던 생물들이 날아다니게 되었다고 주장하지만 그런 과정을

지지해 줄 만한 화석자료는 하나도 없다.지질학자이며 1 진화론자*인 워체람

'생명의 진화'라는 저서에서 그때까지 파충류와 조류의 중간 생물체라고 생

각해 왔던 시조새는 파충류와 조류의 중간 종이 아니고 완전한 새 임을 밝

히기도 하였다.시조새가 파충류와 조류의 중간종이라고 주장했던 근거는 시

조새가 앞날개에 발톱이 있고 이빨이 없다는 사실이다.그런데 남미의 호에

친, 투에코라는새와 타조는 앞날개에 발톱을 가지고 있고 또 거북이는 파충

류지만 이빨이 없다.시조새는 특별한 한 새의 종류이다. 시카고 선언이라고

불리는 화석연구발표는 다음과 같이 말했다."과1극미용 종* 사이몸 연결하

는 전이형태의 화석은 찾으려고 하면 할 수록 더 낙담하게된다.화석기록에

서 중간형태의 전이화석이 없다는 것은 하나의 법칙이다(News Weeek

Vol.3.1980)"

인류의 기원 진화와 창조론에서 가장 큰 관심의 촛점은 사람이 과연 진화론

의 주장처럼 원숭이와 같은 조상에서 진화되었는가 아니면 성경대로 하나님

의 형상대로 창조되어 근본적으로 동물과 완전히 구별된 존재인가 하는 문

제이다.사람과 동물사이에서 볼 수 있는 특이한 골격형태상의 차이점은 사

람만이 직립보행을 한다는 것1인데 현재까*지 직립보행의 진화과정을 보여주

는 화석의 증거는 없다.다윈 이후 사람도 다른 동물처럼 진화되어 왔다는

가설은 기정사실로 인정되었고 그 바탕위에서 진화론을 증거하려는 갖가지

노력들이 있었다.이에 따라 인간과 원숭이의 중간종이라고 주장되는 유인원

의 화석적 자료는 많지도 않고 정확한 연대도 알 수 없는 형편이어서 인류

의 진화론자나 화석학자 간에도 이견이 많다.

영국의 유명한 해부학자인 쥬커만경은 초기 유인원이라고 주장하는 오스트

랄로피테쿠스에 대해 철저하게 연구한 후 그것은 원숭1이에 불과하*모 결륌

을 최근에 내리고 인류의 기원과 전혀 관계가 없다고 말했다.호모에렉투스

로 분류하여 유인원으로 널리알려진 쟈바인은 그것을 주장하고 발표했던 화

란의 외과의사 듀보아 자신이 죽기전 "자바인은 f

단지 커다란 긴팔 원숭이에

불과했다."고 선언하였다.독일에서 발견되어 유인원으로 주장되었던 네안데

르탈인은 관절염으로 불구였을 뿐 아니라 비타민 D의 부족으로 인한 구루

병환자였다고 보고되었으며 현대인에게 가장 가까운 유인원으로 소개되었던

크로마뇽인은 완전한 현대인으로 밝혀졌다.(1National Geo*graphic Vol.

142.p 219,1972) 이제까지 진화론자들에 의해 원숭이와 사람의 중간형태라

고 인용되었던 많은 화석들이 과학적으로 면밀히 컴토한 결과 원숭이류가

아니라 사람이었지 결코 원숭이와 사람의 중간형태가 아닌 것으로 판명되었

다.화석상의 증거를 볼때 사람과 원숭이 뿐 아니라 모든 동물과 종의 종 사

이를 연결시켜주는 전이형태에 대한 증거는 전혀 없으며 화석으로 나타나는

생물의 형태가 처음부터 완전하게 종류대로 발견되므로써 오히려 화석자료

는 종류대로 창조되었다고 기록된 성서의1 창세기를 지지*하고 있다.

앞에서 살펴 본 것과 같이 진화론의 비과학적 체계를 볼때 진화론을 받아들

인다는 것은 하나님의 창조를 믿는 것보다 더 큰 믿음을 요구하는 것으로

보여진다.창조론은 현재 우리가 알고있는 유전학이나 화석학 분자생물학 등

자연과학의 지식과 모순없이 잘 일치되는 것을 볼 수 있다.다양한 생물들

과 질서있는 번식,온 우주에 가득한 자연의 신비는 그 자체가 하나니의 창

조를 강력하게 증거하고 있다.

위의 숫자가 잘못된것이 있어 정정한다. 본래 아래아 한글에서

타이핑이 되어서 1/10510이라는 숫자는 *십의 오십승분의 일이라는

숫자였는데 한글화일을 아스키화일로 변환도중 윗첨자가 아래로 내려

오게 되었다.

---창조론과 진화론 강의교재중에

창조론이라는 기독교의 사상..

그리고 그에따른 진화론의 비판등에서 아래 글의 잘못된 점을 바로잡고

자 합니다.

아래글의 서론부분은 매우 타당한 글이었습니다. 대부분의 과학자들이

하는 말이죠.. 어차피 이것은 론이고 진리는 아니다. 하지만 이것이 거

짓이라고 말할 증거또한 없는 것이다.

일단 진화론에 입각한 잘못된 시각을 고쳐보려 합니다.

우선 이 지구의 표피는 흙으로 덮여있고, 아래는 맨틀이라는 거대한

물질이 있다는 것은 국민학생도 다 아는 사실입니다. 여러분.. 우리는

이 지구상에 하루에도 얼마나 많은 지질들과 지각변동이 있는지 알고

있습니다. 그 한예로 에레베스트산에서 조개의 화석이 발견되는 것을

들수 있을 것입니다. 그런데 아래서는 뭐라고 했습니까? 그 초기형태

부터 차례차례로 쌓여야 한다고요? 그건 억지입니다.. 지각이 계속 변

화하고, 단절되며 때로는 속에있던 지질이 밖으로 튀어나오기도 하며

갑자기 산이 솟아나기도 합니다. (갑자기라곤 하지만 꽤 오랜 시간

이겠죠?) 이런 상황에서 차례 차례로 그 생물의 변화 화석이 발견되야

한다는 것은 억지입니다.

그리고.. 진화론의 약점 중의 하나가 바로 중간개체에 대한 문제와

표본의 희귀성에 대한 문제입니다. 하지만 이것이 진화론을 무너뜨릴

만큼 절대적이진 않습니다. (무너뜨린다는 것은 진화론이 거짓이라는

밝히는 것이겠죠..) 우리가 사는 이땅에도 많은 선조들이 살아왔습니다

하지만 그들의 유골을 다 찾을수 있나요? 우리가 흔히 발견되는 유골들

이 바로 우리의 선조의 전부라고 할수 있나요? 지금까지 지구상에 산

생물들이 바로 우리가 땅만 파면 발견될수 있나요? 아닙니다.. 오랜세

월동안 지각의 변동과 여러가지 영향으로 손실되거나, 혹은 우리도 모

르게 지나칠수도 있으며, 더욱더 깊은 곳으로 들어갈수도 있습니다.

그것으로 진화론을 반박한다면 그것또한 모순입니다.

그리고.. 확률의 문제.. 그건 확률입니다. 만약 1/1750이라고 한다면

1750번 중에서 적어도 1번 일어난다는 것이 아닙니다. 이것은 수학적

수치일 뿐이지 절대적인 것은 아닙니다. 1750번을 해도 안나올때가 있

고 30번 나올때도 있는 것입니다. 확률과 통계를 제대로 배우셨다면

그런 문제가 그리 큰 것이 아님을 아실것입니다.

그리고.. 유인원 문제..

인류학자들은 최초의 유인원을 오스트랄로 피테쿠스로 보지 않습니다.

그리고 결코 지금의 원숭이와 인류는 같은 종이 아니며, 직립 보행을

하게되는 증거는, 이미 화석을 통해 척추뼈와 손, 발뼈의 조립으로

충분히 유추해 볼수도 있는 사실입니다. 그리고 열역학 제 2법칙을 운

운하셨지만.. 단백질 변화에 관한 것은 실험으로 오래전에 증명되었

던 바 있습니다.

저는 절대적 진화론자도 아니고 그렇다고 창조론자도 아닙니다.

하지만, 창조론이란 관점에서 진화론을 보면서 진실처럼 왜곡된 점을

보면서 잘못된 점을 고치려 합니다. 이런 해석만으로 진화론이 무너진다

면... 아니 무너질수 있다면 진화론은 지금까지 존속되지 못했습니다.

여러분이 생각하는 창조론적 관점에서 진화론은 유치해보이고, 우습게

보이고, 미미한 과학적 지식으로 그것을 평가하려 하지만.. 결코 이것은

쉬운 문제가 아니며, 여러분들이 생각하는 단순한 문제가 아닙니다.

위에 나열된 문제가 진화론자들이 모른다고 생각하십니까? 천만의 말씀

입니다. 오히려 그들은 그것을 더 잘 알고 있습니다. 하지만 그들은 그

문제 보다 더 중요한 문제를 알고 있으며, 좀 더 올바른 인식이 있었고,

여러분 못지 않은 믿음이 있었기에 지금까지 존속되어 왔습니다.

이런 논리론 진화론을 깰수 없습니다.

얕은 과학적 지식으로 그것을 가늠하려 한다면, 그것처럼 위험한 일도

없습니다. 만약 아래글을 읽으시고 진화론이 거짓이라 생각하신다면

하나는 알고 열정도를 모르는 지식때문입니다.. 그렇다고 제가 잘 아는

것은 아니지만.. 대충 대의는 알아서 말씀드립니다.

진화론자들은 진화론이 진리라고 보지는 않습니다. 하나의 타당한 이론

으로 생각하며 그에대한 믿음으로 계속 연구를 해갑니다. 하지만 이상하게

기독교 신자들은 이에대해 트집을 잡으며 걸고 넘어집니다. 이럴 필요가

없는데도 말입니다.

참고로 책 한권을 권해 드립니다. "오리진"이란 책으로 생물에 대한 광

범위하게 다루고 있지만, 편협한 종교와 과학의 차이.. 그리고 올바른

진화론 확립에 도움을 줄것입니다.

여러분들이 생각하는 이 과학이 그리 섣부르지는 않습니다. 과학을 신학

으로 해석하는 것도 잘못이지만, 생각해보면 미흡하기에 지나지 않은

과학을 하찮은 과학적 지식으로 해석하려면 오히려 큰 코 다치는 것이

어느것이 더 올바른 태도일까요?